（本文为民俗小说创作，所有内容均为创作需要。如有雷同，那是意外。）
道长麻利的处理完，生活又恢复了以往的平静。但带仙缘的说法，让我和爱人生出了好奇心。那段时间我俩开始狂看有关仙家的文章，慢慢倒也梳理出大致脉络，第一次知道除了佛门道门，原来还有一个“仙门”。
根据众多资料梳理，上古时期大巫降世，我们熟知的伏羲、女娲、神农、盘古都是真正的大巫大神，开启并奠定了三界秩序和人间平衡。
盘古
伏羲女娲
他们隐退后，华夏区域的人类开始修仙，闻名遐迩的昆仑山、长白山、喜马拉雅山，都是远古修仙之所。仙门从那个时期就已存在，后来很多立志修仙的人会遇到机缘，遁入深山修炼飞升。飞升上界或为天仙逍遥自在继续修行，或为神仙在天庭任职处理灵界事务。
人类能修仙是因为人的身体特别适合修炼，可以说人身乃无价之宝。
而动物、草木精怪也有灵性高的，它们要修仙则非常困难。五百年脱去身形化为人的样子，再积功累德渡劫，最后得到天庭认可，才能成为正式册封的天仙。在此之前，它们通过修炼，脱去原来的身形，可以幻化成人的动物精怪，称为“地仙或草仙”。
最早修成的仙家是大名鼎鼎的狐仙——胡三太爷、胡三太奶。清朝时期胡三太爷救康熙皇帝有功，受到帝王册封，建庙供奉。人间帝王令，在灵界中也是法旨，所以奠定了胡家在地仙中的位置。
但当时也有严令：所有东北修仙的动物精怪不能过山海关。在灵界中，山海关上方悬着一把巨大的刀，凡试图闯关者但斩无赦。
后来胡三太爷胡三太奶修行有成，被天庭正式册封，位列仙班。而随着清朝的覆灭，当初帝王之令也渐渐废弃，众仙家可以随意在山海关进出，涌入中原及南方。通天教主准许动物也能修成正仙，所以仙家都奉通天教主为尊。
动物脱去原有形体后，就需要积功累德，再渡劫飞升。人间是最便于积功德的地方，所以都往人间跑。但按照三界规矩，这些动物仙不能直接跟人间接触，必须找一个人类作为载体，于是就出现了“出马仙”这一形式。凡出马的仙家，俗称“马家”，通常是胡（狐仙）、黄（黄鼠狼仙）、白（刺猬仙）、常柳（蟒仙蛇仙）、灰（鼠仙），以及杂仙（虎狼鹰豹植物石头等）。
出马仙形式脱胎于萨满教。萨满教信奉万物有灵，萨满的巫师可以沟通天地神灵，有时神灵会附在巫师身上，来传达信息。这个方式被马家所借用，在人间寻找有缘人做附体的载体，这种形式叫“抓弟马或踩弟子”，这类有缘人就叫做“弟马”。
出马仙就是仙家要做功德，所以都是仙家附在人的身体上看事治病驱邪。人作为配合者，可以获得钱财，以维持生计，有的也会跟着修行。人被占窍附体，自然会对健康寿命有所影响，同时看事驱邪难免结怨仇家，而仙家功德圆满就会离开，只剩弟马自己面对。所以，如果人仙相处的好，仙家离开前会给弟马调理身体，同时化解怨结，让弟马安享晚年。如果相处的不好，老仙怒气冲冲一走了之，剩下个烂摊子全扔在弟马这儿，那才叫一个惨。再如果人仙都不正，敛财争名，那就是掺一块儿等着老天收拾吧。
这类仙缘，分三种。
第一种是低调的保家仙，不立堂看事。属于这个人或祖上对小动物有恩，动物修炼化形后来报恩，只保着这家人的安全、财运、健康啥的。通常这类仙家不会太多，也就几位。报恩时间长短不等，跟恩情大小和当初承诺的时间有关，报完就走了。
第二种是正规出马仙，所谓正规就是指这个堂口是获得天庭批准，能在人间积累功德，在天庭挂了号，相当于有正式营业执照的民营企业。自从胡三太爷胡三太奶修成正果后，天庭给了他们一个职责，就是统领天下出马。所有正规出马仙堂口都要接受两位正仙的管理，四梁八柱齐整，规矩戒律要求都十分严格，犯了过错惩罚也很厉害。
第三种是非正规出马仙，没有获得天庭认可，相当于没有执照暗戳戳营业的私人公司。仙家在人间抓个弟马就寻找机会积累功德，人员配备也不一定齐整。这种缺乏有效监督，仙家和弟马的素质也有高有低，挺混乱。
所谓的“老香根”就是家族代代相传下来的仙家，因为仙家寿命长，有的跟家族因缘可以延续好几代人。
至于仇仙，压根儿就是弟马的冤亲债主，还是苦大仇深那种。
凡出马堂口一定有“出古洞四海扬名”的对联，因为仙家就是为了这个出山的。所供奉之物通常有烟酒鱼肉，也是仙家需要。
再说出道仙。
出道仙大概出现也就十几年，属于新生事物，是为了应对这个天地大变动导致的灵界混乱，而新有的形式。
出道仙是指带上界元神分灵的人，立堂口带领地仙在人间修行，同时做功德经办一些事务。
上界元神指的是这个人很多世诸多元神中，修行等级最高的那个元神，已经修成阳神飞升成仙。他们或是自请任务，或是因错被罚，或是偷偷下来玩，而投生在人间，出生时身上带有元神一点分灵。这类人有元神分灵的光，跟个标志物似的。地仙们看到了会知道这人元神在上界，有些就会跟着这个人，等有机会能立堂。
他们这么选择，是因为出道仙的堂口也必须经天庭批准，授予不同权限，在人间做事。堂口就相当于国企或事业单位，出道仙相当于公务员办事员，仙家们就有国企正式员工的身份。可以多一层保护，也多一个位列仙班的机缘。因为灵界很残酷，弱肉强食*戮不断。有给天庭做事的正式身份，就能少些危险。同时等出道人元神归位，也总是能结个人间香火情，升仙有益。
出道仙的仙家不一定都是需要做功德往上修的，有些根本就是已经修成，由上界下来保护人间弟子，再一起回去。
出道仙立堂授权，跟道门授予神职差不多。都是要给天庭上表，天庭认可记档，法脉有传，这个堂口就能处理事务了，天庭相关部门也会走流程。所以出道仙也能上表文做法事，修炼术法除魔卫道行善积德。
但跟出马仙不同，因为出马仙附体用的是仙家的本事，所以上午立完堂下午弟马就能看事。看事办事准确率跟仙家能力、堂口权限有关。出道仙修的是人，刚开始没有出马仙那么强，但随着元神觉醒，自己不断的努力，再配合身后正规军，越到后面能力越强。
我们俩补了这么多知识，但其它诸如四梁八柱写堂单之类，众说不一，明白一半儿糊涂一半儿。
知识不断补充的同时，我也出现了一些奇怪的现象。
我和爱人经常会去寺院，常去所以没什么特别感觉。但那段时间也怪，我每次去都不由自主想上香，有时路过寺院也必须得进去一趟。上完香就喜欢站在香炉边熏香火气，闻着也特舒服。遇到一些殿就想去拜，拜的时候想哭，拜完了又特别高兴，是发自内心的欢喜。这些以前从没有过，毕竟常来常往的寺院。
而且每次去寺院，都明显感到身后跟着一堆人。有一次我站在一所大殿门外，看着高大的释迦牟尼佛像行礼念名号，意识里看到身后竟然站着两排穿古装的人，跟着我一起行礼，领头的突然变成一只赤狐。那次真吓了我一跳，“幻觉，是幻觉”，我安慰自己。
佛家寺院状况多多，去道家名山也没闲着。遇到道士跟我讲很多我听不太懂的话。什么我的父母是神仙给选的，我跟某某神仙很有缘分。这些我都没怎么当回事，可一给老君爷爷上香就头晕，是几个意思？还不是普通的晕，晕到走路都走不成一条直线，跟喝多了似的走的七扭八拐。
睡觉各种梦，要么飞要么跑，要么进了庙给出家师父磕头。
喝个茶一会脑子里出个画面，一会蹦出首诗，气象万千啊。最离谱的是有一次喝老茶喝挺嗨，意识里看到一条很粗的龙，在我身上盘绕着，像是气态凝结而成。
有时脑子里会出现很美妙的古曲，笛子演奏的最多，仙气飘飘，走一路能听一路。听了那种曲子，再听现实中任何音乐，都觉得浊。后来我干脆没了听音乐的兴趣，所有音乐都没有脑子里听到的美，还听啥啊。我曾试图找寻这一类曲子，连道家洞经音乐都听了个遍，也没有类似的，只得作罢。随它有随它无吧，它看上去挺有主见的。
这些变化我有时会咨询道长，道长说这些都是体感，只要身体情绪没事儿就不用管它。
可无事的日子没过多久，我就不得不管了。
