不过这本书的发觉证实了诸侯纷争，商周详部被灭之时，姜尚确实存在也可以肯定他对中国商周战国文化的历史贡献，史学家们觉得周密对这本书的研讨将开启现代许多人对那时真实历史事情状况以及当初社会形态真实的伦理事物样子的真实解读，可谓这本书是我们辨识历史的奇书。
就在近来在河南发觉一处汉代的奢侈墓陵，历史学与考古学研讨担任职务的人下到寿穴后发觉一册胜迹斑湘妃竹子做成的卷帙，经对上头古书契的研讨发觉这正是汉代后历史宝典之中记述的“天仙指路之奇书”《六韬》，而此书的笔者正是姜尚，此前对于姜尚的存在和他对于齐国的卓然贡献，众多史学业内之人看法各不一，众多人觉得姜仙人只存在于神话传闻之中历史上并没有这私人更没有这私人所做的很大贡献。
文献记述姜子牙实际称作姜尚，大商腐败无道之时周文王一天愁容一脸忧国忧民在河边独步，忽然发觉一位白头老翁在河边垂钓，两人四目相对细细互相谈话，文王自认要想成大业必须这白头老人相助，这老人就是被后来武王称作“尚父”的姜尚。姜尚协助武王最后大破纣王成为了武王树立齐的中心人物。后来孔子、庄子、韩非子、孙武都称姜尚为老师，可谓战国诸侯分战积年百家文化争奇斗艳和姜尚的贡献是分不开的。
细看这是一则神话不过依据史学家的研讨，古代历史学文献不断被取纳发掘，封神榜中最主要的人物姜子牙历史上是确有其人的。
大王原先见至此等美好艳丽之人，已经没有办法自拔荒置朝政，荩臣比干姜王后纷纷死于商纣王的撒旦之心，眼见大商就要毁于狐妖之手王朝就要葬送到无底很深的水。商纣王的两个儿子抵死逃出皇宫，后来大家都晓得姜子牙协统神人民代表大会军击*无良商王，最终诸神皆被封神印在天和地之榜上。
这步诸神巨作从夏后之商着手讲起，纣王残忍凶恶异常灭口成性一无仁君之感受，非常特别喜爱美好艳丽的女人。此人无惧礼道，故事就在一天商纣王看见因久旱无雨百姓们灾怨横生，一片死期将至的模样着手了。商纣王见此情形，表决祭拜四方神灵求上天之神佑护自个儿的国度。不过他贪恋酒色无度竟至对天仙起了性欲情绪无良之心。天仙看见这种淫邪情形禁不住大发雷霆，又不敢直接来到人间*害商纣王，于是表决指派一只千年妖精来疑惑商纣王，让商王无声无息死在自个儿的手上，这个妖精就是妲己了。
中国历史文化源远流长，既有写实小说体为后人留下诸子百家的思想品格，也有历史遗作给如今人以假想我国古文化的明确路径。不过中国的文学作品有一类是天底下其它国度所没有的，所没有牵涉到的，这就是神话体小说，这种文体出处古代文人的奇思妙想也来自劳感动人们对掌握政权王朝的深恶痛绝。今日我们借夏秋之古风给大家分析一篇中国古代神话巨制封神榜。
