具体意思为：形而上的东西就是指道，既是指哲学的方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。
形而上者谓之道，形而下者谓之器的意思是：道，宇宙的本源，形而上的本体，超越一切世间存在，包括时空能量因果这些存在。
器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之载体。 2、此内容出自《易经·系辞》，是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。用来说明“道” （形而上）与 “器”（形而下） 的关系，即本源、本体和器物、现象的关系。
