（一）缘起
字间书生意气，江湖儿女情长。
易曰，一阴一阳之谓道，继之者，善也，成之者，性也。于是，见变化论吉凶，解错综用悔吝，穷天理而尽人性成了古往今来文人志士的追求。知而成文言于诗，通而成医用于药，达而成武勾勒于江湖，功法修于内，招式证于外，意气与情长相应，雪剑与悍刀并济，江湖游历长与本事，人潮勇武建立功业。
有诗曰：
说道两句话，言情万卷书。
水流千重山，落脚一平湖。
（二）觉悟
金刚菩提不二，法天象地同归。
文韬之游，武略之旅，以师相伴，功业之行，自力自强。所谓的三世三生，作方便法讲，是生命的涅槃重生，以实相义解，是命运的三次劫难和自我的三次飞升，一是见天地，归于文韬，二是见众生，归于武略，三是见自己，归于自强。
偏执于嗣文或偏执于兵器最后都会归于虚妄，而圆融体用，贯通龙象，才是正确的选择。
雪剑悍刀，意喻胸怀菩提慈悲心，手握金刚*伐断，右手*人刀，斩*鬼怪妖魔，左手活人剑，成就圣贤神仙。
有诗曰：
穷通人间造化功，书写江湖英雄梦。
文韬武略龙象体，凤雏雪剑悍刀行。
假作真时真亦假，无为有处有还空。
偏执成妄圆成实，表里江山共东风。
（三）修行
心中深藏丘壑，眼前更著险滩。
小说可以随意书写，或悲剧或喜剧，电视剧可以随心编排，或紧凑或飘逸。但是现实中，北凉王世子们的文治武功就曲折复杂得多了。
有诗曰：
下水船逢上水船，夕阳仍更涩沙滩。
雁来野鸭却惊起，我与舟人俱仰看。
回望雪边山已远，如何篷底暮犹寒。
今宵莫说明朝路，万石堆心一急湍。
（四）建功
叩指问断长生，行脚踏破红尘。
前车之鉴，后车之师，不能不察。二柄相挟，一道中通，天人加持，知行如一，方向既定，便只管风雨兼程。
有歌曰：
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（五）顺天命
逍遥齐物人间主，德符相充大宗师。
不破不坏谓之金刚，问断长生叫作指玄。法天象地称之天象，踏破红尘即是神仙。读书宜观其大略，知见要义，而行事须一步一脚，积跬千里，无住时生心，法界处缘起。
有诗曰：
纸上描绘虚幻事，世间涌动真实潮。
参破化城赋雪剑，行走江湖提悍刀。
百般烦恼荒芜生，心头降慧除根草。
千种歪邪野路发，马上挥武斩颠倒。
