第一节形而上学的宇宙观。

形而上学宇宙观的基本内容。

形而上学的基本特征是孤立的，静止的和片面的观点去看世界。孤立的观点在形而上学，看来世界上的一切事物和现象都是彼此孤立，彼此隔离没有内在联系，互不相*偶然堆积从这种观点出发，必然经历的。脱离具体历史条件脱离周围的具体环境，考察事故。结果是只见部分不见全体。只见树木不见森林。只见一个个孤立的片段，不见总的联系和过程，因而不能正确的反映客观事物。静止的观点形而上学认为世界上的一切事物和现象都是禁止不动，永远不变的。各种不同的事物及其属性，从来都是如此。永远如此。如果说有变化。也只是数量的增减和场所的变更没有质变，没有飞跃。应该也就没有旧事物的死亡和新事物的产生。孤立的观点和静止的观点是相互沟通的。不承认客观事物的联系实质上就是否认了事物的运动和发展比如刻舟，求剑的故事，有如汉代大儒董仲叔所说的，道之大原出于天天不变，道亦不变。董仲舒认为封建社会的最高原则是由天决定的，天是永远不会变的。应该按天意建立的封建社会知道也是永恒不变的天主要是指自然界的最高主宰或天意也是形而上学宇宙观的典型思想。

接下来给大家讲一个案例。战国时楚国人想袭击宋国先派人去测量拥水的深浅，做好了标志。夜深拥水，突然暴涨错过了没有想到。还按原来测量的标志偷渡结果1000多人被淹死，其余的都惊慌逃散了。这些案例中楚国人就没有用发展观点来看问题，放了用静止观点看问题的形而上学错误。

片面的观点。就是只看到矛盾的一方而看不到另一方也就是否认事物的矛盾。在邢台上学，看来事务内部是绝对统一的，不能包含矛盾，而承认矛盾就是荒谬和不合理的。矛盾只存在于人们的想象中是人们的思维线路错误的表现，而在客观现实中是根本不存在的形而上学的公式就是就是不是就不是？除此之外都是鬼话比如盲人摸象的故事，接下来在用一个具体的案例加以说明。

晚上潇洒走游戏也有忧对世界上许多国家中学中学生来说，上网也不是什么新鲜事？网络不仅给他们带来获得知识的知识的便利，而且变了他们的生活方式。家长们对孩子上网一般都持特许的态度，然而晚上有友情晚上还有欺骗，甚至陷阱。上网可以帮助学生把作业做得更好，也亏透了啊！最让人头疼的要算色情网站了，很多青少年成为网上色情的俘虏对此网吧已被不少家长称为电子海洛因的交易所并主张取缔网吧！

在这则案例中，我们应学会用全面的观点来看待网络既要看到网络为中学生带来了学习的方便也要看到网络对中学生带来的负面影响。只看到网络的利或者弊都是片面的，此外。行啊，上学的观点还认为事物变化的原因不在其内部和在外部是由于外力的推动。对于社会的变化，它不是从社会内部矛盾去找原因，而是用社会外部的地理气候等条件去说明。比如18世纪法国启蒙学者孟德斯鸠认为气候是决定政治社会制度最强有力的，因素，土地的肥沃和面积的大小。也决定社会政治制度这种地理环境决定论就是一种外因论外因论不能解释，一事物变成他事物的现象，不能说明为么存在多种不同质的事物。

形而上学宇宙观的基本派别。在历史上形而上学，曾经曾长期同唯心主义结合在一起属于唯心主义世界观行业上学业曾经同唯物主义结合在一起，比如十七十八世纪18世纪主义主义主义主义主义主义哲学的唯物主义哲学。

形而上学，唯心主义的世界观。在欧洲古城咸阳上学思想最早的学派之一是古希腊的。艾莉亚学派。他们认为变化都是不真实的，万物不过是个空名，只有不变，不动是真实的，到了中世纪哲学沦为神学的婢女哲学研究的对象，主要是上帝。他们认为。像上帝天使是可以离开物质，而独立存在的，并且是上帝创造了一切，所以是违心的，并且他们都是以宣扬宇宙，不变否认事物的运动变化为其根本特征的。

形而上学唯物主义的世界观。

18世纪法国的唯物主义是西方形而上学，唯物主义的高分。在欧洲哲学史上占有光辉的一页，其代表人物有。耕地罗。拉美特利。会巴赫等人。他们承认物质是第一性意识，第二性在物质与意识何者为第一性的问题上。坚持了辩证法。但是它们把物质运动仅仅理解为机械位移把事物的发展变化，仅仅归结为数量的增减，否认发展的根本原因在于事物内部的矛盾性因此并没有真正解决物质运动的根本动力问题。坏巴赫说。在自然中的一切都是必然的，任何东西都不能以别的方式活动，他还说在这个自然中既没有偶然，也没有任何意外的事件。他把一切自然现象都归结于必然，否定偶然性以上的观点都是形而上学的。但是却是唯物主义的。