文 | 潘安兴
叶店村的故事传说
1、接驾河的传说
在叶店村南面横亘着府河，处在黄花涝与岱家山之间的一段河道，叫做接驾河。传说唐太宗南巡路过此地，事先得到消息的当地官员及百姓列队迎候，以争睹龙颜。一时人流如潮，车水马龙，热闹非凡。
唐太宗下轿，驻足四顾，此地水陆交通得天独厚，连接东西南北，风景优美，龙颜大悦，赞曰：东西南北中，绝景数盘龙。后人为纪念唐太宗曾来此地，就将这一段河流更名为“接驾河”。
2、蛤蟆石的传说
很久以前，李家咀城墙附近有一对蛤蟆石，雌雄相偎，瞪目张口，专吃蚊虫，这一带农民盛夏乘凉，无蚊子侵扰之虞，湖风佛爽，合家谈笑风生，真个消夏胜地。
有两个淘气的的放牛娃，比谁的力气大，一个年龄稍大的放牛娃，将蛤蟆石挪动了一下，无意中正好对准杨家咀蟒蛇地势，第二天，这个蛤蟆石便残破不堪，老人们说这是被蟒蛇毒死的，从此，每年夏天，蚊子活动猖獗。
3、盘龙湖的传说
在商代早期的府河之北，盘龙湖畔，叶店村的一个自然湾落里，有三五户人家，篱笆为院，草葺搭房，以农耕为主，辅以网捞。湾东有一独居老汉，半耕半渔。有一天闲暇无事，乘着荷塘月色背上鱼篓，来到盘龙湖边，连续撒了三网，空空如也。突然，暴风骤起，乌云陡张，一条黄龙朝天飞去，老汉手忙脚乱，收起鱼网，赶回家中。
打开渔网，发现异常现象。只见有一怪物，似青蛇头大，似黄鳝身长，腹底前部有两爪，额上有两角，在网内挣扎，昂首瞪目，摇尾怜悯。老汉抱至房前，仔细揣摸：莫非黄龙幼儿，误入渔网？
思来想去，是放生府河东流大海，还是依然放归盘龙湖？小龙弱小，放生府河，会不会遭到不测？老汉觉得还是放入盘龙湖为佳。于是他选择在湖的一个港汊，避风向阳处，轻轻放入水中，嘱咐小龙注意安全，小龙似乎懂得了他的意思，连点了三次头，摇尾潜入水中。
年复一年，老汉过八十岁了，体力衰弱，行动也困难了。有一天，大风乍起，乌云密布，雷电交加，骤雨倾盆，一条蛟龙或沉或浮，穿行于云雾之中。雨过天晴，一个风流倜傥的公子，阔步走进老渔夫的草房，双膝跪地。
公子说明原因，抒离情别愁，言毕，接老渔颐养天年，伺候晨昏。叮嘱老汉紧搂其身勿松，遂腾云驾雾，进入龙宫，衣食无扰，瞻养周到，生活幸福，精神焕发。
从此，渔父爱心真情、善人善报的故事，流传开来，成为劝世的恒言。
4、甲宝山的传说
远古时期，这里是一片汪洋大海，只有几个小岛隐约在水天之中。有一条青龙触犯了天条，被羁押在一个小岛上。青龙静思己过，一心修炼，专救溺水之人，做了很多善事，老百姓都很感激它。
有一个年轻的渔夫，经常在岛上吹笛，悠扬的笛声惊动了小青龙，也解除了它的寂寞，便化作貌美的女子，伴随笛声歌唱，渔夫找到知音，两人一吹一唱，渐生情愫。这件事被天帝知道，非常恼怒，欲命天兵天将，将小青龙斩首。
观音早料到此事，替小青龙求情说项，不妨成人之美，天帝说仙凡成姻，须剥去龙鳞，观音执法，小青龙忍着巨大痛疼，蜕变成人，与渔夫结为夫妇，留下龙鳞。当地渔民发现后，纷纷到岛上拾取，作为镇家之宝。海水退后，人们把这座小岛叫做“甲宝山”。
还有一种说法，就是用三尺三长的丝瓜样的钥匙，绕山拖一个圈，才能开山门见宝。传说钥匙保管在殷家河，保管人想独自一人开山取宝，归己所有，遂将丝瓜样的钥匙由东向西拖，拖到一半时，山突然裂开，里面的金银财富无数，保管装了一袋又一袋，仍不满足，又把衣服脱下来装。这时，山门轰地一声，自然合上了，保管也不能出来了。
5、金鸡的传说
相传，有一农夫在盘龙城遗址边田里耕作时，突然发现不远的荒地有一群小鸡由母鸡带着在捉虫子，农夫心想，此处村落较远，咋有小鸡群？一定不是湾人所喂。左拦右挡，鸡就是不听使唤，一气之下，一鞭甩去，打中一只小鸡。
母鸡见自己的孩子被打死，发疯似地向农夫膝盖啄了一口，就带着其余小鸡飞奔而去。农夫低头捂着膝盖揉搓着，当抬起头时，不见了鸡群，只有一块金子在地上。这时，他忘了疼痛，拾起金子，塞进荷包，背上农具回家了。
第二天，他膝盖被啄的地方生疮了，从此就一病不能行走，家人无法，卖掉那块金子用来治病，直至用完了所变卖的钱，农夫的病痛才算痊愈。
6、普陀寺的传说
在林山之巅，有一座占地二十亩的宏大庙宇，叫普陀寺，据说是清初所建。清末民初，一直是叶店人朝香上庙的地方。抗日战争时期，一队日本鬼子追赶一名新四军，附近芦苇丛生，这名战士突然消失了。鬼子找了半天不见人，肚子也饿了，见山上有座庙宇，想找点吃的，来到庙中，将庙里粮油一洗而空。老和尚出面阻拦，一个日本鬼子用枪托将老和尚打倒在地，随即放了一把火，庙宇烧了三天三夜不息。那队日本鬼子回到营地后，饮酒狂欢作乐。突然，一团火球滚进来，顿时浓烟弥漫，鬼子们惊惶失措，到处逃窜，火苗一下子扑到鬼子们身上，顷刻间鬼哭狼嚎，鬼子营地夷为平地。当地老百姓说：“善有善报，恶有恶报。”还有一种说法，是国民党部队用汽车拉垮的，什么原因，不得而知。
7、杨家楼子榨坊的传说
明朝嘉靖年间，有一个叫杨叔春的人，家住黄花涝，以漕运为生，主要在府河及长江上从事粮食油料运输。嘉靖三十六年夏天，他漕运经府河到盘龙湖时，突然风疾雨骤，浪高船颠，非常危险。
叔春向上天祷告，请保佑平安到岸，承诺唱三曲戏，备三坛酒。随后便风平浪静，叔春发现有的芝麻和油菜发了芽，认为是老天的指引。逃过劫难后，便搬到了叶店杨家楼子湾后的一个小山脚下，改行开始榨油。
开业选择黄道吉日，叔春不敢忘记，准备好酒，用手弹三弹，以示对天地的敬畏，对天的祷告。弹三爹也由此出名，从他开始的“弹三弹”习俗也延续至今。
“养女不嫁杨家楼，白天种地，晚上榨油”。过去黄陂盘龙城一带，这句俗话一度广为流传，说明杨家楼人创业艰辛，服务到位，也说明杨家楼油坊在当地的知名度。门前摆放的一个直径一点八米的大石碾，就是杨家过去用来榨油的工具之一。
杨氏祖先在风浪中许下的愿，每逢年节，置上等好酒，以祭天地神灵祖宗，用手指蘸上酒弹三弹，虔诚祷告，以表好酒三坛，买了戏本，自己唱三天，以表唱好戏三本，作为一种家庭文化，也一直延续到今天，以表对自己祖先“弹三爹”的报恩许愿承诺兑现的世代承传。
8、扬龙咀的传说
在盘龙湖与盘龙城遗址之间，扬龙咀经常出现龙直悬于半空，头朝上，尾连湖，在青黑色雾茫茫的呼啸中，将湖中水卷上200米之高。每逢雷雨大风，惊醒湖中卧龙，便出现这种情况，当地人叫“龙起水”。
9、八方石的传说
在盘龙城东北角，有一块1米高的八方石，用于定位、避邪、招财。小孩坐了它，屁股长疱，有人在上面捶东西，头痛不止。
10、榆树传奇
在大邓湾北，盘龙湖东，有棵1000多年老榆树，直径1米多。抗战时，日本鬼子用汽油焚烧，突然震雷，倾盆大雨，两年后又奇迹般复活。某年夏天，雷光一闪，臭气冲天，雨停后，人们看到一条被打死的一丈余长的大蜈蚣。
当年，日本鬼子吊打地下党压断的树枝，旁边又生出新臂。湾里某人拿锯将断裂的树枝锯掉，结果腿痛不止。有人又在树枝上拴牛，牛受惊乱跳。水牛在树上擦痒，像触电一样，倒在地上。
11、甲宝山的传说
甲宝山南有一座寺庙，庙西下边有一口塘，塘西上角有一洞穴，藏着一条巨蟒，两丈长，碗口粗。人们上庙朝拜时，经常看到蟒在塘里喝水、捉鱼、游泳，在夜里飞向汤仁海，戏浪腾烟起雾。传说神蟒是土地菩萨请来护庙保山的。后来，人们好久不见神蟒踪影，终于应验了“神蟒不在了，庙跨了，山也毁了”的说法。
12、江湾拆李家祠堂的传说
江湾为了抢占李家祠堂的耕地面积，有人出谋划策，事先将大麦浸泡出芽，趁大雨前夜，拆掉李家祠堂，清除痕迹，翻松土壤，一夜长出大麦。雨停后，李家来祭祖，才发现祠堂被拆掉，变成了一片麦地，便告江湾抢占李家祠堂。
由于大麦生长时间与祠堂被拆相差不符合，官府也没有仔细察看地中残存瓦砾，糊涂官打糊涂百姓，江湾就这样解决了插花地问题，赢了官司。
本文作者潘安兴授权印象黄陂发布
关于作者 潘安兴，自号木兰山樵，1949年10月11日出生。湖北黄陂人。当年老三届，经历知青上山下乡，招工进厂，下岗打工，招聘政府机关工作。现为中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，武汉作家协会会员。代表作《中华大家庭赋》。作品曾获全国《钰山赋》二等奖。
