《长恨歌》有感
银汉迢迢远，玉魂香销散
马嵬一为别，日夜相思眠
细柳横波目，芙蓉笑春颜
红豆不堪看，泪洒长生殿
很久之前就已很想写一篇关于《长恨歌》的感评，但不知用何体裁，从何写起。自从开始写诗之后，终于把对《长恨歌》的感评用诗的形式表达了出来。但如若你问我为何对《长恨歌》有如此执念，那要追溯到更早我也记不得的时光。
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，文章中这些脍炙人口的诗句我也不知自己是如何何时习得的，只记得没接触这篇文章之前，就已经在我的脑海中来来回回了无数遍。
直到高二那年，第一次接触到这篇文章的时候，我被惊艳到了，原来脑海中经常来回的诗句是出自这篇文章，更惊艳的是还有那么多惊艳的诗句存在。
从此，整篇文章从我的脑海到脚底开始萦绕发酵沉淀，每天都不自觉的在脑海萦回默诵，直到我写下这首诗。
诗者，志之所之也，在心为志，发言于诗，情动于中而形于言。本文不谈唐明皇与杨玉环“但教心似金钿坚”的爱情故事，与其说是唐明皇与杨玉环的爱情，结合诗者个人感情经历倒不如说是诗者最真切的内心写照。为什么这样说呢？这就要从一段“一生一代一双人，争教两处销魂”的唯美爱情故事说起。
好吧！还是要说到唐明皇与杨玉环。公元745年始，以唐明皇为首的统治阶级内部腐朽，唐王朝，“郦宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”，唐明皇，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，直到“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，于公元755年爆发了安史之乱。至此，唐王朝由盛转衰，开始了藩镇割据，牛李党争……的混乱局面。
公元780年，白居易父亲白季庚因平乱徐州有功任职徐州，但为躲避徐州战乱，白居易的父亲把家安置在了宿州符离，白居易得以在此度过了他的童年、少年、青年的生活，也是在此得以结识了上文提到的唯美爱情的女主角，“东邻婵娟子”湘灵。
在前文本人把这段爱情用纳兰的“一生一代一双人，争教两处销魂”作为修饰语，表明他们的爱情结终究是无果的。
白居易出身官僚家庭，而湘灵是一农户的女儿。在当时门第观念非常强的时代他们的爱情是不被允许的，他们的爱情遭到了母亲如灭绝师太般的严防死打。
白居易19岁，湘灵15岁那年，白居易被逼离开湘灵，外出就学，在分离时写下了令人读来犹痛心的《潜别离》
不得哭，潜别离。
不得语，暗相思。
两心之外无人知。
深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝
河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。
惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
暗暗悄悄的与心爱之人别离，然心非木石岂无感，前有刘兰芝焦仲卿，举身赴清池，自挂东南枝；梁山伯祝英台双双化蝶。后有陆游唐婉“人成个，今非昨，病魂常似秋千索”，魂断沈园。
我们也可以回想一下自己最近一次“不得哭，不得语”是什么时候什么事件。也许可以真切感受到白居易此刻的心情是多么的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。
32岁，考中进士，任职长安，全家搬离符离，向母亲苦求与湘灵结婚无果。暂相望于江湖。
36岁任陕西周至县县尉，写下《长恨歌》
37岁，在母亲以死相逼下与红门杨氏（杨贵妃杨国忠红门杨氏之代表）同事杨汝士之妹结婚
42岁，贬谪九江。
44岁，在浔阳江头偶遇湘灵与其父漂泊江湖，湘灵未婚。
45岁，写下《琵琶行》
本人在前文说到，自从接触到《长恨歌》，这篇文章便几乎每天在我的脑海盘旋，直至写下开头的《长恨歌》有感这首诗。才渐觉某个角落安宁。这期间有八九年的时间。
上文可以看到，白居易36岁写下《长恨歌》，37岁结婚，这个年龄即使是放在今天也属于晚婚，那么白居易放下湘灵结婚与写下《长恨歌》之间有没有一种因果关系呢？长恨歌与诗者自身情感经历有没有一种因果关系呢？
以下纯属个人见解
《长恨歌》中道：六军不发无奈何，宛转蛾 眉马前死，花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头，君王掩面救不得，回看血泪相和流。
六军，唐明皇的随行大军，唐明皇须依靠此大军重回长安，但六军不发，除非处死娥眉。然而唐明皇在当时最好的选择是服从六军。
结合诗者自身，此六军和他的母亲有和相似？在当时某个时刻事件他们都有一定的权威。
在当时的唐朝以“孝道”著称。还是拿诗者自身举例，元和九年，白居易被贬江州司马便是因朝廷权贵拿其母赏花坠井而亡，诬陷其写了很多“赏花”“新井”的诗有辱孝道而被贬谪。虽是被诬陷，可以看出唐朝的“孝道”文化。所以违背其母是不可能的。所以“回看血泪相和流”写的情真意切。所以其与湘灵唯有执手相看泪眼。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
。。。。。。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠
诗中间部分描写的都是唐明皇对杨贵妃的“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的思念。
结合诗者自身：白居易32岁与湘灵别后创作了很多关于湘灵的诗。《冬至夜怀湘灵》、《感秋寄远》、《寄远》……，最有名的莫过于《长相思》
借问江潮与海水，何似君情与妾心？
相恨不觉潮有信，相思始觉海非深。
海子说：天空一无所有，为何却给我安慰，内心有着怎样的波涛与寻寻觅觅。相思了才发觉海没那么深，即我对你的思念比海还要深。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间，中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转交小玉报双成，闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
唐明皇与杨贵妃，白居易与湘灵，两对爱情均是无果。白居易注定会在《长恨歌》中倾注自己的情感，暂就这一小段来说注入的情感是什么呢？个人认为是对“但愿人长久，千里共婵娟”的美好希翼。为什么这么说呢？我们知道，人死不能复生，然而在此段落中白居易在杨贵妃死后虚构其在蓬莱仙山上羽化成仙。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
情当境而发，意则内涵成体。
比翼鸟，连理枝这些更是诗者对美好爱情能够双宿双飞的期翼。更是诗者对自己爱情无果所寄托的最后的美好幻想。美好幻想成就了千古名句，千古名句就这么因美好幻想而道出来了？然而这是我们无法想象的内心有过多少次的挣扎，愤懑，深情积淀而成。母亲以死逼其成婚，也许这是对自己无果爱情深情祭奠到极致的最后美好幻想。
同理《琵琶行》
白居易44岁那年在浔阳江头偶遇湘灵，执手相看泪眼，无语凝噎。江州司马青衫唯有更湿。《琵琶行》为何是在遇到湘灵后而作？《琵琶行》与湘灵有何关系？
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。梦到年少的事，哭的泪流满面，这是歌女梦到年少的事，怎么这更符合白居易在遇到湘灵后的心境呢？
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧；同是天涯沦落人，相逢何必重相识。与其说是歌女在哭诉自己，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识，倒不如说是诗者在哭诉自己。。
当然，白居易在其53岁，64岁那年，回过宿州符离老家。但都是：
去年今日此门中，人面桃花相映红；
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
人的未完成的心愿，不会凭空消失，它会一直延续，在你的生活中，影响着你的决策，经历。白居易晚年诗酒放纵，养了很多名妓（相当于家庭歌舞妓），最著名的要数“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。（樊素、小蛮均是人名，现在的樱桃小嘴，小蛮腰是由此得来）
虽然在《长恨歌》中，已表达对美好爱情的期翼，但期翼是无法抵消过往人生经历所留下的痛苦、愤懑、无法遣怀。那成了心中永远缺失的一角。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
系我一生心，负你千行泪。
最后以白居易36岁时写下的《感情》，
作为本文结尾，也以此祭奠本人对《长恨歌》八九年来的朦胧执念。
中庭晒服玩，忽见故乡履。
昔赠我者谁，东邻婵娟子。
因思赠时语，特用结终始。
永愿如履綦，双行复双止。
自吾谪江郡，漂荡三千里。
为感长情人，提携同到此。
今朝一惆怅，反覆看未已。
人只履犹双，何曾得相似。
可嗟复可惜，锦表绣为里。
况经梅雨来，色黯花草死。
