《一棵开花的树》
作者：席慕蓉
如何让我遇见你
在这美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终于无视地走过
而在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
席慕蓉的诗总弥漫着一种梦幻般的美，就如此诗，读过之后便留下这样一幅若梦若幻的画面：深蓝的天空下，站着一棵流泪的树，树下落了一地的花和叶，还有那将消散了的男子冷漠的背影。
为什么尘缘难结，为什么如此淡漠，我化所有相思，开成一朵朵血一样美丽的花，铺满你踏过的尘土，结满你经过的天空，而你的眼神竟无半刻停留，你的表情竟无半丝流连，你的双手竟无半片触碰。为了这个时刻我求了五百年，而这个时刻竟比这五百年的跪拜，五百年的哀求，五百年的等待还要痛苦，这一刻短暂得令人窒息。当你只给我一个冷漠的背影，你可知那呜呜的悲鸣不是风吹孔窍的声音，那是我撕心裂肺的痛哭，你可知那枝叶的颤抖不是因为风的吹过，而是我绝望的颤栗，你可知那血色红花全部凋零，不是因为秋的无情，是因为你的无情。
血色红花绽放地如此惊艳，却同我的心一样凋零地如此狼狈。五百年一瞬，大梦一场，我该何去何从。
此诗没有给出答案，但，在誓言的歌《求佛》的MV中讲了这样一个故事，这或许能给那棵开花的树一个答案，给她一个结局：
从前有个女孩爱上了一个男子，于是她每天向上天祈祷，希望能再见到他，终于他的诚意感动了上天。
上天说：“你想见那个男子吗？你要放弃现在的一切，还要修炼一千年才能见他一面，你不后悔吗？”
“我不后悔”女孩说。
于是一千年过去了``````
上天问：“你是不是还想见他，那还要再修炼五百年。”
女孩说：“我是很想见，但是不必了，这样就好了，爱他并不是一定要和他白头偕老。”
于是上天说：“很好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼已经修炼了两千年。”
但，《一棵开花的树》当中的女子能不能也如此般洒脱，有没有这么好的运气恰好那个男子已等了她两千年？但，正如《求佛》歌中所唱，“当我踏过奈何桥之前”会不会终究没能“吻一吻你的脸”。可能孟婆也想不到，这颗树的泪水比她的孟婆汤还要苦上千万倍。
大多数越美的东西就越悲，美和悲，何其相似。
把《一颗开花的树》代入唐僧过女儿国这一故事中，我们发现又是惊人的吻合。
或许整个女儿国就是一颗开花的树，这是女儿国国王向佛祖苦苦求了五百年得来的，一切都是为了她的御弟哥哥唐玄奘的路过。女儿国国王举全国之力来相迎唐僧，像极了诗中句子：“慎重地开满了花|朵朵都是我前世的盼望”。
然而唐僧也只是走过，淡然地走过，纵是她以全国相奉，他也只是淡然。
或许唐僧走后，女儿国国王一病不起，香消玉殒，国家分崩离析，正如诗中写道：“在你身后|撒了一地的|朋友啊|那不是花瓣|那是我凋零的心”。在唐僧身后，崩坏的不是国家，是她的心。
但，人们总不愿看到自己不愿看到的结局，歌曲《女儿情》在网易云上的评论有这样写道：
“唐玄奘，你真要走？”
“妖魔横道，世人苦难，我此去便是要······”
“你自去救你的苍生黎民，我只想问你何时回来娶我。”
“若有来世，”
“那便来世。”
还有这样写道：
那一年，他离开女儿国，她在城头似哭似笑，当着百官的面对着他的背影大喊“唐玄奘，下辈子娶我可好？”夕阳下，白衣骑白马，风沙漫天看不见他的表情。僧人不语，只留风声喧嚣······那一年，他圆寂，千佛诵经，万众朝宗······他走时却只留下一句莫名其妙的“好”。
但，来世虽好，会有来世吗？正如有的评论这样写道：
唐僧从女儿国离开的时候，回头眺望了无数次，最后还偷偷抹眼泪了，为了众生他只能选择舍弃儿女私情，一路到西取得真经，而他虽和国王说来世，但，其实他最清楚，一旦取得真经，就不会再有来世了。
对啊，正如诗中的树，最终只是沉默，女儿国国王会不会也只是如其一样？
或许再给唐僧一行送行时国王是故作无事的，微笑着的。毕竟是一国之主，怎得在百姓面前失了尊贵，在百官面前失了威仪。唐僧渐行渐远，于是跨上白马，城外的那声“驾”响彻云霄，女儿国国王听成了“嫁”，终于再也支撑不住，扑倒在地，泣不成声，百官难劝，满城同悲。但，这声“驾”终究是属于白马的，与她无关，只与佛有关。但，千年后白龙马酒后却酒后喃喃自语，那声“嫁”是属于国王的，师傅是内心不舍的，要不然鬃毛热泪从何而来。谁也不知道白龙马在喃喃什么，白龙马喝醉了。
女儿国国王或许还有以死希望，来世的御弟哥哥可能再不持什么戒律清规，可能骑着白马不为苍生只为伊，但，周星驰主演的电影《大话西游》中的至尊宝却真的是一去不回了，至尊宝和紫霞被佛把红线硬生生扯断，一丝不连。
在其电影片尾放的《一生所爱》中唱到“从前现在过去了再不来”又唱道“在世间难逃命运，相亲却不可亲近”。这或许就是至尊宝在抉择时的内心吧。
至尊宝在抉择时，看似面无表情，风轻云淡，但他还是流泪了，眼泪是最真实的语言，尤其是毫无提防的泪。当他再次说出他先前对紫霞说过的那段话“从前有一段······”他似乎真把这一切都看作曾经了，他的心似乎真的死了，不再流连了。
但，当最后紫霞被牛魔王重击下落时，他欲伸手抓住，头上的金箍却越陷越深，他的心能欺骗得了自己却欺骗不了金箍，他终究还是放不下，舍不得，忘不掉，走不出，狠不了。紫霞一尺尺下落，金箍一寸寸紧陷，他的痛苦是不止头上的，主要是心上的，他抓不住紫霞的手，紫霞一尺尺下落，爱而不得，逃而不可，用尽心思欺骗自己不在乎，可若不在乎，怎会为了她戴上金箍，不戴上金箍无法救她，戴上了金箍，这一世永远无法再爱她，或许，是生生世世。
她说：“我的意中人是盖世英雄，有一天他会踩着七彩祥云来娶我，我只猜中了前头，可我却猜不中这结局。”
紫霞最后重生，至尊宝灵魂出窍借城头西洋武士给了紫霞一个最后的付出。这使我们想到诗中的他为什么如此冷漠，为什么只留下背影，为什么让化作她的树独自伤心。因为，他有使命。但有使命就要如此残忍吗，谁给的使命？而且承担使命的人还一个又一个，正如在新婚当天出家的李修缘。
新婚当天对于女子来说，无疑是一生中最隆重的一天尤其是古代女子，但，新婚当天的胭脂却因李修缘的出家而在绝望中登上回头崖，一去不回头，纵身一跃，紫玉烟沉，她彻底离开了这个世界，没有像紫霞一样重生，也没得到李修缘最后的付出。
李修缘出家后，成为僧人，法号道济，人称济公，虽得道至上却甘犯酒戒，或许其中原因就是因为胭脂吧。
能麻醉人心的只有酒，能冲淡过去的只有酒，能自我放逐的也恐怕只有酒。只有酒能让我看到若隐若现的你，并向你说出那未说的话，只有酒，让我向你痛哭，向你说一万遍对不起。我每天浑身酒气，半醉半醒，疯疯癫癫，世人笑我不守清规，笑我似傻若狂，我一笑了之，但笑我无忧无愁，我没回应，世人不懂我，，我也不需要他们懂，我怎会说出我一个出家僧人每天在心中挥之不去的不是佛祖却是那个女子，我怎会说出深夜醉卧孤坟露水打湿僧衣屡屡忘归，我怎会说出我放不下。
使命难卸，于是仓央嘉措悲叹“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”于是你终究为了如来负了卿。你可知她在你走后都做了什么？“那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。”当然，李修缘是知道的，因为胭脂跃下了回头崖。
但，商纣王做了另一种选择，他选择了“卿”，即是妲己。
在小时候看的动画片《哪吒传奇》中，第49集纣王被伐，石姬娘娘让妲己用刀挖出纣王的心脏，这样石姬就能统治天下，妲己拿着刀去找纣王，纣王听后张开双臂，把胸膛露在妲己面前“只要爱妃开心”，妲己哭着扔掉了刀，跪在地上望着纣王，“臣妾有件事瞒了大王很久······”“孤知道，爱妃是狐狸变的，可寡人宁负天下人也不负你。”
最后纣王与妲己焚于烈火之中，纣王负了天下，终没负妲己。
在《哪吒传奇》歌在网易云上的评论有写道：
那日，朝歌城烽火四起，他执她之手登上鹿台，眺望烽火，不语，淡笑，她心中思绪万千，她要的，不就是这个结果？“孤王知道，美人一直恨孤王，从一开始就知道，但是，孤王不说，孤王想让让美人知道，孤王年少时亦有过雄心，一统天下，百姓富裕安乐当一个好君主，可是遇到美人孤王才知道，这些都不重要。”
或许纣王也是《一颗开花的树》树下路过的男子，他没冷漠地过去，他从了本心，不仅而且走近了开花的树，而且俯身拾起血色红花。
她为他付出五百年，他回报了他的一切，付出了他所能付出的所有。
这或许不是佛祖想要的结局······
有一天，老和尚在给小和尚讲戒律，“色即是空，空即是色······七情六欲，碰之不可。”小和尚打断老和尚的话。
“师傅，遇到想爱的人，却又不敢去爱，不知是劫是缘，可怎得？”
“和对的人，做对的事，别问是劫是缘。”
“可佛说此人不对，此事不对，修行为本。”
“那就依佛。”
“可忘不掉，放不下，扰修行。”
“那就斩情丝，抛情物，断情缘。”
“要是舍不得呢？”
“修行之人，不容不舍。”
于是小和尚指着师傅腰间竹笛，问：“师傅一直挂着，从未离身，为何不舍？”
老和尚瞬间嚎啕大哭，紧紧握着不松，呜咽不绝，不知所措。
小和尚继续说，又似喃喃自语：“师傅说，佛家慈悲，爱惜飞蛾罩纱灯。但，这真是慈悲吗？飞蛾既已决定扑向火焰，哪管生死，纵是扑火成灰，亦是他之心愿，可是佛家偏偏罩上一纸纱灯，飞蛾与火每天遥遥相望不相亲，火在孤独中愈来愈弱，在绝望中熄灭，死前仍在等待，飞蛾在挣扎中越来越累，在不甘中落入尘土，死前仍在叹息。”
问世间还有多少这样开花的树······
