《抱朴子》是东晋医药学家、道教先贤葛洪所著。葛洪,字稚川,号抱朴子。 抱朴,是道教术语,见于《道德经》“见素抱朴,少私寡欲”。 《抱朴子》今存“内篇”20篇,属道家;“外篇”50篇,属儒家。八仙宫仅整理内篇与大家分享学习。
元代画家王蒙所绘《葛稚川移居图》中的葛洪形象
《抱朴子》内篇
对俗
或曰:“审其神仙可以学致,翻然凌霄,背俗弃世,烝尝之礼,莫之修奉,先鬼有知,其不饿乎!”
抱朴子曰:“盖闻身体不伤,谓之终孝,况得仙道,长生久视,天地相毕,过于受全归完,不亦远乎?
果能登虚蹑景,云轝(yú)霓盖,餐朝霞之沆瀣(hàng xiè),吸玄黄之醇精,饮则玉醴金浆,食则翠芝朱英,居则瑶堂瑰室,行则逍遥太清。先鬼有知,将蒙我荣。
或可以翼亮五帝,或可以监御百灵,位可以不求而自致,膳可以咀茹华璚,势可以总摄罗酆,威可以叱咤梁成,诚如其道,罔识其妙,亦无饿之者。
得道之高,莫过伯阳。伯阳有子名宗,仕魏为将军,有功封于段干。然则今之学仙者,自可皆有子弟,以承祭祀,祭祀之事,何缘便绝!”
【解释】
有人说:“我知道了神仙可以学成,只是飞升成仙到了天上,离开了人世。那么各种祭祀的活动,就没有人去修习奉行了,祖先的鬼魂难道不会饥饿吗?”
抱朴子回答说:“我听说自己的身体不受损伤,就是最高的孝道。更何况学到了神仙之道,就能够长生不老,与天地同寿,这要超过那种保持身体完好的孝道,不是很远很远了吗?
如果我们真的能够升上天空,脚踏日光,以云彩作车,以霓虹为车盖;咀嚼朝霞的精气,汲取天地的精华;饮用琼浆玉液,食用绿芝红花;居住在玉砌的宫殿里,行走在太清的天空中。祖先的鬼魂如果有知,必将因为我们而获得荣耀。
他们有的可以辅佐五方天帝,有的可以监察各种神灵;高贵的地位可以不求而自来,用膳时可以品尝到华美的盛宴;论权势则可以统管鬼城丰都,讲威风则可以呵斥梁成(《晋书》记载,梁成是”鬼之圣者。“);如果真的学到了仙道,其间的事情奥妙得无法认识,自然也不会使祖宗挨饿的。
最高的得道之人,没有谁能够超过老子。老子有个儿子名字叫宗,在魏国出仕当了将军,立了大功后被封在段干。由此可知如今学习仙道的人,自然也可以拥有自己的子孙来承继祭祀,祭祀的事情,怎么会断绝呢?
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