桥歌
川南泸洲市的纳溪区，因三国时期“蛮夷纳贡出此溪”而得名。流经全域的永宁河，是由境内大大小小130多条溪水汇合而成，属长江上游段最大的支流，自古以来就有“清水河”的美誉。溪，是纳溪的血脉，也是纳溪的魂。这里的溪水，是天上的玉液喜降大地，是地下的琼浆喷涌人间。它似母亲的乳汁，养育了这方山民；它用传奇的历史，塑造了这方文化。
当我们一踏进纳溪的土地，我就深深地感到，绿，是纳溪的主色调。那满眼满世界的绿呀，好像可以拧出汁来。特别是站在天仙镇天全寺山顶举目远眺，山山相连，层林尽染：近一层次是绿油油的墨绿，中间层次是浅蓝色的翠绿，最远的地方就变成了灰蒙蒙的淡蓝了。绿汪汪的永宁河水清澈锃亮，从上蜿蜒而下，像仙女身上美丽的白练，在绿色的大地上随风飘荡；又似一条银白色的巨蟒，七弯八拐地在绿地上自由闲逛。在河的两边是一笼一笼的竹林，一棵棵竹子手牵着手，肩并着肩，像一位位看护着永宁河的“守护神”，日夜坚守在岗位上；河的两岸均为开阔地，一座座工厂拔地而起，这些厂均以当地资源为源材料，有竹编工艺，有山珍食品加工厂和竹酒厂等；黑瓦白墙的川南民居，星星点点座落在绿林丛中；阡陌交错的稻田里，碧绿的良种水稻长势喜人，随风翻卷起层层绿色稻浪。纳溪，简直是一幅自然天成，秀美绝伦的山水画卷。
纳溪具有灿烂的历史和深厚的文化底蕴，围绕溪水形成了独具纳溪特色的民俗文化。这种民俗文化包括夜郎文化、永宁河船工号子、纳溪民歌、云溪竹枝词、班打狮子、民谣、闯拜、牛牛灯、开秧门等等。比如永宁河船工号子，就是劳动人民艰苦劳动方式的见证，是研究船工以及永宁河沿途风土人情的依据。永宁河船工号子独特的腔调和衬词以及江河风格的韵味现在无人能及，时而高亢，时而激烈，时而悠扬，时而豪放的唱腔极具地域特色，它丰富独特的和声效果使人振奋不已。
中午时分，我们来到了乐道古镇，只见村头的土戏台上，几位60岁左右的农家老汉，穿着鲜艳的古代服装，正在演唱纳溪民歌。中老年农民演员在土台上又唱又跳，舞姿原始、古朴，恰似在田间劳作；歌声高亢、遼亮，好像动人心魄的天籁。观赏之后，使我深为震撼：在这空旷的天穹下，在这大山的怀抱中，这儿虽然没有都市卡拉OK厅豪华的装饰，也没有钢琴和激光唱盘的伴奏，但我敢说，这歌声，比那些所谓的歌唱明星唱得更动听，更惬意；这舞姿，比那些坦胸露背年轻貌美的舞蹈演员跳得更扎劲，更销魂。他们的情是真的，心是善的，歌是甜的，笑是美的。
溪，具有远大的胸怀，才能将小溪变成大溪。溪，具有优良的品质，才能将大地装点得如此美丽。我站在永宁河与长江交汇口，望着清澈的河水缓缓地溶入江水，向着更加远大的目标前行，我的心潮澎湃，激情难抑。我仿佛看见，“夜郎国”的先民们沿着茶马古道涉水爬山，逶迤前行；永宁河上的纤夫们，高喊着船工号子，迎风破浪，踏步而来。我仿佛听见，深山古刹内的铜鼓声，依旧余音绕梁；棉花坡上的枪炮声，隐约可闻……
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