《道德经》，有的版本叫《老子》，只有五千文，大道至简。
我看见很多人，常常把老子的话挂在嘴边，出口成章，教育别人，而自身的行为，却离道甚远。
“为学日益，为道日损。”读书的最高境界，是忘掉书本，读《道德经》更是如此。
我分享一条活学活用之道：一个人保持神气内敛，心念之事，终有所成。
天底下，有一条万能的规律，就是再微弱的东西，只要汇聚起来，都可以爆发惊人的力量。
一滴水，很微弱，却能水滴石穿；一条小溪，涓涓细流，汇聚起来，能成百谷之王；一缕阳光，光明乍现，只要凸透镜汇聚光束，可以点燃火苗；一个想法，很单薄，只要有人持续专注其中，这个想法，也会变成现实。
《道德经》老子说：“图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。”
天下再大的事，也要从细处做起。一点一滴积累，一步一步前进，才能逐渐成其大。
人的精力，是非常有限的。如果什么都想要，什么都去做，那么往往是猴子摘西瓜，丢玉米，难有大收获。
做一个专注的人，把精力专注在一个点，一个目标上，在自己擅长的领域，精耕细作，假以时日，一个零基础小白也可以成为该领域的行家。
道家说：“随声逐色，不能还元。”
《道德经》老子说得详细：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”
一个人的精气神，通过五官九窍外泄，当你跟着自己的感官和情绪走时，精气神就在源源不断地外漏，消耗人的真气和活力。
树活一张皮，人活一口气。
一个人，最精神的状态，是底气十足；最虚弱的状态，是气游若丝。
把外散的精气神，收敛回来。这是天底下任何教派的人，都在做的事。有的人打坐，有的人练功，有的人念经，有的人冥想，有的人画画，有的人练字……五花八门，根本目的，修一个“静”字。
有人叫我做视频讲国学，我做不到。真正的国学精髓，不在色、声，你住了相，就忘了本。
很多人看见一个美女老师娓娓道来，或者一个仙风道人讲国学，为其折服，其实自己的眼睛和心神，沉浸到色、声、识里去了，学不到真正的东西。
“开口神气散，意动火工寒。”
学国学，最好是自己静静看，默默读，要慎独。读到最后，把所有的经典，都读薄，变成无，才是精进。
国学的最高精髓，是无字天书。无字，其实就是悟。老子说“道可道，非常道，名可名，非常名。”
言思即错，拟议即乖。
包括我自己写文章，也是文不尽言，言不达意，是不得已，而求其次。
老子说：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”
当一个人静到极致，就会达到虚空，虚空之中，先天一炁从虚无中来。
“道本虚无，始生一炁，只此一炁，鸿蒙未分。”
源源不断的能量，从中而来。
所以王阳明说，圣人之道，吾性自足，不假外求。任何一个人，本身都具有先天大智慧，要向内清静，不要向外寻找。方向错了，你再努力，也枉然。
常常有人找来，要拜我为师。我认为，他们找错了方向，向外而求，什么都求不到。
一个人要寻得大智慧，大觉悟，最终都是要回归本性，明心见性，方法真的很简单，就是静。
我自己不看电视，不看娱乐综艺，不听闲言，不参与无谓社交，不崇拜任何人，有时间就自己独处和清静，随便做点什么，或者什么都不做。
当一个人的意识和身心，回归先天本性，一切东西都会明了。心念之事，付之行动，终有所成。
