“石头下凡记“前传

【一】

上古时期，有两个男神在打架，由于打得太凶，撞断了一根天柱。古时候的人们相信，天是被四根巨大的天柱支撑起来的，断了一根，天就塌了下来了。天是人们的保护伞，天塌了，天河里的水就会疯狂地往人间注入，地上没有天的覆盖，老百姓失去了庇护，生活变得很艰难。

天塌了怎么办呢？找人补呗，于是就找到了人类始祖女娲氏。女娲是有一项神奇的技能，她是中国的第一代炼金术师，她能够将坚硬的石头炼化，制成五彩巨石，拿去补天。

我们在傍晚看到的晚霞，就是女娲氏拿五彩石补出来的。

话说，当时女娲氏是在大荒山，无稽崖上的青埂峰炼的石头，总共练了36501块，每一块石头都高20丈，见方24。女娲氏补天用掉了36500块，剩下了一块儿没用完，这块石头就被留在了大荒山无稽崖的青梗峰上。

这块石头因为觉着自己没有用，就开始心情郁闷 ，然后吸收天地精华，饱经日月风霜，日积月累，竟修炼成了精，成了一块美玉。也就是《红楼梦》的主角之一贾宝玉嘴巴里含着的那块石头，见证了人间的一世繁华，回来将所见所闻著成书。所以，《红楼梦》又叫《石头记》。

其实《红楼梦》很有意思，它以神话开篇，先讲这个石头的来历，然后再讲这个石头修炼成人形之后“动了凡心”，想要去人间历练 ，恰好碰到了两个仙人。仙人为石头指点迷津，说人世繁华终归一场空，去了也是白去。可是都听不进去，仙人怎么跟他讲都没有用。这就是这部小说要告诉我们的： 真正的领悟，是需要自己去经历的，一个必不可少的过程。

问： 作者为什么要把女娲炼石补天的地方，设计在大荒山无稽崖青埂峰呢？

【二】

蒋勋是这样为我们解读的： 把大荒山、无稽崖、青埂峰里面的“山”、“崖”跟“峰”拿掉，剩下的“大荒”“无稽”都是不可查考、不可考证的地方。“大荒”表示时间的最初，也就是所谓的洪荒。

关于女娲炼石补天的地方，《山海经》里是没有说明的，我们只知道它发生在上古时候。上古是个什么时候，不知道；炼石头的无稽崖在哪里，不晓得。所以时间地点是“大荒无稽”，是考证不出时间地点的地方。

青埂峰呢？有人说是“情根”的谐音，《红楼梦》整本小说都在讲“情”这个字。

女娲炼石补天剩下的那块石头，就是因为有了石头不该有的“情”而动了凡心，执意要下到凡间去历练了一番。于是，一僧一道把石头变成了一块儿扇坠大小的美玉，也就是贾宝玉出生时嘴巴里含着的那块。

美石为玉，所以玉的本质是石头。时至今日，我们依然喜欢说“玉石”二字，可见玉和石是不可分的。

这块玉，也在小说里成为了一个象征。家里的姐姐妹妹都没有玉，只有宝玉有。《红楼梦》里的出场人物中，除了宝玉，只有三个人的名字里有玉，而这三个人，也都和宝玉有关系。

黛玉和宝玉是前世的仙缘，他们一个是绛珠草，一个是神瑛侍者，是“玉石前盟”；妙玉是佛缘，她非常喜欢宝玉，但她是出家人，不能有“欲”；蒋玉菡是个男戏子，反串旦角的，又一次宝玉差点被他爹贾政打死，就是因为蒋玉菡。

宝玉是嘴巴里衔着块玉出生的，所以他经常认为自己就是那块顽石，一无用处。但顽石和玉本身是没有什么差别的，你觉得它是玉，那它就是玉，你觉得它只是一颗石头，那它就只是一颗石头。关键在于，我们怎么去看待它。

【三】

西方的灵河岸上，在三生石畔，有一株绛珠草 ，在快要枯死的时候，被赤霞宫的神瑛侍者天天用甘露浇水给救活了。后来这绛珠草吸收天地精华，再加上甘露的滋养，逐渐修炼地脱离了草木本质，幻化出了人形，还是个漂亮仙子。但神瑛侍者的甘露之惠、救命之恩她还没有报，绛珠仙子就比较郁闷，于是就在五脏六腑郁结出一股化不开的愁绪。

最近恰好赶上神瑛侍者动了凡心，想趁着这太平盛世，下凡去历练一番，经历一下人世间的缘分，而且他已经在警幻仙姑那里报了名，登了记，挂了号。警幻仙姑了解到，绛珠仙子的甘露之恩还没有还，于是让绛珠仙子也下了凡，趁机把这段“情”给还了。

了结这桩“风流公案”的正是这一僧一道。他们走到这块石头所在的青埂峰下，被这石头央求着要去人间历练一番，所以一僧一道就带着这石头一起去投胎转世了。这“风流公案”里的男女主角就是贾宝玉和林黛玉，这块石头就是贾宝玉出生时，嘴巴里含着的那块石头。

这算是《红楼梦》故事的正式开端，作者借甄士隐的一个梦讲出这个神话故事，将神话转回了现实。其实《红楼梦》一直游离于现实和超现实之间，它将现实和神话两者交错，常常是这边还讲着神话，可讲着讲着，就忽然回到了人世间；那边正说着人间事，可说着说着，就突然转进了一段神话。

在《红楼梦》里，只要是和灵性挂边儿的东西，都会出现一僧一道，他们就像是生命中灵性里的一种提醒和象征。所以，带神瑛侍者和绛珠仙子下凡的，也是一僧一道。