《山》
文/姚志芸
海上飘瀛麓,弥蔓月影孤。
出神来入画,仑幻似仙芜。
繁华三千旦,曦和总长拂。
愿梳青发空,抛琐弃邪污。
昆仑迭重峙,一岭胜一巫。
水镜灵瑶海,龙鸣响彻鸪。
步趋围难进,隔断世俗途。
桃苑居独客,悠然见旧熟。
拉雅平地起,横断跨国图。
峰迴滑白发,冰川续脉骷。
圣洁仁波切,幡舞唱经佛。
拜地匍云上,朝天不论孚。
盘古观天地,高低各有殊。
问仙寻道汒,心子顶为呼。
气势如虹吐,融流汇四湖。
八荒堪为袖,衣袂顺飘逐。
【中华新韵十四姑】
注释:
①瀛麓,传说中的仙山。《史记‧秦始皇本纪》: “ 齐 人 徐市 等上书, 言海中有三神山, 名 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 , 僊人居之。”
②弥蔓,蔓延。《后汉书‧延笃传》: “则草木之生, 始于萌牙, 终于弥蔓。”
③曦和,古人以此来指日神,《论衡·是应》正作“曦和”;《玉篇·日部》:“曦,日色也”
④邪污,邪恶污浊。 汙, 同“ 污 ”。《荀子‧乐论》: “先王恶其乱也, 故制《雅》《颂》之声以道之……使夫邪汙之气无由得接焉。”
⑤瑶海, 指瑶池。明 王世贞 《送徐子与祀康陵》诗: “俱传骏足留 瑶海 , 亦有龙髯堕 鼎湖 。”
⑥仁波切,指喇嘛寺院。
⑦幡,经幡。
⑧云上,喻高远。《后汉书‧逸民传贊》: “江海冥灭, 山林长往。 远性风疏, 逸情云上。”
⑨心子,内心。 郭沫若 《屈原》第一幕: “我们生来是一无所有, 不仅身子是赤条条, 心子也是赤条条。”
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