金、古、温、梁、黄五大武侠宗师，若论谁的地位最高，无疑是金庸和古龙，而温瑞安因为许多作品都有头无尾，所以影响了他在五大宗师的地位。梁羽生因为作品人物形象单调，故事情节千篇一律，所以也无法再进一步。唯有黄易，他的武侠小说创意与情节都可以超越温与梁，所以他才是紧随金古的武侠宗师。
黄易在《破碎虚空》之后便正式踏入武侠小说的创作行列，甚至为了自己的武侠梦毅然放弃了大好的公职，选择了隐居大屿山，在黄易看来，唯有隐逸于山野之间，远离城市的喧闹，才能更好的进行武侠天道的探究，黄易是如此践行的，因此他也做到了。
黄易与金庸不同，金庸是先创办了《明报》，之后又写了高质量的武侠小说作品于自己创办的报纸上发表，可谓如臂使指，与其说金庸是一个文化人，报人，还不如说他是一个将自己打造成为文化人，报人，武侠作家的商人，所以在经营之道上，金庸无疑是一位人生大赢家。
而黄易则是因为自己的武侠作品取得成功以后，也开办了黄易出版社，变成了自己写武侠，自己出版的作家与商人，所以从商业经营的心法上来看，黄易是学了金庸的成功经验的，只不过金庸是一手写评论，一手写武侠，真正是左右互搏。但黄易却只能一以贯之直至自己也破碎虚空。
纵观黄易的武侠小说，从《破碎虚空》后，他又写了大家争议较多的《覆雨翻云》，所谓的争议就是黄易在那个阶段喜欢对爱情的描写过于露骨和详细，所以可能影响作品在其他地方的发行，所以后来大陆引进黄易作品时，黄易便将这些成人童话内容给删除了，可是一删除后，又有读者认为这样做失去了黄易的本真，所以产生了新的争议。
但黄易在创作《大唐双龙传》时，可就没再过多的对情与欲的描写了，因为在这部鸿篇巨制之中，黄易尽可能的将隋唐那段波澜壮阔的历史写的淋漓尽致，而且他笔下的双龙寇仲与徐子陵从街头的小混混最后在因缘际会之下学会了绝世神功，从而有了与各路烟尘门阀有了一争天下的实力。
如果说黄易所写的所有武侠作品中，哪部才能作为他的代表作，那么无疑是这部《大唐双龙传》。可黄易的这部代表作品能否超越金庸的《天龙八部》吗？答案可能是否定的，因为黄易的《大唐双龙传》至少有五处硬伤，限制了他超越《天龙八部》的能力。
其一：黄易的《大唐双龙传》文笔太过通俗。
金庸的《天龙八部》字字珠玑，当然现如今看来还是觉得金庸的文笔有啰嗦的情况，但照比《大唐双龙传》还是能彰显出格调高雅的意境，但黄易的文笔总让人觉得像中学生的作文一样寡淡无味，很少有经典佳句出现，所以限制了这部作品的上升空间。
其二：黄易的《大唐双龙传》情节太过平铺直叙。
与金庸《天龙八部》不同，黄易笔下的两位主人公很像是游戏中的两个被操控的人，一直在不断的打怪升级，虽然过程是比较畅爽，但读后之后不会留下深刻的印象，所以这样的情节显得太过直白，缺少文学作品应有的吸引力。
其三：黄易的《大唐双龙传》篇幅过长导致作品注水相对严重。
都说黄易是现代网文的鼻祖，可能就是在市场还有持续需求的情况之下，无限量的加长小说的篇幅，能写多长就写多长，有时即便影响了作品的整体质量也不会顾及，这一点与现代网文是多么的相似啊。黄易的《大唐双龙传》之所以写了这么长，放在金古温梁黄五大宗师之中，若论单部作品的长度，黄易绝对是妥妥的第一名，但把作品无限拉长就会使逻辑性，故事情节的问题暴露的更加明显，在这个方面黄易选择了生意而不是作品质量。
其四：黄易的《大唐双龙传》中人物形象塑造水平略显单薄。
曾有朋友说过，黄易的武侠小说有创意，有情节，但无人物。说的就是黄易写的许多武侠作品中，人物的形象都太过雷同，也有千人一面的情况。而我们看《天龙八部》里面，如四大恶人的形象真是太过深刻，还有段誉的“痴”、鸠摩智的“贪”、马夫人的“嗔”、慕容复的“迷”，乔峰的“勇”、虚竹的“拙”以及段正淳的“风流”与丁春秋的“浮夸”都是那么有代表性，反观黄易的《大唐双龙传》，你真的很难找到形象特别突出的人物来，这就是差距。
其五：黄易的《大唐双龙传》故事显得不够深刻。
金庸的《天龙八部》是将佛法中的要义植入到武侠作品之中，并且也将佛家讲的七苦放置在了人物命运之中，像乔峰误*阿朱的那种爱别离苦，段誉得到王语嫣认可后的得而复失的求不得苦，马夫人为了让乔峰身败名裂的恨怨会苦都写得入木三分。但黄易的《大唐双龙传》中更多的是讲什么武学与天道，对于人物的欲念与思维写的都太过平淡，直接导致了浮于表面的情况发生，这也就与《天龙八部》的深度拉开了太大距离。
但不可否认的是黄易的《大唐双龙传》还是一部非常经典的武侠巨制，因为故事的完整度，设定的几个非常不错的起伏都会带给读者如过山车一样的阅读感受，这也看得出来，黄易写《大唐双龙传》并没有想去搞什么文学能力提升那一套学术问题，他要的可能就是单纯的故事好看，读者爱读，读的人多，他就赚得越多这套商业模式。何必非要让大排档里的蛋炒饭一定要成为米其林卡星的美食呢？这是黄易的选择，与其他人真的无关。
金古武侠。
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