道教最初来源于鬼神之说和方术，由某些方士进行渲染建造宗教气氛形成了一种体系。
炎黄时代，受神化方术的感他，不断学习构建成为道家理论。老子创立了道家学说。
《道德经》成为道家基础。后来自老子的学生杨朱开始，不断研究创新“道”论，形成了“道，儒，墨，法”四大学派。
春秋战囯时期，方士寻仙问道兴起，追求长生不老，渴望成为仙家。
秦始皇在方士的鼓动下，巡游山川，祭祀大川，追求长生不老。派齐人徐福率男女数千同去海上寻仙，其到死都未曾等到所谓的方法。
秦始皇的教训并未被世人吸取，后来的汉武帝同样被方士所蒙敝，在位其间，兴建神祠寻仙问药，主张“罢黜百家，独尊儒术”。一时间，方术黄老之学回到了民间。后来得到进一步发展演变，反而再次盛行。这就为东汉未年道教的产生创造了条件和发展的基础。
老子
东汉后期，朝庭腐败，贪婪成风，强敛豪占，人民生活水深火热，民众在自然和社会的压迫下，又有了宗教的希望的指引，自然就促使一种信念的产生。
东汉顺帝时，张道陵首推“正一盟威道”，简称正一道，自称受命太上老君。道徒奉为代天行道之师，被称为张天师。
张道陵尊老子为教主，奉《老子五千文》《道德经》为经典，亲自阐扬道义，著写纲领，发展道徒。后被尊为道教祖天师，泰玄上相，大圣降魔护道天尊。
从此后道教便替代道家进入了历史的长河中。
张道陵羽化后，儿子张衡成为了天师道的领袖，其后张衡子张鲁接手。后来张鲁投降曹操北迁，组织被打破，徒众分散，各地开始盛行。
魏晋时期，关内候葛洪，擅长治病，能使鬼神现形，道学深厚，兼有内修外养集大成一体，著“抱朴子”等，成就其为道教天师级人物。
道士不分男女，那么中国第一个女道士为何人呢？想必都想知道。魏华存，西晋时期第一个道教女者，后被上清派奉为开派祖师，成为紫虚元君。她对道教养生理论进行了研究，创立三丹田，八景，二十四真养生理论，并著写了修习法。现在留下最为著名的就是《黄庭经》。其经有身体各部之说，对脏腑，经络，精气有具体描述，与中医学相通，其独到之处重视大脑的作用，与现代医学不谋而合。在其后才出现了葛洪，陶弘景，孙思邈三大道教医学家。自道教开派来，造作经文流传后世仅次一位女性。魏华存在道学，医学，养生学，气功学文学作出了重要贡献，不仅在道教史，就算五千年华夏文明也具有历史地位。
魏华存
说起内丹术就必须说大隋道士苏玄朗。
苏玄朗学道茅山，得司命真秘，自号青霞子。著《旨道篇》讲明内丹修练之法，自此道教才有内丹。后又撰《龙虎金液还丹通元论》，用外丹词解说内丹，提出性命双修，开创内丹术。
大唐为巩固统治，自称老子后裔，尊为圣祖。以道教为首，从此钦定道教作为国教的地位。
提到大唐又少不了两个最据争议的人物便是，袁天罡，李淳风，近代來更因《推背图》而家喻户晓。
袁天罡精于相术，喜好向道，能知天文哓地理，预言精准，实为现代的天文学家。
李淳风，道士，天文学家，数学家，易学家，通天文历算，阴阳道家。
李淳风是世界上第一个给风定级的人。名著《乙巳占》是世界气象史上最早的著作。
有可靠资料可证《推背图》为二人合作。
公主出家为道怕是一大奇观。大唐就有两位真正入道的公主。唐玄宗之妹，西城和隆昌两位公主，在则天皇帝驾崩后入道为仙，后炼制金丹，羽化于四川青城山祖师殿。
大唐让内外丹术达到了全盛时期，许多炼丹家又是道医家，自然就形成现代化学和药学的最初文献资料。服药求长生，在唐成为社会风气，唐朝皇帝死于丹药者众多，就算许多诗人词人都服用，且嗜之不倦。
又回到说女道士。
唐又出现了两个有才华的。一个西蜀的薛涛，一个长安的鱼玄机。
薛涛知音律，有诗名，擅书法，才貌双全。后不甘为“女校书”触怒节度使被逐放松川，居浣花溪，着女冠服，深居简出。
鱼玄机被长安名门李亿曾纳为妾，后被原配裴氏赶出，出家于长安咸宜观。有才思，工诗歌，婚姻不幸自伤身事，后被京兆尹以打死婢女之罪处死。
到了宋代，扶摇子陈抟居武当二十年，后移华山云台观，受宋太祖赵匡胤礼遇，踢号“希夷生”。陈抟老祖是宋元内丹集大乘者，绘有太极图，先天方园图，八卦生变图，还发表了《太极阴阳说》，其睡功法更是闻名于世。创立了太极文化，宋代的理学，形成了古代完整的哲学体系。
道教在历史的长河中渊源流长，化极各个方面，影响和推动了社会的发展和进步。还有太多的有意思的故事有待继续……
欲知以后如何发展，
待到后续慢慢道来。
希望大家新年快乐。
