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在我国的道教文化里，有八位民间出身的神仙。最初的八仙亮相应该是盛唐时期，也就是道术之士张果，而同一时期亮相的还有花果山的孙悟空。
两者作为道教和佛教同一时期的典型代表，经常被两教的追捧者拿来比较战力。事实上，两者之间真的很像是相声里面的关公战秦琼，八竿子打不着的关系。不过若真的要论个强弱，孙悟空可以一个打八仙全体。
这就不得不谈一谈双方的跟脚问题了，孙悟空的前身是仙胎石卵，就连以身合道的鸿钧，也是要给这种先天灵物几分面子的。所以孙悟空如果不是给佛教哄骗着给金蝉子转世保驾护航，绝对是和佛教所有佛祖都可以掰一掰腕子的存在。
但按照我国的洪荒流设定，孙悟空吃亏在出生太晚，接引准提都不敢招惹的人物拖到封神榜之后才出生。而八仙论根脚是八个凡人因善事善心得道成仙，这就是走了三清之首的太清道德天尊的路子，属于道教中的小人物。
孙悟空做了菩提老祖的徒弟，菩提老祖按照年月和能力来看属于地仙，上面还有个地仙之祖镇元子压着。但是八人又被世俗合称上洞八仙，这辈分一下就变成了道教中的首徒地位了。这样算下来，八仙才勉强有和孙悟空比较的资本。
单论战力的话，孙悟空的本事要大过天界众佛，特别是在首封之后实力被评为斗战胜佛。但上洞八仙的实力应该和截教多宝差不多，顶天了也就是大罗金仙的水准，毕竟圣人之下的第一人实力水准在太一那里划着，八仙怎么都是比不上太一的。
而且孙悟空出道第一战就是和东海龙王火拼，但八仙有个典故说的是八位老神仙过海都要略施手段，可见纯拼武力值的话，八仙捏一块也是比不上孙悟空的。
但八仙有个孙悟空也不能比的地方，就是两者走的路子不一样，八仙是可以依靠信仰之力的，但孙悟空的力量更多来自天道宠儿自行修习得来的。也就是说八仙走得是后天正统路子，孙悟空走的则是先天的正统路子，两者在这方面怕是有的比较。
孙悟空还有个长处就是咱上面提到的天道宠儿，孙悟空的仙石说法很多，但每一个都很牛。第一个比较洪荒流的说法，认为盘古开天辟地的初始空间里有36大魔神，其中之一名为混沌魔猿。
混沌魔猿生死道消后，成了两个先天灵胎，两个先天魔卵。孙悟空正是其中一个灵胎，六耳猕猴则是魔卵之一。第二个仙石来源说的是这块石头曾参与补天，只不过灵气过剩不合适，后来才出了仙石里面的胎卵。
最后一个说法则是仙石天生，孙悟空是天道集天地之清浊，人间之灵秀才养出来的猴子。可见不论是哪一个论调，孙悟空的来历都是天庭诸妖仙要捧着的存在。但八仙只是天界的公务员而已，连个神仙转世历劫的身份都没混上。
所以八仙想要和孙悟空论资排辈，甚至是和孙悟空动手的话，那就是违背天道意愿。可是八仙的诞生脱不了天道照拂人间，单是论天道影响，八仙就不该和孙悟空动手。
可话又说回来，八仙和孙悟空之间差的年岁太多了，一个活了千年之久的天道宠儿不是傻子，顺应天地仁善才出现的八仙也不是随便就能诞生的。两者若同在天庭，定然不会兵戈相向。
起码八仙这几个独占一洞天福地的，绝不敢和孙悟空这种独占洲际之间洞天福地的大佬呛声。
这两者的粉丝真的没必要打生打死，毕竟若按两者能扯上关系的算法来论，孙悟空跑到佛教纯属意外。两者之间既没有龙凤大劫那样的血海深仇，也不是天地不仁以万物为刍狗补天道的生死论战，没必要非得放在一起比。
特别是天庭本就管不着这几位的情况下，天庭没有这么大的福气供得起佛道两教的天地宠儿，非要拉到天庭这个大环境里，属于给天庭升咖。
天庭至多是这几位成神成仁的垫脚石，八仙的跟脚属于天道后期的心肝，孙悟空属于天道前期的小宝贝，最终归属都是要拉到成圣这个层次的。孙悟空和八仙成的圣最终也不归西方极乐管，属于天道拿来补给天地的存在。
因此两者之间更多的恐怕，是皆为天道代表人的打工人怨气，和彼此算不出来同在大唐出道的龃龉。
作者：夜间棣棠花
