近段时间以来，自从网红教授金某发表亚里斯多德不存在一说，在网络上掀起一股西方伪史论的狂潮，里面有许多关于西方伪史的观点，确实以前从没想过，所以我就正反两边的观点都看，看哪边的逻辑更合理。
但是这股伪史论的争论越看越迷糊，比如在在引用我国史料上，大秦通常会被认为是指罗马是史学界的共识，但是有些人却认为这不是指罗马，而是波斯。再如，同样的根据《汉书.西域传》里的史料，有人认为根据史料，波斯地帝国、罗马帝国都是不存在的，因为甘英去到那里，那里的人很落后，还在使用贝壳交易，更没有青铜及铁器，所以是属于蛮荒之地，后来出土的铁制兵器，他是不相信的。
但根据同样的史料另一些人却认为，甘英其实已经到了希腊地区，并没有关于罗马的记载，所以罗马并不存在，西欧实际上是被波斯帝国所控制和管辖的。似乎一夜之间，我国历史和考古学家所长期界定的内容就被一夜推翻了。所以越看就越是迷雾重重，而且不仅埃及、希腊、罗马、波斯不存在，就连文艺复兴也不存在，工业革命也存疑，后来伪史论又演化为文化偷窃论……。所以，西方历史是否伪造？我们该如何去辨别真伪，确实困扰我很长时间。
我们都知道历史是任人打扮的小姑娘,每个民族或国家在书写自己的历史的时候，往往会有美化自己，或者夸大其词，以至于无论是哪家的历史都或多或少地存在着模糊及矛盾的地方。先不说西方社会的历史的问题，就单说有着详细历史记载传统的中国历史也存在着诸多值得商榷的地方。
因为我们的通常有后朝写前朝史的历史渊源，那就通常存在后朝人贬低、弱化、篡改前朝历史的可能。当结合多个史料进行对照来后，就往往发现其矛盾或争议点，从而成了历史迷雾。比如《道德经》是老子写的吗？历史上真有老子存在吗？《道德经》是《易经》的注释还是把刻在青铜器上周朝历代皇帝的治国之道的句子总合？再比如，阿房宫是被项羽火烧的吗？秦始皇焚书坑儒，烧的是什么书？坑的是儒生还是方士?哪怕就是听一下百家讲坛的易中天的《品三国》，里面也会大量地引用多个不同的史料来对细节进行比对，并用逻辑来推算出一个大致合理的解释，这就是应用的拷据学。所以，西方的历史存不存在争议？不用说，一定是存在争议的，一定是可以拿出来的证伪的。
作为普通人，我们往往从互联网上所收取到的资料其实都已经是二手或三手的了。也就是被使用者加过工的，那就有可能脱离了历史文献的本来面目。并且我大概率也接触不到那么多古迹和文物，也不具备那么多专业的考古知识及工具，那么我们怎么样去跨越千年去还原历史本来的面目呢?我们又如何去甄别纷繁复杂甚至相互矛盾的现有的历史文献呢？作为普通的历史业余爱好者来说，其实真的很难。
那么我们有没有什么方法来判断这个伪史论到底是成立还是不成立呢？我觉得还是要以抛去眼前纷繁的各类纷繁复杂的且来源不明的资料的迷雾，我们下探到底层逻辑来进行判断其实还是可以进行一些基本的判断的。
首先不要预设立场，否则我们只会围绕立场去构建内心的秩序。就像某宗教预设了造物主是全知全能的神，是他创造了世界，并在在第7天创造了人类的这个立场，那么他信众就会用这个全知全能的神来构建内心的秩序，他们会想方设法地维护这个神在心中的地位，即便再多的科学证据证明人类起源于古猿，他们也会视而不见，反而指责别人狂妄无知冒犯了他的上帝会遭天谴。
就像两个人在吵架，他们吵架的时候是在争论彼此的观点的对错吗？不是的，他们是在维护自己的自尊。所以吵架往往没有输家和赢家，每个人都在维护自己的自尊，哪怕他知道自己的观点可能是错误的，但是他也会把自己的行为合理化从而拒绝承认。所以我们在讨论的时候，最好跳出自我的预设立场，用第三者的视角不带偏见和主观色彩地审视所有的证据和逻辑因果链。
在不预设立场的前提下，我们可以站在第三者的上帝视角来观察和思考。（注：为了避免被部份人说我用上帝这个词就是用西方的立场，那我这里要声明，上帝是出至于我国《诗经》：“皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之莫。”，《尚书》：“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。”这里的上帝是代指上天，老天爷，天帝。古时指天上主宰一切的神。而非犹太教和基督教里的耶和华或伊斯兰教的安拉）
我的思考方式是从4个维度去思考。1、从西方创造伪史的目的是什么的角度来分析。2、我假设西方的某段历史是伪造的，那么我们把这段历史给抽取掉，然后再从历史的逻辑上来看有会造成什么样的连锁反应，这些反应会不会与我们历史记载相矛盾。3、横向地看我国的历史记载或考古出土文物中有没有西方交流沟通的记载及西方同时期的文物。4、看下我国的考古、历史专业的学者有没有相关的西方伪史论的学术论文。
我认为讨论西方伪史论之前，是否应该定义好哪些地区是西方？看了太多的伪史论者，他们经常用中西方这个概念，好像除了中国以外的都是西方？那中亚、东南亚、南亚次大陆、西亚即中东地区、北非是西方吗？我们通常说西方的历史描写通常是以西方为中心来阐述的。
那么他们所说的西方是指什么呢？其实所谓的西方中心论就是以欧洲为中心来阐述历史。那我们再看看，五大洲有四大洲都是被海洋分割出来的大陆板块，唯有欧洲和亚洲地理上是紧密相连的一个整体，
而欧洲是人为的划了一条线来区分亚洲和欧洲。为什么这条线划在这里而不是别的地方呢？
我们仔细看被划出来的这些国家他们有一个共同的特点那就是基督教文明所影响的地区（包括天主教、基督教、东正教)而这条线以东就是以犹太教，伊斯兰教，拜火教、 婆罗门教、佛教所在的亚洲即东方）。
明确了何为西方以后我们再来看何为伪史，是局部历史是伪造呢？还是全盘否定呢？这个需要明确出来。是我看所谓的伪史论到目前来说没有一个统一的标准。有人说亚里斯多德不存在，有的说希腊文明不存在，接着就有人说埃及文明不存在，还有的说罗马文明不存在，波斯文明也不存，波斯是在我国南北朝或者宋朝才有记载的，所以波斯帝国很晚才出现，更有甚者说所有西方都是伪史就从来没有过文明。可见许多伪史论者他们的观点都是不统一的，而且地里位置也是模糊的，就是因为他们没有明确地定义哪些地方属于西方。
以下我就从4个维度来分析西方伪史论是否成立。
1. 从动机上来分析：
西方历史如是现代的西方人伪造的历史伪史的话。那么他们的目的是什么呢？许多持有西方唯史论的观点是西方人大量的伪造历史是为了压制中国的文明，体现西方的优越感。许多人喜欢说中西方文明用来对比，那么我们定义的西方是以欧洲为中心的地区那么除了西方和中国以外就没有别的地区了吗？中东、北非、南亚印度次大陆，东南亚、中亚。这些地区就没有文明了吗？欧洲的编造为时那么是不是也在贬低和压制这些地区的文明呢？
我们再看看邻居的泡菜国，历史上只是一个偏居一隅的小邦而已，他们现在发达了，要摆脱史上长期受到压制的自卑感，所以他们窃取我们的文明，乃至历史不够神话来凑，硬生生的把自己的历拔高到6000年乃至1万年，并且还创造自己是世界文化发源地的学说。
我们再来看看西方编造伪史他们为什么不把希腊文明直接拔高到人类文化的起源地呢？毕竟他们在很长的时间内掌握了话语权呀，却非得把自己的文明编造成继承的他们非常瞧不上的非洲的埃及文明和亚洲的苏美尔文明呢？并且还需要在欧洲、埃及、中东、乃至于中亚、南亚这么广大的地区去伪造古迹，这个工程量之大，成本之高，就为了伪造一个二、三级的次生文明？
而且他们的宗教已经有神创世界之说，他们的神创造了全人类，并通过他们向全世界去传播他们的宗教了，那又何苦再去拿他们以前的次生文明来证明他们比中华文明伟大呢？何况他们的次生文明还是信奉多神的文明，而非他们现在信奉的单一的神？并且他们也还承认他们的信奉的唯一的神是源于亚洲，他们的圣城耶路撒冷也在亚洲啊！难道他们花了这么大的成本就是为了证明亚洲的文明很伟大吗？
2. 从历史的逻辑上来分析:
由于亚欧板块是紧密相连的，没有什么巨大的天然的屏障比如大海或者特别高的山来隔离。就是说亚洲和欧洲的诸多的地区文明就像齿轮相互紧密咬合一样。如果西方的某个时期是伪史，那么我们把这段历史给抽取掉，那么这会造成什么影响呢？这些影响会不会传导到中国，导致中国的历史也发生相应变化或者说这样的变化会造成与中国的历史记载相矛盾呢？
1) 如果古希腊文明是伪史会发生什么？
那么当我们把古希腊的文明从历史中抹去之后我们就会发现这个连锁反应就出现了。我们还先不说埃及的文明到底是否存在，我们就单说如果没有了古希腊的这段历史，那么希腊的马其顿帝国的亚历山大大帝曾攻占了埃及，埃及总督托勒密一世开创了以希腊人统治的托勒密王朝，经托勒密一世、二世、三世，那么这段以希腊人统治王朝历史记载自然也就是伪史，就没有古埃及文明存在，更何况许多人拿金字塔有钢筋的照片证明古埃及文明是现代人伪造的，实际上不存在的。
古希腊曾经和波斯第一帝国发生过几次波希战争，比如著名的马拉松战役，斯巴达300勇士与波斯帝国大战温泉关，雅典海战，以及亚历山大大帝东征消灭波斯第一帝国。那么波斯第一帝国这段历史也是伪史，也就是波斯第一帝国也不存在。
亚历山大大帝东征最远打到印度，亚历山大大帝死后，在亚历山大东征占领的中亚及南亚的土地上，有部分的希腊人留下来了并建立了许多的希腊化小国家其中包括在阿富汗东北部和巴基斯坦地区被称之为犍陀罗的地区。
后来随着在我国西边的大月氏被匈奴所迫西迁至中亚，后南下占领了这一地区和北印度建立了贵霜帝国，并接纳了佛教，使这里成了佛教圣地，并在此建立了大量的佛寺和佛像，由于佛像带有很强的希腊和罗马的雕塑特点，具有极强的艺术性，被后世称之为犍陀罗风格，相传佛像就是由此沿丝绸之路反向传入我国的，并深刻地影响了我国著名的敦煌佛像石刻艺术。
我国东晋僧人法显曾经过这里，在《佛国记》里有相关记载，另一位唐朝僧人玄奘在去印度取经的过程中也曾经过犍陀罗国，见证了处于衰败的犍陀罗，并在其《大唐西域记》记载的100多个国家之一。
如果古希腊不存在，那么亚历山大东征就是伪史，那么从犍陀罗发掘的具有希腊和罗马特征的遗址和出土文物就是西方伪造的。那么也就说我国的《佛国记》和《大唐西域记》也将是伪史，那么19世纪50年代根据《大唐西域记》的一系列考古发现了80%印度佛教遗址也应是西方人伪造的，包括著名的鹿野苑、那烂陀寺等。附上：央视纪录片。纪录片中提到的2018年阿富汗文物在中国各大城市巡回展出，而我恰好有幸去博物馆现场去参观了，附上部份照片（注：所有照片均为我在现场拍摄不存在任何版权问题）
2018年文明的回响来自阿富汗古代珍宝展
具有罗马风格的石柱
残石碑上刻有文字
罗马风格的石柱构件
具有古希腊风格的雕塑
带头盔的男子雕塑有可能是化身为战神形象的亚历山大大帝
阿芙罗秋忒雕像
具有希腊风格的神话雕像
2) 假如波斯帝国不存在可能造成的影响
身处中东地区的波斯帝国严格意义上来说已不属于西方了，假如波斯帝国不存在会意味着什么？
首先波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音，也就是说波斯是伊朗的古名，波斯一词最早出现在公元前600年的古希腊的《荷马史诗》中，我国最早对波斯国的记载于《魏书》：“波斯国，都宿利城，在忸密西，古条支国也。去代二万四千二百二十八里。城方十里，户十余万，河经其城中南流。土地平正，出金、银……气候暑热，家自藏冰。”。此外《周书》、《旧唐书》、《新唐书》均有对波斯国的记载。
古波斯帝国其领土范围包括了今天的伊朗、伊拉克、叙利亚、土耳其等地区。波斯人通过扩张领土、征服邻近国家和地区来增强自己的势力，如上面提到的希波战争，此外，波斯帝国向南征服了埃及，直至希腊人来取而代之。还向东扩张并征服了印度北部地区，这比亚历山大东征还要早。
波斯国王居鲁士还向西灭掉了新巴比伦国，把被掳到巴比伦的犹太人放回耶鲁撒冷，并重建圣殿被称之为第二圣殿。波斯帝国被亚历山大所灭以后，以色列又被归入了希腊人统治的时代。而《圣经.旧约全书》就是在被犹太人被囚在巴比伦时开始到公元前一世纪约240年间写成的。
假如波斯帝国不存在，那么波斯帝国的琐罗亚斯德教就不存在，那么受之影响的犹太教就不可能是现在这样。同样也不可能在南北朝时传入我国，被我国称之为拜火教或祆教也就不存在，而摩尼教则是在吸收祆教、犹太教、基督教的教义的基础上发展而来的，在唐朝传入我国，宋代方腊起义军就以摩尼教为旗号，之后摩尼教发展为明教，元末明教与弥勒教、白莲教融合发展为红巾军起义，明朝最初也是借助明教的力量发展起一的，明朝建立后朱元章全面禁止摩尼教，那么按此推算，则我国的大量的史*载均为伪史。
其次，如果波斯帝国不存在，那么意味着以色列的历史也是伪史，那么《圣经.旧约全书》就是现代人伪造的，也就意味着犹太教不存在，那么相应后来的罗马帝也不应存在，与之对应的是基督教也不可能随之存在，也不会有《圣约.新约全书》，而依斯兰教也不会存在，因为伊斯兰教。
没有伊斯兰教就意味着，不可能出现阿拉伯帝国，那么后来的西方基督教文明与伊斯兰文明的千年之争也将不存在。没有阿拉伯帝国，那就意味着我国唐朝与阿拉伯帝国（大食）之间发生恒逻斯之战也将不可能的，我国的《旧唐书》与阿拉拍《历史大全》伊历133年均有关记载均为伪史。自然，我国新疆、兰州一带也就不可能信奉伊斯兰教的地区。
恒逻斯之战的影响就是我国的造纸术经阿拉伯在经后的与西方的拜占庭帝国之间的战争中传到了西方，如果没有阿拉伯帝国，造纸术也不可能传到西方，那么后来的西方的宗教革命也不可能发生，新教（基督教）也不可能诞生。此外，恒逻斯之战后，唐军低级将领杜环俘虏，被编入呼罗珊军团。杜环随军团南征北战，在今天的伊拉克、叙利亚等地居住多年，后回到大唐，其所著的《经行记》是中国第一本关于阿拉伯的著作。如果阿拉伯帝国不存在，那么《经行记》也必然是伪史。我看到的确有网友发表了波斯帝国不存在的帖子。
3) 假如罗马帝国不存在会造成的影响？
首先罗马是一个军国主义帝国，在凯撒时期就成为一个横跨亚、非、欧大帝国。从凯撒占领了并统治埃及，并将埃及列为行省至罗马分裂为东西罗马后，归东罗马拜占庭帝国管辖，直至阿拉伯人取而代之，之后埃及也信奉了伊斯兰教。如果罗马不存，自然，埃及被统治的669年必然是伪史，埃及再次是不可能存在的。罗马的行省还包括巴勒斯坦地区，即巴靳斯坦行省。假如罗马不存在，则罗马在犹太教的祭祀阶层的推动下将耶稣钉死在十字架上也就不存在，而《圣经.新约全书》即在原旧约基础上写就的耶稣的这段故事也就不存在，基督教（包括天主教、东正教、新教）都将不存在。那么，根据基督教演化而来的景教也不可能传入我国，则我国的相关史*载全部为伪史。
我国《后汉书·例传第七十八·西域》记载 “大秦国（罗马帝国）一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩塈之。有松柏诸木百草；皆髡头而衣文秀……其王无有常人，皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘黜不怨……“髡头”就是指罗马人都留短发。“其王无有常人，皆简立贤者”，更是罗马帝国的特征。罗马帝国的皇帝不是家族传承的，而是在名义上由元老院选举产生的。
东汉永元九年（公元97年），都护班超遣甘英使大秦， 至地中海东岸而返(一说波斯湾) ，而安息西界船人谓英日：‘海水广大，往来者逢善风，三月乃得度。若遇迟风，亦有二岁者，故入海者皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕，数有死亡者。’英闻之乃止。
除后汉书《魏略·西戎传》汇集了东汉时代有关大秦国的众多知识，其中对该国物产宝物的描绘占了巨大篇幅。《晋书·四夷传》、《梁书·诸夷传》等关于大秦的见闻，相对于前两类史书少了很多。大秦的物产琳琅满目，有金属、动物、纺织品、矿产等。
此外根据我国史料记载，罗马帝国也曾5次派出使者出使中国，《后汉书·孝和孝殇帝纪》：“永元十二年，冬十一月，西域蒙奇、兜勒二国遣使内附，赐其王金印紫绶。”《后汉书·西域传》：(东汉)桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。《南史•夷貊传上》：“ 孙权黄武五年（226年），有大秦贾人字秦论，来到交阯，太守吴邈遣送诣权。权问论方土风俗，论具以事对。《晋书•列传第六十七•四夷传》：“ 大秦国一名犁鞬，在西海之西……武帝太康中，其王遣使贡献。 ” 《晋书• 武帝本纪》：“ 太康五年（284年），十二月，林邑、大秦国各遣使来献。 ”
假如罗马帝国不存在，基督教也不可能成为罗马国教，后期不会分化为天主教与东正教，则拜占庭帝国也将不存在，那么罗马帝国与阿拉伯之间的千年之战也不存在，俄罗斯也不可能信奉东正教，俄国沙皇即俄语的凯撒称呼也不存在。那么俄国、乌克兰等地的历史也将是伪史。那同样后来我国与俄国签的《中俄爱珲条约》、《天津条约》、《辛丑条约》、《中俄蒙协约》、《满洲里界约》占领我 国大片领土也是将是伪史。
同样，罗马帝国不存在，则基督教新教也不可能产生，则天主教与新教徒之间之争也不可能发生，英国、澳大利亚、新西兰、丹麦，挪威，瑞典，冰岛，芬兰，爱沙尼亚，拉脱维亚也不可能成为新教国家，新教徒也不可能因为受排挤而流向北美大陆，美国也不可能出现，那么全世界的历史也必然是伪史。
总的来说，如果把历史的任意一块给抹去，那么历史的齿轮一转动就绝对不是我们现在这样的，那将意味着要么就没有伪史一说，要么全世界的历史都将成为伪史。
以上的这些推论看上去有点像滑坡谬误，但滑坡谬误是指从现在往未来推论，而我这段论是从过去已经发生的历史事件往现代推论，所以就不存在滑坡谬误。就像是多米诺骨牌一样的推倒一块，必然后面所有的历史必然受到影响，
这也就是为什么伪史论从刚开始质疑古希腊是伪史，那么必然使前后相关联的历史受影响，所以只能不断地打补钉，就演变成古埃及是伪史，古罗马是伪史、波斯帝国是伪史，后来演变为整个西方都是是伪史。
3、看同时期我国的考古中有无西方同时期的文物
除了文献以外，我查询一下，果然我国还真的有出土了大量的西方各时期的文物，其中包括希腊，罗马，波斯等不同时间的文物。
根据葛承雍写《胡汉中国与外来文明”的民族卷》摘录：公元初年古罗马著名人物老普里尼（Pliny the Elder ，23 －79 ）曾经记载罗马帝国与东方贸易中支付了大量的黄金，因为与东方国家贸易中交换货物远不如黄金贵重，罗马人为购进丝绸不得不付出东西方都能接受的黄金硬通货。
1953 年底在陕西咸阳隋独孤罗墓出土东罗马金币后，经夏鼐先生考证为拜占庭皇帝查士丁二世（566 —578 ）时期金币，引起了海内外考古界关注，截止目前中国境内已经出土拜占庭金币及仿制币约为50 余枚，它包括6 世纪至7 世纪初制作精美的拜占庭金币（又称索里得，Solidus ），6 世纪中叶至8 世纪中叶仿制的索里得，以及钱形金片。
这些金币绝大部分出土于墓葬，全部都在北方地区，宁夏固原北周田弘墓一次出土5 枚拜占庭金币，史氏家族墓地出土4 枚仿制金币。波斯萨珊银币除了在新疆地区集中出土外，还在陕西、甘肃、河南、山西等地都陆续发现，6 世纪甚至还在河西地区通用，在中国境内延续了350 年左右，多是萨珊波斯卑路斯（Peroz459 —484 ）以后至库萨和二世（Chosroes Ⅱ,590 —628 ）式样，说明北魏至隋唐时期波斯与中国往来非常密切。
8 世纪后，阿拉伯金币也传入唐朝。汉魏精美的玻璃制品均来自罗马，玻璃业是罗马帝国最主要手工业之一，广州汉墓出土有我国最早的罗马玻璃碗，洛阳东汉墓出土缠丝玻璃瓶属于地中海沿岸常见的罗马产品。
魏晋南北朝时人们已经充分认识玻璃器的艺术价值，西晋诗人潘尼《琉璃碗赋》赞颂清澈透明的玻璃为宝物。辽宁北票北燕冯素弗墓出土5 件玻璃器，其中鸭型玻璃器与1 —2 世纪地中海流行的鸟形玻璃器造型上相似。
河北景县北朝封氏墓出土4 只玻璃碗，其中一只精致的淡绿色波纹碗与黑海北岸5 世纪罗马遗址出土波纹玻璃器类似。伊朗的萨珊玻璃在3 —7 世纪时期也大量进入中国，其凸起的凹球面在玻璃器上形成一个个小凹透镜，很有磨花玻璃的特色。
1988 年山西大同北魏墓出土外壁35 个圆形凹面白玻璃碗异常精美，1983 年宁夏固原李贤墓出土的凹形球面玻璃碗，质地纯净，有晶莹透彻之感。1970 年西安何家村唐代窖藏出土侈口直壁平底玻璃杯，也有24 个凸圈。
汉代及早期输入中国的金银器主要有凸瓣纹银器与水波纹银器，这种锤揲技法源自古波斯阿契米德王朝，广州西汉南越王墓出土的凸瓣纹银盒，山东淄博西汉齐王墓随葬坑银盒，都是西亚波斯流行的装饰手法。
3 —7 世纪的波斯萨珊王朝是金银器兴盛时代，传入中国的金银器陆续被考古发现，1981 年山西大同北魏封和突墓（504 ）出土萨珊银盘，装饰题材为皇家狩猎者在芦苇沼泽地执矛刺*两头野猪。
近年刻有粟特文铭记的银器不断出土，西安鹿纹银碗、内蒙猞猁纹银盘、河北银胡瓶均有波斯风格的纹饰。与此同时，西方的金银器也传入中国，1988 年甘肃靖远出土的希腊罗马风格银盘，周围为宙斯十二神，盘中间酒神巴卡斯持杖倚坐在雄狮背上，人物非常突出醒目。1983 年宁夏固原李贤墓（569 ）出土的银壶瓶，瓶腹部锤揲出三组男女人物，表现的是希腊神话中帕里斯审判、掠夺海伦及回归的故事，有人说属于具有萨珊风格的中亚制品，但考虑敦煌遗书P.2613 号文书中称为“弗临银盏”，弗临即拂菻，即来自罗马拜占庭的银杯，这就指明西方金银器的输入。
唐代是中国金银器皿迅猛发展的时代，这与当时吸收外来文化有密切关系，西方的锤揲技术、半浮雕嵌贴技术等，都有启发中国工匠学习的做法，所以不仅有外国的输入品，还有中土仿制品，“胡汉交融”非常明显。
1970 年山西大同出土的海兽纹八曲银洗，1975 年内蒙古敖汉旗出土胡人头银壶，都是萨珊波斯造型与纹饰。尤其是1970 年西安何家村出土的唐代金银器窖藏，鎏金浮雕乐人八棱银杯的西方艺术风格异常明确，而受萨珊波斯——拜占庭式金银器物形制的影响而制作的各种外来纹样，例如海兽水波纹碗、鎏金双狮纹碗、鎏金飞狮纹银盒、双翼马首独角神兽银盒、灵芝角翼鹿银盒、独角异兽银盒等等，顶部和底部中心均有猞猁、狮子、双狐、角鹿、对雁、衔枝对孔雀等，周围绕以麦穗纹圆框为代表的“徽章式纹样”，兼收了粟特、萨珊波斯、拜占庭的艺术风格。
根据清华艺术史论系 李静杰教授发表在《艺术设计研究》杂志2019年第04期的《中国出土古希腊罗马器物辩析》论文 指出就中国出土的一些西方器物进行了重新辨识， 认为并非学界推断的西亚波斯、 中亚制品， 而是来自地中海世界的古希腊、罗马物品。其中对 庆山寺唐塔地宫出土铜壶，大同与正镶白旗北魏遗址及墓葬出土银杯、银碗，大同北魏封和突墓银杯做出了详尽的分析。
我们还是回到之前的假设，如果古希腊、罗马、波斯不存在，那么我国出土的西方文物全是伪造，如果我们的出土文物是伪造，那么是谁伪造的呢？难道是我国伪造的吗？显然不可能，我们向来都以自己的历史为傲，没有理由去为其他文明，特别是西方文明去伪造呢？那么只能是西方国家来伪造了。问题是西方国家要横跨亚、欧、非大陆来造假，这需要多少的资金及多大的工程量？此外，他们伪造文物放进我们的墓室里，他们为什么不把其他中国的文物全拿走，而是要把他们的假文物和我们的真文物放在一起？或者他们干嘛不把所有真文物拿走，然后全部造假留下来。如果这样的话，那么我们为什么没有甄别出来这些文物是假的？
4、参考我国相关的行业学者观点
作为一个专业的学者，最能代表他的学术水平的渠道，并非他出版的书籍，（具体可以参考科普作家汪洁提出来的信信息来源金字塔，从下往上，越接近塔尖其信源可信度越高）。而通常是在专业的期刊上发表论文，那么我们只要查询相关的专业期刊里面这样的论文就可以了解行业专家的观点。因为要行业的学者要发表这样的论文不仅有期刊编辑聘请行业内资深的多位专家审稿，而且论文一经发表，就要经受起全国甚至于全世界的同行学者的评议及实验验证，一旦被验证不成功，那么就必须撤稿。
信源金字塔
最具代表性的就是2023年两起轰动全球的室温超导论文事件。3月8日，曾被《自然》撤稿的美国罗彻斯特大学助理教授兰加•迪亚斯在美国物理学大会上宣布，在10000个大气压（1GPa）下实现了室温超导，文章于 3 月 8 日发表于 Nature《自然》 杂志上，在当时引发了不小的轰动。该论文一经发表就引起了广泛的争议和质疑，世界范围内有数个课题组根据迪亚斯所发表论文提供的实验条件进行了复现，均未能实现室温超导。11 月 7 日，Nature 杂志宣布撤回由纽约罗彻斯特大学郎加·迪亚斯（Ranga Dias）团队发表的论文。
7月22日起，韩国室温超导团队连续发表了2篇论文，声称“首次”发现了室温常压超导材料LK-99，再度在全球掀起超导旋风。连续十多天，LK-99在全球跨界引发的“炼丹风”，美国劳伦斯伯克利国家实验室，华中科大研究员团队等，分别通过理论模型或实验，验证了其可行性，而另外的团队如北京航空航天大学刘知琪教授团队，南京大学闻海虎教授表示韩国发现室温超导体可能性非常小 北京大学量子材料中心研究员贾爽及其合作团队则相继宣布其合成的LK-99样品不具备超导性。8月16日，Nature《自然》杂志发文《LK-99不是超导体——科学侦探如何解开谜团》，梳理了全球多家科研机构证实LK-99并非超导体的证据，解释了这种材料之所以会展现类似超导行为的原因。
由此，我们可以看出专业期刊对于学术论文具有的严格要求，能在权威期刊上发表论文的学者不仅学术能力强，发表前还需要先请行业内有影响力的专家先看过后认可了学术水准后再推荐给专业的期刊杂志。因此在学界看来，一个衡量一个学者的学术成就主要看这个学者在专业期刊上发表的论文被多少同行引用来作为其学术的影响力。
那么作为一个考古学者要具备过硬的专业学术能力需要撑握些什么呢？他需要掌考古学基本概念、断代考古学、博物馆学、人类学、文化遗产学、文物学、古代史和世界史、地方史和地方考古、宗教学、考古学分支等、此外考古过程中还引进入了许多最新科技应用如：数字考古、年代测定（碳十四测定）、环境考古、人骨考古、古病理学研究、3D打印、动植物考古、食性分析（包含炭氮、锶同位素分析）、古DNA研究、物质成分、结构分析和工艺研究、显微观察、高光谱成像以及卫星遥感技术等。所以考古一门专业性非常强的专业性，绝非普通网友从一张来源不明的照片或从某段史料加上自己的推论就可以马上得出结论。此外，考古学家获得了相应的研究成果，也同样需要发表在专业的期刊杂志上以供同行进行严格的学术审查。
关于西方伪史论这一命题的研究来看，是不存在着政治及行政阻力和风险的，相反如果有具有革命性的发现并具有颠覆性的学术成果，而且有助于提升民族自豪感的这一议题，这是国家会鼓励的，这对每一个从事考古学或历史学研究的中国学者来说，是一件终身难遇的重大机遇，一旦成果被学术界认可，那则是青史留名、杨名立万名利双收的绝佳机会，可以说没有哪个学者不趋之若鹜的。那些长年研究西方历史的学者不仅不会失业，相反他们可以全力投入这个新的领域，反而更容易出成果。
但是，我们先不说在国际上的考古学权威期刊上查找相关论文，就仅仅是我们国内的期刊上似乎也找不到相关的论文。
我们可以在汇聚了国内最全的专业期刊杂志的两大平台--知网、万方官网上面以关键字，西方伪史、伪史、西史辩伪来查询，结果没有检索出相关的论文，反而是更多的是质疑中国的某些史学观的伪史论文，与西方伪史沾点边的与伪史相关的论文仅有2013年第一期由兰州大学历史文化学院的汪受宽，发表在西北民族研究期刊的《古罗马军团东归伪史案的终结》论文，讨论的是我国甘肃永昌县有一个二千年前安置古罗马军团人员城市的这段历史的假说的证伪，不仅是大量地通过中外史料对照，还通过了采集的永昌县者来寨87位“骊靬人”血样中DNA，只有3个属于西亚类型欧洲人,来验证其结论的正确性，这应该针对我国历史学说的证伪，而非对西方历史的证伪，因为里面采用了大量的古今西方史料及学术假说为参考。
古罗马军团东归伪史案的终结
关于埃及伪史论者不知道有没有关注过2018年，中、埃两国就成立了联合考古队在卢克索孟图神庙开启合作，似乎并没有中方的考古队员提出埃及的文物造假一说呢？难道这些中国考古人员因为商业利益被封了嘴了？
由此我们可以看出，在于学界我们并没有看到有专业的学者提出相关的西方伪史论，相反我们倒是发现了一个由民间学者组成的西史辩伪的论坛的这么个团体。
根据这个团体在今年的聚会上讲述了这个团体的发展历程，据这个团体称，最早这个团体由2020年发起，最早有十几个人，发展到现在已经有四十多人了。这些学者来自于哪里，其专业是什么都没有介绍，只是报了参会的每个人的名字，有的还是网名。还有部分是通过在线参加的这次会议。其中就有著名的某大学国际关系专业的网红金教授。会议中提到了他们团队的成绩，网络上的西方伪史论，从悄无声息到轰轰烈烈，使西方伪史论成为一个非常炙手可热的话题。并且他们明确了他们这个团体的目标，就是要证明世界的文明起源于中国。并且其中有位学者还现场展示了她出版的2本书。网上查了一下，其实相关的这类书籍并不少。
从我个人的观点来看，把证明世界文明起源于中国作为目标这就是个假说也不是不可能，只不过，非凡的主张必须要有非凡的证据。当然我不是说未来不会有新的考古证据出现，我只能说，在没有新的考古证据出现之前且被学界所共认可的情况下，这个假说才成，否则就成为了刻舟求剑了。
据一些伪史论学者说已经国际上学者发表了人类基因是源于中国的说法，但两个来源说法也不尽相同。至少在目前人类起源于非洲智人，而非出在各大洲的尼安德特人、安尼索瓦人及东亚直立人。这种学术的假说是有可靠的考古证据和DNA测序的，并且是考古界和科学界的共识，而其他新的学说目前并未被学界所接受。
以前我认为伪史论都是自发组织的，仅仅是受中美意识形态高度对立下的民族意识的大反弹，但现在看来，其实伪史论也有受益者，不管这个伪史论是否成立，只有要一定的网络流量，这些书就不缺少读者。
总结与反思：
从以上四个维度来分析，都不可能得出西方伪史论来，当然其中有些历史不准确这是肯定有的，或者说个别的历史有可能是伪造这也有可能，但是说一个长达几百乃至上千年的文明根本就没有存在过，好像昨天还是茹毛饮血、目不识丁的“野蛮人”，突然就开挂了，从中国人那儿捡几个宝贝就升级成了高等级文明，还把中国人给打败了，这从逻辑上也说不通啊！
毕竟朝鲜、日本、越南这些受中国文化影响最深的几个国家，一直是继承和掌握了这些宝贝科技秘籍的，为啥他们没有产生工业革命？反而是一群野蛮人偷了几本书就升级成高等文明了？
纵观伪史论观点，中国并非最早出现的，相似的观点在许多国家都出现过，比如伊朗、土耳其、俄罗斯等国都先后出现过伪史论，都有人类文明的起源于他们国家之说。
更何况近些年来我们一直嘲笑的宇宙起源国一样，先是从偷我国节日开始，然后又对我国的历史人物下手，后来又对我们文字、服装、甚至于连我们的国土的大部分都说是他们的，他们还不满足，然后又对国外的名人下手，然后又把他们说成是世界文明的发源地，就在刚过去的圣诞节他们终于下手了，圣诞节变成了韩诞节。
我们在网上的笑声还未停，我们的伪史论者就不甘韩下，奋起直追，马上就有一个视频上来了，详细讲述了圣经是如何从中国起源，又如何被西方人给抄走的。这样的例子不胜枚举，比如传教士把我们的《永乐大典》偷走了，然后由此虚构了亚里斯多德，还有传教士偷走了我们的《天工开物》然后就诞生了工业革命，而我们现在看到的《天工开物》一书已是传教士修改过的版本了，还有的质疑不喝开水的民族怎么可能发明蒸汽机，以及只要有人发一张来历不明图片什么言都不发，下面的评论区就会上千条评论指责西方人在伪造历史……，我也曾在网上直接拿世界公园的微缩景观照片发出来说是现场拍的，问他们觉得这个假吗？但是没有一个人敢正面回答我的照片，是真还是假。没有一个人出来打假，说这是水泥建造的。
如果之前的西方伪史论如果还在讨论史料和逻辑的话，而现在的伪史论早就演变成了立场之争了，只要逢西必反，否则就是不爱国，就是殖人思维等贴标签、戴帽子、泼脏水。只不过他们忘记了我们过去的十几年，几乎每年都这样和隔壁的泡菜国对骂的时光了，一转眼我们也染上这泡菜病。我并不是反对西方的历史是不能讨论，而是反对那种完全不动脑子近乎于反智般的自嗨。
这让我想起了当前世界上也有这么一群人，坚信“地平说”的人，他们认为“地球是圆的”其实是个谎言，只有“一部分被选中的人”才能守护真理。他们为此还成立了国际地平协会，目前约有500名会员。并且还会举办一些“研讨会”,以下就是他们所列举的部分"证据"和"观点"。
1、你不可能绕着一个圆形的地球飞行，那就是一个笑话，一个非常滑稽的笑话。
2、宣扬地球是圆的，都是政府的阴谋，所有外太空的地球图片，都是各国政府用PS做出来的。
3、我们是宇宙的中心，北极处于正中心位置，南极则是一圈冰墙，有50米高，防止人们从此处掉下去。
4、除了各国政府公布的图片外，所有人们拍摄的图片，地面都是直的。
5、如果地球是圆的还在旋转，那么地面的水应该晃来晃去才对，然而事实是“水面是平的”。
6、如果地球是圆的还在旋转，那么飞机停在空中，不就可以随着地球的旋转，到达任何地方，这简直就是扯淡。
7、联合国图标与平面地球的地图一致，那是因为各国政府，早知道了真相。
8、设计铁轨的工程师，并没有把铁轨设计成弯曲，那是因为地球本来就是平的。
9、如果地球是圆的，那么飞机应该会冲出太空，可这点从未发生过。
10、登月就是NASA的骗局，所谓在月球上拍摄的地球照片，根本就是虚假的。
看着这些地平论者的观点是不是觉得可笑？但我不知道我国的那些满嘴跑火车的伪史论者，算不算是不是另一种的地平论者呢？
分析一下伪史论的热潮中，有多少是理性思考的呢？应该是极少人还能从理性地实事求是地追究和还原事实的真像，更多的是利用时下中美对抗，迎合民族情绪高涨的时机，蹭流量、制造话题而已。其实许多伪史论的观点甚至都是可笑到都不值一驳，但偏偏有大量的受众却如获至宝，在情绪上得到了满足，似乎证明了我们文明才是优等文明，我们才是西方人的祖宗，我们的民族和文化的优越感油然而升。
但这对我们现实世界有什么极积的意义吗？这能改变别人对我们的卡脖子的现状吗？，改变得了他们在经济、政治和军事上的围堵吗？反正我是看不到，我看到的反而是鲁讯先生笔下的阿Q们复活了，鲁讯先生笔下的阿Q与人家打架吃了亏，心里就想：“我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。”于是他心满意足，俨然得了胜利似的。
现实中的这些伪史论者不就是这样吗？沉醉于这种自我编织的虚幻的民族自豪感之上的精神胜利法，洋洋得意。时下，看看网上许多翻译国外网民对话的博文中，对泡菜国人的态度就知道全世界有多反感他们，哪怕是看网络节目《非正式会谈》有一期，当各国佳宾都嘲笑韩国佳宾，说宇宙都是从韩国发源时，那个韩国人捂着脸羞愧难挡的样子。难道我们也要步他们泡菜国的后尘吗？就在前不久，我们的网红金教授的观点也荣登了希腊的媒体，不过是以嘲笑的口吻刊载的文章。
在当前国际环境非常复杂的情况下，我们不断地抹除别人的历史，只会引起越来越多的反感，特别是一些中东、中亚的国家的历史的抹除，否定别人的文明只会让我们在对外的合作的项目上遭受越来越多的阻力。
中华文明领先了世界几千年，这点西方人也是认可的，所以才有“李约瑟之问”一说。我们还有必要编造那些虚幻的叙事来贬低他人抬高自己吗？
从这次轰轰烈烈的伪史论热潮中反应出大众仍然缺乏科学精神和批判性思维，而批判性思维不仅是要针对别人，更多的时候还是要针对自己。就如科学家科赫在研究疾病与细菌间是否成在因果关系时，就采用的不断地反问自己，还有没有其他可能性，当他把穷尽所能想到各种可能性都一次又一次地通过实验来排除以后，才最终确认了该微生物是病原体病，而他所总结出来的这套方法，被称之为“科赫法则”，被后人奉为传染病病原鉴定的金科玉律，“科赫法则”则被认为是最具备科学精神的代表。
要养成批判性思维，就要求我们在接收到一个新观点时，或者自己在输出一个观点时，除了自己情绪满足之外，有没有先问自己这个观点真的就是正确的吗？有没有其他可能？还有没有相反的观点或证据?哪个观点才更合理？我能否通过查查资料就能找到答案？有没有其他信息来源进行交叉验证？。
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