我叫白莲算子，是风水先生，我是赣州杨公风水第三十九代，所以我来聊一聊罗经逐层，当然是讲杨盘的。
下面，我就先从罗盘第一层开始讲起，不过我讲肯定不是按部就班的，像是罗经透解那样讲，那就没有意思了，我基本上结合实际，来给说说罗经怎么用。
中间也给各位答疑解惑，有兴趣的可以给我私信，谢谢。
第一层，当然是天池，也有叫天地的，其实就是指南针。
古时候的罗盘不像现在这么高级，里面有个磁针可以指南北，古时候都是一个真的小池子，也就是像个小碗一样的东西，里面可以放水，然后再扔进一根磁针，上面带着浮子的，磁针在水里也可以指南北，这就是最早的罗经。
后来发展到了有天池磁针，也就是吴鲁衡罗盘那个时代，磁针红色指南，黑色指北，因为离坎相对，水火不相射也。
所以，磁针就成了现在这个样子。
对于风水先生来说，天池意义非凡，可谓没有天池，就没有一切。
怎么说呢？因为磁针不能归位，不能与海底线重合的话，那就意味着天地不开，五行不分，一气不化，更没有太极，两仪，三才，四向，五方，六甲，七政，八卦，九星，十为九九归一。总而言之，必须有天池中的磁针和海底线对位重合，这才有了天地开，而阴阳中和，龙水玄关通窍也。
所以不废话，天池自然第一重要。
再说第二层，也就是先天八卦。
一般罗盘都是这一层为先天八卦，这个不用我多说了，对于八卦，先天为体，后天为用，我们用后天，但是先天必然体在其中，这个是不矛盾的。
但是这一层有什么用处呢？一般我们不允许后天破先天，因为用不可破体嘛，所以，在水上也就是不可以后天流破先天。
例如，乾在先天居丙午丁，午为正离，所以不可以乾方水出午字，这就是后天流破先天。
如果流破，家破人亡，主绝后，千万记住，一般这个大师级别的也容易犯错误忽略，越是简单，越要注意。
第三层，一般就是八煞黄泉，也有叫龙上八*，还有叫八曜*的，总而言之都是一个东西。
这里说说口诀，坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为曜*，高山恶水目见愁。
这个就是口诀，懂得的朋友应该很了解这，不懂的可以百度一下，我不多解释，只说说用法。
一般的，是用在来龙入首立向上，举例，坎为子，子龙入首不可立辰向，原因，辰为土，克子山坎卦，尤其以正坎卦为凶，这就是八*黄泉的原理所在，实际上是支克卦也。
还有另外一种重要用法，忌讳很多繁复，这里因为也涉及到杨公风水本门之秘术，所以不做细致解说，还请谅解。
第四层，应该是四路八路黄泉。
这个其实也没有什么好说的，这是最基础的黄泉煞，必须要牢记在心，就算没有罗盘也要懂这个。
其说的主要是立向和放水之间的关系，四维位置上的乾坤艮巽四向，不可放两边干水。而两边干向，也不可放四维之水，这就是所谓的往复黄泉*。
当然了，在实际应用上，不但是放水要注意，就是连来去路，或者开门也要忌讳这个，否则无不应凶，切记切记。
第五层，一般就是地盘正针了。
说真的，这个没什么可说的，地盘嘛，背也都背下来了，八干四维加十二地支，组成了地盘，八卦在其中，一卦管三山。
这里要注意的，就是三合盘和玄空盘的不同了。
主要是哪里不同呢，主要是阴阳分配不同，记住了，三合盘才是真解，千万别被三元玄空迷惑。
三合盘最大特点，就是壬子癸三山为阳，而庚酉辛三山为阴，一看到这个，就知道是三合盘了，有的综合盘也是用三合地盘的，这个需要注意。
三合盘的阴阳怎么来的，我有必要多说一句，以正视听，这个就是风水的学问，我们三合的阴阳有出处而来。
是什么呢？洛书。
大家对洛书了解吧？这个必须了解，是基础，做风水先生这些都要烂熟于心。
洛书这么说，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。
这就是洛书，图片也可看看，那么，阴阳就是从这里而来的。
这里还要说到一个纳甲，这个我就不多说了，我直接举例子吧。
比如坤位，在先天八卦居北方，坤纳乙，而洛书中奇数为一为阳，所以坤乙都是阳，在罗盘上一般为红色。而艮在先天居西北属六属阴，又艮纳丙，故艮丙均为阴，一般是黑色或者蓝色。
这就是三合盘阴阳之来路。
大家结合图片自己推演。
第六层，一般是二十八劫煞盘。
这个要说的，就是坐山起，看相对向上午有没有破碎山峰，或者铁塔，寺庙，古井，古树，大石头等等这些不良景观，如果有，就是犯二十八劫煞，主凶。
其实二十八劫煞也没有什么好多书呢的，像这种东西，类似于四路八路黄泉的，都要烂熟于心，而且一般都有口诀相对应。做风水先生第一条，记住了，就是要早睡觉，只有早睡觉才会记忆力好，这样你才能使劲背东西下去，否则遇到事情你就翻书，成何体统？
要背的我说几个，最基础的六十甲子纳音，纳甲，八卦藏，四路八路黄泉，龙上八煞，二十八劫煞，地盘二十四山五行，长生宫对应九星翻卦等等这些吧，其实用熟练了，基本上脑子里就有一个罗盘了，就算不带着也知道怎么回事的，弄个指南针，上面有周天360度，你基本上要知道这里如何如何，这才基本上合格。
第七层，穿山七十二龙。
这一层是很重要的，不识七十二龙，哪见旺龙一生？说的就是这个。
七十二龙，本六十甲子，分别在十二地支下，分为五气，各有五行，而又因八干四维正中无龙气，所以做空亡论，写一个正字，或者有的罗盘干脆什么都没有，就论空虚亡。
这样一来，六十甲子加上空亡龙正好七十二穿山龙，这就是它的来历。
七十二龙怕空亡，用其束气处发现空亡，必然不可结穴，不过寺庙不怕空亡，反而香火很旺，所以除了寺庙等神殿建筑以外，不可用之。
其余只要在地支真气上之五行，都是没有问题的，只要来龙入首细短玲珑，即可用，否则不结穴，切记切记。
我:
第八层，人盘，也叫做中针，中盘等等，总之，这一层在天盘和地盘之间，作用是消砂之中。
人盘和地盘之间，存在一个7.5度的夹角，是逆时针转动7.5度，也就是半山的角度。
人盘上有人盘的24山五行，上关天星气运，下关山川地脉，所以所有关于消砂的作用，都要用人盘来做。
例如二十八劫煞盘，就要相应的用人盘来消，而不能用地盘或者天盘。
第九层，六十透地龙。
说到这一层，其实才是最重要的根本，因为各门派对六十透地的作用，争论很大。
其实也没什么可争论的，六十透地到底用来做什么，每个真正的的地师心里都应该有数才对。
只不过这一盘用法，是绝对不可以透漏的，只有对于入本门的正式徒弟才会教授。
六十透地，是六十甲子，在每一个地支上，各有五气，例如从壬山顺起甲子，丙子，戊子，庚子，壬子五龙，而30度被分为五气，每一气6度。
六十透地龙，我派叫做六十透地虎，应用为杨公古法。
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