尼泊尔一向以寺庙之国著称。人们说，在尼泊尔“屋有多少，庙有多少；人有多少，神有多少”，这话虽有些夸大，但也反映出各种神邸在人民生活中的地位。我们去到帕坦杜巴广场、加德满都杜巴广场、斯瓦扬布寺、博达哈佛塔及其他所到之处，虽然只是匆匆一瞥，但是对于人们祭拜神邸的虔诚却是印象十分深刻。
帕坦古称“拉利普尔”意为艺术之城，一度是颇有建筑艺术的纽瓦丽人的独立王国，因此，帕坦的杜巴广场是一个古色古香的地方，广场东边是帕坦王宫，西边是数目众多的庙宇，在广场两边建筑的门前伫立着石雕的守护神、雄狮和大象，庙宇的每扇窗棂、门楣、柱头和斗拱都精雕细刻，错落有序，让人叹为观止。这里让我印象深刻的除了建筑雕塑的精美外，还有那些朝圣的人群，他们在神庙的底座上、在旧王宫的红墙下坐着，脸上总是那么安然静适，没有人去忙着做什么，让人觉得四处是平静流淌的日子，四处都是神灵护佑不必担心什么，于是，游人也坐下来，加入他们，看着广场上的鸽子在神庙、在雕塑、在人们的身边飞来飞去。
我们早上去的加德满都杜巴广场，络绎不绝的人群清晨洗漱完毕后空腹来敬神和佛，人们分别祭拜着各种神邸，点亮酥油灯或蜡烛，昏黄的光线照亮了信徒的脸庞，人们或闭目祷告，或望着神像虔诚地默念心中所愿。那灯架上一排排的烛火闪耀着，把人们的愿望通过袅袅的烟雾传递给那些人们心中的神。加德满都杜巴广场是尼泊尔王室的正统皇宫，道路狭窄拥挤，有妇人在庙宇及各种建筑下售卖蔬菜和金盏花，曲曲折折的巷子向四处延伸，像迷宫一样分不出方向，各种食杂店铺、精品店，小的神龛和庙宇就在这些巷道内密密麻麻分布着，有着特别的生活气息。
斯瓦扬布寺又称猴庙，它拥有亚洲最古老的佛教建筑之一斯瓦扬布纳特佛塔，据说是文殊师利菩萨从“大中国”来到当时还是一个大湖的加德满都，朝拜古佛放在湖中的种子生成的一颗千瓣莲花，他用手中利剑劈开南部的山峦，泄去湖水，加德满都才从湖泊变为沃野，使大众得以朝拜佛光。当地国王皈依文殊，修了这座佛塔来保护佛光。上山朝拜的民众很多，一路都有猴子陪伴，它们拖家带口的在佛塔、墙头、佛像休息，这里也是它们的家园。游人在佛塔下可以俯瞰加德满都的城市风景，感觉密密麻麻五颜六色的房屋拥挤着排列在山谷里。
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博达哈大佛塔又称满愿塔，是尼泊尔八个世界文化遗产中的千年佛塔，庞大的塔基，威严的金鼎，随风飘扬的五色经幡以及充满着慈悲与力量的佛眼，已经成为了尼泊尔最重要的标志。我们去时大佛塔正在维护，工人把白色的涂料喷洒到覆钵式白色塔面。信众在虔诚的转佛塔，并随手转动经筒，转佛塔的人群中有腰弯的直不起的老人，也有跟着父母来的孩童；尽管年龄、服饰、种族、生活状态大不同，在这里却都有一个共同的神。
跟着众人转了佛塔，镀金的塔顶四边各有一对佛眼，无论走到哪个角度，都能感受到佛眼的注视。
我想，在这个神的国度里，人们心中有神，那么神就无处不在无时不有，神给予了人们无限的力量和勇气，各路万能的神一定是通过这些法力无边的“佛眼”注视着芸芸众生，护佑着这个千年古国的吧！
