五月五，是端午。门插艾，香满堂
五月五，吃粽子。竞龙舟，喜洋洋
五月五，麦子熟。炎夏至，扫庭除
五月五，祭屈原。家国情，世代传
五月五，颂民俗。守望间，永不辍
艾气包裹着粽香
逐渐在街头巷尾弥散开来
又是一年农历五月初五
端午节到了
祝大家端午安康
作为传统节日
端午节起源于春秋战国时期
至今已有2000多年历史
在古汉语中
“端”是开头、初始的意思
端午，意为“初五”
按照干支历法
五月正好是“午”月
“五”“午”同音
“端五”后来也被称为“端午”
在悠长的岁月中
人们赋予它端阳节、五月节、
龙舟节、解粽节、屈原日等
近30个别名
这一天
春秋时期的名臣伍子胥
被吴王赐死投江
战国时期的名士屈原
以身殉国投江而亡
东汉时期的孝女曹娥投江寻父
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
先贤代表着一个民族的根基
是千百年来深埋在国人心底的敬仰
无论是纪念
舍生忘死直言纳谏的伍子胥
以身殉国的楚大夫屈原
还是感念东汉孝女曹娥
投江殉父，孝心可嘉
端午节都饱含
至真至诚的家国情怀
都是华夏儿女共同的精神原乡
端午也浓缩了人们遵从自然律令
趋吉避害的生活智慧
五月是夏季的开端
古人形容此间“五毒尽出”
便有了各种求平安的习俗
如今，端午的节日物语
变得更加丰富
吃粽子
五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》宋·欧阳修
传说，屈原投江后
为了不使鱼虾损伤他的躯体
人们纷纷用竹筒装米投入江中
后来，这种食物
逐渐演化为如今的粽子
赛龙舟
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
——《竞渡歌》唐·张建封
龙舟竞渡是南方多水地区
比较普遍的端午习俗
龙舟竞渡一声令下
众舟齐发、百舸争流、浩浩荡荡
充分展现中华民族
团结共进、勇往直前的民族精神
佩香囊
何以致叩叩，香囊系肘后。
——《定情诗》魏晋·繁钦
香囊又名香袋，也叫荷包
常会填充一些丁香、薄荷等
具有“芳香辟秽”功能的中药
佩戴香囊
可以提神醒脑、预防瘟病
系彩缕
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
——《浣溪沙·端午》宋·苏轼
中国古代以五色为吉祥色
端午节清晨
大人起床后便在孩子
手腕、脚腕、脖子上栓五色线
辟邪禳灾
悬艾草
五月五日午，赠我一枝艾。——《端午即事》宋·文天祥民谚有“清明插柳，端午插艾”之说
端午节清晨
人们将艾草、菖蒲插在门楣
用来驱邪避灾
饮莆酒
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》宋·欧阳修
古*载饮用莆酒有辟邪效果
后来又在酒中加入雄黄、朱砂等
成为流传甚广的雄黄酒
人们用酒涂小儿耳鼻、肚脐
以驱毒虫、求平安
但雄黄属有毒类中药
会对肝脏造成损伤
一般不建议直接饮用
浴兰汤
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
——《浣溪沙·端午》宋·苏轼
古人常在端午
以兰汤（香草水）沐浴、除毒
因而端午节又被成为“浴兰节”
五月五，过端午
日暖绿浓，万物生长
榴花妖艳烘，绿杨带雨垂
船争先后渡，岸激去来波
粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜
愿你在端午小长假中放松心情
在假日后抖擞精神，再出发！
一片粽叶，裹入缕缕情思
一把艾草，插上憧憬期望
祝端午安康
所愿皆如意，所行皆顺遂
