题记：本文一万六千多字，切实记录了我独自一人一个月的旅程（西藏20天，峨眉山10天）。详细地记录了我曾历经5天4夜徒步上下峨眉山（可作为顶级攻略）。
由于文字过多，不配图。
谨以此文分享给广大有缘人，祝愿吉祥如意！
启程，西藏
作为一名刚经历了生意失败而被逼打工的普通青年，裸辞需要巨大的勇气，而这勇气正好我有，于是，于1月13号裸辞。
1月14号写下：
《不负如来不负卿》般若著
我的心中有一种莫名的忧伤
我能看到众生的悲哀
积聚成了我的悲哀
我的身边找不出一个真正快乐的人
愚痴颠倒，是贴在每一个脑门的标签
灾难，在不断地逼近
世界，顷刻便换了人间
金刚怒目，菩萨低眉
无边心量，无边智慧
是您许我一生的修行
我必须重新起航
突破世俗的种种藩篱枷锁
我的路途遥远
我的时间紧迫
我的行囊简单
我的心事悠长
悄悄地辞别一城
寻着您的足迹，感受您圣迹
历经一城，又一城
只愿：不负如来不负卿。
1月15号写下：
《昨日今日明日》般若著
忘记了昨日是怎样就过去了
只知道今日还未遇见你
明日，我将启程去远方
远方，不过是相对今日而言
明日它便在足下
你，不过是相对她而言
稍候她便出现在梦中
梦醒后，今日已成了昨日
面对着家人以及身边人的不理解，我毅然选择了于1月16号乘上由广州发往拉萨的火车。因为，我清楚的知道自己的心理状态和需求什么，清楚的知道我绝不能被狭隘的思维和现实困住。
在列车上了解到了‘五明’的含义，写下：
《喇嘛钦》般若
欲渡世间苦，必通五明学。
喇嘛加持力，定不负如来。
目睹同车厢内一群独行的男男女女凑到了一块聊天、打牌、唱歌，闹腾得甚欢。写下：
《远方》 般若著
列车，缓慢地行驶
载着一车喧嚣
年轻的男女相谈甚欢
同样的终点
我却无法参与他们的快乐
听着他们谈着‘布达拉宫‘
空洞浅浮的言语令我担忧：
这场旅行的意义何在？
我们去旅行的地方的人们
往我们常住的城市走
远方，意义何在？
像极了一场自欺欺人的梦
你问我：为何去远方？
我说：因为梦。
你问：什么梦？
我答：一场心灵之旅，今生必须醒来的梦。
历经54个小时的车程（硬座），横穿三分之一个中国，于1月18号到达拉萨。首先已经突破了有生以来单次乘车最长时间的纪录，然后我将第一次离开家人独自一人在外过年。
从此，属于我一个人的旅途和一个人的狂欢开始了。
西藏，神秘而美丽，像是一个埋藏在心底已久的梦，然后却怎么也说不清这个梦的由来；在达到之前，心中有太多的幻想和向往。
‘离天最近的地方’，‘全民信佛’，‘美到缺氧’，布达拉宫，大昭寺，蓝天、白云、和煦的阳光、星空、雪山，圣湖，五彩经幡、玛尼堆、青稞酒，酥油茶…都是朦胧而美好的存在。如今，一切都变得了清晰和亲近。
达到拉萨站是下午5点，同车厢的人几乎都结伴而行了，似乎只有我坚守着初心，独自一人走出了拉萨站。站外阳光明媚，并不像想象中那样的寒冷和缺氧。
因为在火车上一直没有休息好，于是第一时间去到了订好的酒店。
运气很好，拉萨以最大的热情迎接了我。酒店房间落地窗向阳，阳光照进房间，整个屋子十分的暖和；我第一次踩在地暖板上，丝毫感觉不到冬日的寒冷。也不管网络上流传的为了防止高反，前三天不要洗澡、洗头的建议了，毕竟已经3天2夜未洗澡了。洗完澡，洗好的衣服扔在地板上，很快就被烘干了。
第二天开始有些高反，主要表现为头痛和有些想呕吐。这种感觉很不好受，不禁想到了同车厢的那个小姑娘在火车就已经开始高反得厉害，呕吐了很多次，脸色苍白，难受得坐立不安，在未到站时就已经说出了“以后打死也不来了”的话。小姑娘只是很多人之中的一位，其他还有多少人最终只感觉花钱买罪受？又有多少人去一趟西藏只看了一个寂寞？
1月19号退了房，从拉萨站附近的公交车站乘坐公交前往提前在网上订好了的大昭寺附近的民宿。公交车司机是一位藏族美女（这大概是我人生中第一次乘坐美女司机驾驶的公交车），途中又见到美女交警在执勤——拉萨的女子让我刮目相看。美女司机开车有些猛，我一路难受得有些坐立不安。
下车后导航来到了订好的民宿，本来订的是西藏风情房，达到后给安排了尼泊尔风情房，房号888，大概是该民宿最‘豪华’的房了。民宿名叫’心灵复苏‘。——名字很好，也是吸引我的主要原因之一，另一个吸引我的主要原因就是特色风情房。
（不远千里来到一个陌生的地方旅游，最期望的自然是多多体验当地的民俗风情。而对西藏风情，我似乎有一种特殊的情结。）
遗憾的是这次入住的整个体验过程却不尽人意，为此心里感到颇为惋惜。心想：能够定位的如此好，老板也应该是一位有文化情怀的讲究人，怎么就搞得这般冷清了呢？
房间不向阳，整体卫生也差，空调效果不好，呆在房间里又冷又难受，于是去了大昭寺晒太阳。八廓街可谓是人头望人头，三年疫情以来，除了排长队做核酸时，大概从来没有见过这么多人了。
排队刷身份证进入了大昭寺外围的八廓街步行街，便见很多人在转寺院，三步一拜磕长头的人随处可见，男女老少都有；也有少数拍写真的少男少女，妆化好都非常好看，穿着藏服或蒙古服，看上去很有韵味，听从摄影师的指挥摆出各种姿势，只是总感觉有些别扭和缺少了点什么；两个身着藏服、化着浓妆的姑娘从我身边走过，走路的姿势和脸容看上去有些疲惫，她们在寻找拍照的位置。
（记得刚上大学的时候，独自一人去到了湘西凤凰古城也拍过一次苗族风格的写真。——那已是2019年冬季的事情了，距今已有十四年之久了，当初是一种怎么的心情，如今已不再记得清楚了，只是如今再翻看照片时只觉得那时候‘真年轻’，感慨时光飞逝的同时，不禁觉得有些陌生。——那是我吗？）
跟随着人群，不急不躁地围绕着大昭寺的外围转了两三圈，之后去了几家茶馆看了看，里面都坐满了人，九成以上都是藏族人。
最后来到了一家比较偏僻的茶馆，点了一壶酥油茶（这是我第一次进西藏的茶馆，茶馆很简陋，但却独具风格，我感觉到很新鲜，酥油茶的味道我很喜欢。）
在茶馆里发了如下一条朋友圈：
“一间小茶馆，一壶酥油茶，一串佛珠，已超越千杯红尘：灵魂的滋养很简单，又极其难得。”
在茶馆坐了近半个小时，然后回到了民宿房间，之后度过了难受的一夜；因为高原反应，头疼了一整夜。
1月20号退了房，入住了维也纳。房间里空调效果不错，倒是不冷，热水也来得快，就是卫生差，整体相对于之前在汉地住过的连锁店差了很远，但还是可以接受的。
放下行李后，先洗了一个热水澡，然后去到了大昭寺。因为已经预约好了当天入寺的票，所以直接进入了大昭寺内。独自一人随心在里面转了一圈后去到了最顶层，在一处向阳的地方打坐了一个小时左右，念诵了《心经》和《莲师心咒》，不知不觉中头疼和不适感全部消失了，心里感觉特别的喜悦和殊胜，至此以后再也没有出现过任何高反不适了。
从大昭寺里出来后，走进了一家茶馆里，点了一壶酥油茶和一份酸奶。发了如下一条朋友圈：
“不读一点佛经，不来一趟拉萨，你永远不会知道：灵魂还可以如此自在，如此被滋养。”
晚上发愿：去色达五明佛学院做义工。于是联系了负责招募义工的师兄。
1月21号，大年三十，换了一家四星级酒店，因为过年了，必须要有一个美好的心情。
酒店环境很好，最重要的是：落地窗向阳，房间里充满阳光。——这令我很满意，心情很美丽，发了如下一条朋友圈：
“没有什么比慈悲更珍贵，没有什么比般若更迷人。心怀慈悲，照见般若。
一切都是最好的安排，一切都是最好的遇见：感恩一切！
——般若”
下午又去到了大昭寺附近的茶馆，选了一个窗户向阳的位置，点了一壶酥油茶和一份藏面，坐了近一个小时。
发了如下一条朋友圈：
“藏面6元，酥油茶15元，配上这唯美的阳光，我可以静坐发呆一下午。但看到旁边的一个藏族小男孩拿着手机全神贯注地玩着游戏，就想打人。——该死的游戏，让一个随处可见几岁的小孩都五体投地磕长头的地方的小孩也如此迷恋。”
晚上将自己收拾得干干净净的，帅帅气气地迎接新年。酒店送来了一份饺子，虽然非常简单，自己也吃得有滋有味，毕竟真正的快乐源于一颗感恩的心，都是自己给的。怀着感恩的心，发了如下一条朋友圈：
“酒店送的饺子，礼轻情意重，还配了红红火火的辣椒油，优秀。感动，感恩！”
以平静美好的心情看完了春晚，以平静美好的心情跨入了农历2023癸卯年。
1月22号，大年初一，很早就醒来了。洗漱过后，写下这首《布达拉宫，我来了》：
因何为西藏最大的王
因何为世间最美情郎
布达拉宫，我来了
千年故事因何传
唯见物是，人已非
抄佛经，转经轮
满眼过客因何聚
千年故事谁重提
最是女痴人
双手空空，心茫茫
转动了那解脱的经筒
因何为西藏最大的王
因何为世间最美情郎
千年故事因何传
尽是痴人说梦
但看风景独好
双手空空，心茫茫转动了那解脱的经筒
2023.1.22 7时 般若
8点左右，酒店送来的早餐超乎我的想象。以往住过的酒店都是自己去餐厅吃自助餐，而这次是送上门的，而且只有一小碗汤圆。——心里感觉有些好笑，但这都是鸡毛蒜皮的小事，没有必要计较，保持好清静的心情最重要。吃完后出发去布达拉宫。
因为时间还早，天尚微微亮，路上行人很少，于是一路上转动经筒、口诵真言，心无旁骛，感觉十分轻松自在。
（西藏就是这样这个神奇的地方，无论你走在何处，你都可以自在地转经筒，念经咒，你完全可以做到心无旁骛，没有人会觉得奇怪，更没有人会投来异样的眼光，有的只是随喜赞叹。）
不知不觉来到了布达拉宫下面的一处湖边，见到湖面已经结冰，很多鸟儿和鸭子停留在湖面上，觉得特别有意思，想起了六世达赖喇嘛仓央嘉措的那句情诗“天鹅留恋池沼，可那湖面却结了冰，叫我意冷心灰。”意境十分相符。
（仓央嘉措也算是与我因缘深厚，上大学那会就知道了他（如今已经十多年了），那时候很多女同学迷恋他。而我真正读他的时间应该是大学毕业后2年，那是24岁的时候，本命年，失业爱情两不顺，在失恋后的一段时间里，几每晚都听他的诗句才能入睡。这句“天鹅留恋池沼……叫我意冷心灰”就是那个时候记住的。另外还有那句柔情与霸气并存的“住进布达拉宫，我是雪域最大的王；走在拉萨街头，我是世间最美情郎。”以及那句充满智慧的“对于无常和死，若不常常去想，纵有盖世聪明，实际同傻子相似。”等等都是那个时候记住的，如今时隔多年，依然记得。）
达到检票处，已经很多人在排队了。排了将近半小时队，进入了布达拉宫内部。刚开始的一段路走起来会有些累，但是不长，我让自己平稳下心来，一路念诵《心经》，一口气便走上去了。
参观完布达拉宫后，心里十分震撼，喜悦之情，无法言表。发表了如下一条朋友圈（无配图）：
“布达拉宫，伟大的奇迹；喜悦之情，无法言表。本师释迦牟尼佛，了不起，如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊。”
从布达拉宫下来后，心中有一股强烈的念头催动着自己当天便赶往桑耶寺。
（桑耶寺是莲花生大士主持修建的西藏地区第一座三宝俱足的寺院，是藏族人们心中的圣地，也是所有信仰藏传佛教的人们心中的圣地。）
于是在网上买了下午去山南的动车票，再由山南包车（300元）去到桑耶寺。途中遇到了风沙天气（这是我人生中第一次见到风沙），翻阅了一座大山，经过雅鲁藏布江，一路风景如诗如画。临下车时，心中突然涌现出来一股极为喜悦的心情（这种心情以往从未有过）。
刚下车时，风沙肆虐。赶紧问了两家旅店，都没有房间了。行至第三家宾馆处，风沙小了，有房，300元一夜。也管不了这么多了，先住下再说，毕竟拖着一个大箱子，如果找不到住宿的地方就麻烦了。
办理好了入住，进到房间后发现：落地窗向阳，刚好正对桑耶寺东门。心中又是一阵喜悦，心想：这是莲花生大士给我留的房啊。一切都是最好的安排，心中充满感激。
由窗户向桑叶寺望去，见寺内一片祥和，很多鸽子在寺院里自由嬉戏玩耍，这与刚才在外面遇到的风沙形成了鲜明的对比。
在房间里休息了一会后，感觉到饿了，于是出门找吃的。先是在路边摊上买了一份5元的炸薯片（就是土豆切片，然后用油炸一下，再在上面撒上辣椒粉），说实话做法十分简单粗暴，不好吃、也不卫生，要是在广州，白送给我都不会要；然而却看到当地不少人买并吃得有滋有味，于是买了一份，吃了一半。路边摊上还有炸火腿，香飘飘奶茶，可乐和橙汁（5元一杯，就是从大瓶装里倒出的一小杯，一瓶2L的，差不多能倒5杯。虽然有些‘暴利’，但是他们也都非常的不容易，因为这里地方比较偏远，运输东西进来成本高，也十分不容易。）
之后，去到了一家茶馆点了一壶酥油茶和一份炒藏面。（此时的我已经喜欢上了喝酥油茶，每一次去到茶馆都必点。）
在茶馆里时，突然生出了一个想要长住的念头，于是向店老板打听附近是否有房间可以短租的，或者寺院是否可以入住，得到的答案皆是“否”，也便只能打消念头。
又想到此地偏远与落后，游客们来到这里一趟都非常的不容易，应该得到很好的心灵洗礼；突然很想在此地开一间茶馆或者客栈，希望能通过自己的知识、见闻和慈悲心帮助到更多的人。然而，如今却是囊中羞涩，不由地回想起来了过去：如果在2019年的时候没有去福建创业，而是来到了西藏开办茶馆和客栈，那该多好？然后反思：若以那时的认知和觉悟，却又未必有信心和能力能够办好。很感概：人生就是这样，总是在有限的认知中蹉跎了岁月。
1月23号，农历2023年大年初二，桑耶寺，凌晨3点，宾馆房间突然停电。而然，这电却停的太殊胜了——电一停，我便醒了，望向窗外只见满天繁星，我从未见过如此那般的繁星。我带上平常不带的近视眼镜，还专门下口走到了宾馆外面来看，星空似一张结界护佑着人间，明亮的星星似挂在树梢，近在头顶不远处，伸手可及。我欲用相机记录下，却只能拍得零星几点。
早上天刚蒙蒙亮时，透过窗户就见到了很多人在围绕着桑耶寺外围转寺。我9点多去到桑耶寺里面参观。参观了两个多小时，尚未能细致地逛完每一处。
对于桑耶寺，我的评价是：震撼人心，无与伦比。
在寺院里吃了一碗酸辣粉和几个包子，便回到宾馆退了房，开启了徒步之旅。
徒步的主要原因是为了省钱，也为了突破自我。因为此次桑耶寺两天一夜之行花费近一千元，身上剩下的钱不多了，而接下来还要在外呆上一个多月的时间，等到2月底前往色达五明佛学院。所以我必须要省钱并且不断地突破自我，这样我才有资本在佛学院更好地学习和生活。既能省钱又能突破自我，徒步便是最好的选择。
从桑耶寺出发，向羊卓雍措前进，全程94公里，计划两天完成。一路上只见我一个行人拖着一个大行李箱前进着，这份勇气和心境，我自己都很佩服自己。心想：以往佩服那些有勇气徒步的人，如今自己做了自己佩服的人，真好。
前一段路很好走，阳光明媚，心情高昂，好几位好心人停下车来欲载我一程，我都谢绝！
行至雅鲁藏布江时，开始遇见风沙，走上坡路时很是吃力，倒也无惧，反而更加兴奋，又谢绝了两位好心人，之后发表了如下三条朋友圈：
1、除了狭隘与偏见，没有人有理由对佛不敬。不要说‘我不信佛，与佛无关’，没有人与佛无关，一切众生都生存在佛的庇佑下。
2、雅鲁藏布江，狂风怒号，满天黄沙飞舞！爽！
3、一路上好心人不少，可我都谢绝了！真的十分感动和感谢！坐车十来二十分钟就过去，而一路走过去，就是一次轮回！
继续向前，一位大姐向我迎面走来。
“嗨，坐车吧！”
“坐车？”
“是的，我们在前面等你很久了。”
“等我？”
“是的！我们早看到你了，但是之前不好停车，所以停在前面等你。走，上车吧！”
听了大姐的话，我很感动，不好再拒绝，于是跟大姐来到了她的车前。她的先生赶忙帮我提行李放到了车上，她的儿子对着我笑，小伙子很帅。
坐着大姐的车走过了雅鲁藏布江风沙最大最难走的一段路，之后在318国道上下了车。大姐一家人都下车跟我道别，大姐叮嘱我要带上口罩，不然嘴巴容易干裂。
下车后，沿着318国道继续前进，路上始终只有我一个行人，更多的路程当中是前不着村后不着店。时间越来越晚了，于是在网上找了最近的一家宾馆订好了房。宾馆在曲水县，路程10公里，又步行了近两个小时，达到宾馆时天黑得刚刚好。回想一天的经历，发了如下朋友圈：
“今天是很美好的一天，算上参观寺院，徒步了十几个小时，一路上（尤其是在雅鲁藏布江边路段上）好几位热心的藏族哥哥姐姐邀我上车，我都谢绝了，因为我就想徒步。
最后一位好心大姐一家人感动了我：见风沙很大，专门停车在雅鲁藏布江桥上等我，大姐还往回走来迎我，大姐的先生很热情地帮我提行李上车，盛情难却，我上了车（上车后，发现自己已经是满脸黄沙）。为了送我到路口，大哥自己还多还绕了一段路，离别时大姐还送我口罩，叮嘱我一定要戴，不然嘴唇会很容易干裂。
如今回想起来很感动，因为他们，我才没有走夜路，8点几分到达酒店，这时候天黑得刚好！不然可能现在还在路上，且黑灯瞎火。
大哥大姐的儿子很帅气、很可爱，很喜欢和我聊天。
这是一家很善良的人，他们今天也去了桑耶寺。祝福他们：好人一生平安！
西藏感动了我。”
为了省钱，我放弃了去羊湖，决定返回拉萨住青旅。
1月24号上午向宾馆前台小姑娘打听去拉萨怎么坐车，她不知道，帮我问了打扫卫生的大姐，也没有得到一个确切的答案。这令我很意外，一个二十出头的小姑娘和一个四十来岁的大姐竟然都没有去过距离仅60公里的拉萨朝圣。
我开始意识到：‘全民信佛’只是外地人的错觉印象罢了，实际上很多藏族人并不信佛，因为他们不了解佛法，不知道信佛到底信的是什么。
多少人不远千里来到西藏朝圣？而西藏本地却还有很多人不了解佛法，亦不信佛：这让人感到遗憾。
下午打车回到了拉萨，住进了在网上订好的青旅。当晚便结识了几位驴友，在一位80后大哥的提议下去了酒吧。（也因为心中好奇，想去看看在这样一座随处可见手拿转经筒和佛珠，念诵经咒的人，随处可见磕长头的人的城市的酒吧是什么样子）
在酒吧我看到了一群寂寞的灵魂，绝大部分都是年轻人，00后居多，基本上都是外地人。——这令我感到很失望，我们不远千里来到拉萨朝圣，却给这座城市带来了喧嚣与浮躁。
也不知喝了多少酒，踉踉跄跄走回到旅馆已经凌晨5点多了。之后稀里糊涂睡了一天，那是我在西藏最难受的一天，也是唯一虚度光阴的一天。我想：我今后肯定还会再去到拉萨的，但再也不会愿意去到酒吧了，因为去拉萨逛酒吧实在是一种无知与罪过。
1月26号换到了另一家青旅，名为“初心”，这次我选择了八人间房（这是我人生中第一次和完全陌生的人同住旅馆里的一间房）。在这里我看到了《行走西藏的力量》这本书，从书中知道了扎叶巴寺。
扎叶巴寺位于拉萨达孜区，是修建在峭壁上寺院，最吸引我的是那里有莲花生大士修行过的山洞——月亮洞，于是决定第二天徒步去扎叶巴寺。
选择徒步主要是因为有了前些天徒步的经历，感觉很好且意犹未尽。
下午，联系了负责佛学佛义工招募的师兄，确定了3月1号前往色达五明佛学院的行程。
1月27号早上天尚未亮，开始徒步前往扎叶巴寺，一路上只见我一个行人。翻山越岭，转动着经筒，一路念诵着《莲师心咒》，心中有一种无比的轻松与自在，无可言喻。
近下午2点达到扎叶巴寺海拔4000多的位置，抬头望见月牙，心中很惊喜。（后来发现：在拉萨时常可以在中午就见到月亮，时常是日月同辉。）
参观了扎叶巴寺后，心中非常震撼。发了如下两条朋友圈：
1、伟大的奇迹，无法言表，了不起的扎叶巴寺！
2、徒步八个小时，30公里有余，见到了这伟大的奇迹——扎叶巴寺。又一次感动自己，心灵充满喜悦！虔诚顶礼三世一切诸佛菩萨以及贤圣僧！
时间已近17点，如果再徒步下山回到旅馆就得晚上12点左右才能到了。夜路并可怕，但是一路上很长一段路都没有路灯可就不好玩了，所以我决定坐车下山回旅店。然而，因为下山的巴士上的乘客都是买的来返双程票，所以车上没有我的座位。征求司机的同意后，我上了车。
非常感谢好心的巴士司机让我上了车，非常感谢一位好心的大姐和她可爱的女人给我让出一半座位！感恩一切遇见。
历经了十天的日晒，1月28日额头已经开始脱皮，心中却是欢喜的。发了如下两条朋友圈：
1、每天沐浴着西藏温暖的阳光，不急不躁，心情舒畅。
两次徒步，感动了自己，终于在雅鲁藏布江沐浴风沙后开始皮肤干燥；扎叶巴寺徒步30公里有余之后，额头脱皮了一层。
“苟日新，日日新，又日新”。换了新容，亦换了人间。如今认知里的世间是那么的宽广美丽，未来是那般的美好可期。
每一次突破都为照见更好的自己，如来。
2、不远千里来到西藏的人群画像：逃避现实者众，积极进取者寡，追求文艺者迷；探索浪漫者，无知亦无畏；虔诚信仰者，无智亦无得。
——般若
1月28号上午待在旅馆没有出去，下午去了扎基寺和色拉寺。去之前随手抓了一把老妈给我准备的一元硬币，在扎基寺全部供养完了。之后才知道原来扎基寺是西藏唯一的一座财神庙，之后去了色拉寺，在色拉寺的茶馆吃了素食，
回旅店的途中，心中特想买一瓶酒，于是买了一瓶青稞白酒，之后发现它竟然是2015年生产的了。
2015年应该是我接触佛法的元年，因为在那一年我买了生命中第一套佛经，也开始学会了念《般若波罗蜜多心经》，喇嘛钦。
晚上问店主拿来两个杯子，来到旅馆的天台上，倒上了青稞酒。敬供财神和护法神！
这一夜我第一次喝了青稞白酒，很清纯。醉意朦胧之时写了如下诗句：
《喇嘛钦》般若著
熙熙攘攘妆万千，缘聚缘散事无常。
八万四千方便门，各得因缘尽解脱。
累劫修得今生渡，不负如来不负卿。
今生渡得无量数，喇嘛慈悲佛眼视。
1月30号，不由自主地回想起了以往的种种过失行为，心中充满惭愧，写下《醒己书》：
每每想起过往，念及家人，我的心中满是惭愧，因智慧认知不足而蹉跎了岁月，时至今日，满心沧桑而一事无成。
抽过的烟，喝过的酒，放荡的情，一切恶业，终究是要还的债，终究孤独，终究一无所得，终究受情绪左右，终究做了愚痴的奴隶。
聪明如我，何故至此？命也，运也，业力凡夫也。
每每感悟佛法，我总倍感欣慰，心中愚痴渐渐消散，拨云见日，向内观心，情绪无欺，无边心量，无边智慧。
凡夫如我，何缘至此？家人之爱，佛法之恩，慈悲善良也。
诸佛垂怜，往后余生，愿：勤修六度，众善奉行，众恶不做。
晚上预约了第二天去布达拉宫的门票。
1月31号又去了一次布达拉宫，感觉很好！回到旅馆后退了房，换了另一家青旅，住到了扎基寺附近。
晚上听旅馆老板讲述了因为疫情，整个拉萨曾被封禁了三个多月。从2022月8月份一直到12月份全国放开之前，都是闭门不出，买菜只能在特定的群里下单，然后专人送到家门口，自己再开门拿进屋。听到这些，我很感慨，深刻地认识到了自己是多么的幸运。
因这两天在看纪录片《西藏》，这一夜，我的脑中出现了一个很大、很深的疑惑：农奴制为何能在西藏这样的圣地存在那么长时间？？？
2月1号，又换了一家青旅，名林下居，位于仙足岛生态小区内，里面环境很好，老板娘直爽热情。
（因为之前那家没有空调和电热毯，被子也薄，晚上睡觉太冷了）。
在林下居客栈我看到了《佛教的见地与修道》这本书，这是一本很好的书，我一口气将它看完了（这非常的难得，以往，我应该从来没有过一口气看完一本书的经历，由此足见我的心静了）
书中所讲的“二元对立”的概念深深印在了我的脑海里，成为了我参悟佛法很重要的一部分。
这一夜，发表了如下一条朋友圈：
“7世纪松赞干布统一西藏，迎娶文成公主，引进佛法，建立布达拉宫和大昭寺。
8世纪，莲花生大士受邀入藏，建立了西藏第一座佛法僧俱足的寺院—桑耶寺。为藏传佛教奠定了基础。
10世纪，西藏开始逐步进入农奴制，到13世纪普遍确立，一直延续到1959年，中华人民共和国废除奴隶制。
到今日，西藏逐步发展成为“全民信佛的圣地”，这里的人民勤劳、淳朴。
如今的西藏基本公路修得非常好，通讯也比较完善。这里有人间最蓝的天，最白的云，最美的星空、湖泊和雪山，是神秘的，亦是迷人的，是最好的时代，亦是渡化众生的时代。”
2月2号，在旅馆呆一天，找了一些书看，没有一本看得下去。发表了如下一条朋友圈：
“没有一本写关于西藏的书，让我觉得读懂了西藏。也许，没有佛性的证悟，不可能读得懂西藏。”
（此处主要指的是文学类作品。）
晚上参加了客栈的聚餐——这是我来到拉萨半月之久了，第一次参加聚餐，第一次和一群人吃饭。聚餐的气氛很好，老板娘炒的菜也好吃，只是拉萨啤酒太胀肚子了，一瓶下肚之后便再也喝不下了。
这一夜，发表了如下两条动态：
1、青年客栈里听到的都是走马观花打卡式的游览，他们似乎都很快乐！可我却感觉：一群人时，灵魂永远摆脱不了孤独。
2、
《卿》般若
我的孤独源于对一个你的执念
而，一个你却化身成了全世界
令我无论行至何处，始终孤独
2月3号，发布了如下一条朋友圈：
“有些很早进入探索西藏的人说“现代的发展惊扰了西藏的自然灵性美”，为此他们感动忧伤与耿耿于怀。不可否认他们是心灵旅者，对于西藏的自然风景是真的热爱。然而，他们的热爱只是少部分人的自我陶醉。
倘若时代不改革发展，道路不通，网络通讯闭塞，旅游业不兴旺，经济落后……。那么，广大的藏民同胞还生活在农奴制的炼狱中，一般人都很难踏足这片土地，更难以在这片神秘土地上行走与生存，那么西藏永远都是一个神秘的谜。
我想说的是：二十一世纪是最好的一个时代，众生都应心怀感恩珍惜当下；觉醒亦或走向毁灭，都存于这个时代，往后人类很难再有这样好的一个时代了。”
下午在晒太阳时，突然觉得对“朝闻道，夕死可矣。”有了深刻的体会。
2月4号（农历正月十四）立春，登上了南山公园俯瞰拉萨城。发布了如下一条朋友圈：
“俯瞰整个拉萨市的第一高峰——南山公园——果然名不虚传。真是几步一喘，空气确实新鲜无比。
登山的途中，遇见一位深圳来的大姐，她说我是藏族人，因为我的脸上有了高原红。
也不知这相机把我拍丑了还是拍美了？反正我挺开心的，也挺感动自己的。
想想以往出个门都要打扮一番，现在确实觉得自己挺帅的。”
晚上，写下了给拉萨的第一首情诗：
《拉萨，我的情人》 般若
拉萨，我的情人
我曾付出莫大的勇气
却是自然而然地来到你的家门
我敲开你的心扉
无需向任何人打听你的故事
我们的缘分是前世注定
而前世，包括了不可说世
我对你并不陌生，只需开启尘封的记忆
拉萨，我的情人
我静静地陶醉在你的温度中
感受到曾未有过的安详和自在
但我无法贪执这安详与自在
我还将启程，为我心中尚存的疑惑
寻一个机缘，开启尘封的记忆
拉萨，我的情人
西藏，是你的娘家
是我累世的道场
在这里转山转水转佛塔
充满着无比的欢乐与喜悦
你知。我知。众生应皆知
我将你刻在心上，装着三千大千
2月5号，上午没有出门，在客栈写下了给拉萨的第二首情诗：
《拉萨，我的情人二》 般若
走过大半个中国，我的心始终流浪
投入你的怀抱，我卸下了所有的伪装
不做任何打扮就出门，帽子和墨镜都不用
你的温度使我容光焕发，我的眼神柔和而深情
额头上脱落的旧皮肤，是你热吻的加持
我随之换了新容。拉萨，我的情人
我用全部的赤诚向你靠近
你用无言的深情将我拥抱
我的足迹无需遍布每一条大街小巷
刻意地找寻只会让我因迷失方向而失望
拉萨，我的情人。逗留的日子终究短暂
我不曾邂逅一个读懂你的人
已然深深地爱上了一座城，一个国，一个大千
拉萨，我的情人，你深深烙在我的心头。
下午去了一趟大昭寺，围绕着大昭寺外围转了几圈，写下了：
《大昭寺》 般若
小孩。大人。老人。男人。女人。
磕长头匍匐前行的人们映入我的眼帘
我的心灵一片祥和喜悦
没有人认识我，没有人知道我的到来
可每一个人都洗礼着我的心灵
几个月大小的婴儿，七八十岁步履蹒跚的老者
出家的僧尼，如我一般的世俗男女
人头望着人头，不急不躁，沐浴
在蓝天白云和煦的阳光之下
手持念珠，口诵真言，转动经轮
顺时针围绕着大昭寺转了一圈又一圈
大昭寺，神圣如您
我目光所及，心灵所感，尽是圣土
2023.2.5 16时 首稿 于大昭寺
之后去到了茶馆，点了一壶酥油茶、一份酸奶和一份糌粑。东西刚上桌，一位藏族的老人家便拿着一个小碗走到了我的面前，我给盛了一碗酸奶和几勺白砂糖，她便做在了我的傍边吃了起来，之后又给她盛了两碗酸奶和给了两个糌粑。她吃得很干净，边吃边念咒。她听不懂我说话，我也听不懂她说话，然而一切却是那般的自然。
回客栈的途中写下：
《超脱》 般若
当信仰升华了*
我和天地谈了一场赤裸的恋爱
心灵的喜悦令身体轻快
在高海拔之上感受无上的自在
智慧是触手可及的清风
置身于这清风之中，人生了无大事
曾以为美的姑娘，如路边的野花
在高海拔的山巅寸草难生
如今以为美的人儿，正虔诚诵经
在更高海拔的仙境七宝庄严
2023.2.5 17时 首稿 于拉萨河畔
今天是元宵节，晚上客栈聚餐，一共21人，我很开心，喝了六两白酒。
晚上梦见了下黄金雨，一颗颗黄灿灿的金子如雨一般的下。
2月6号是离开拉萨的日子。因为去色达五明佛学院需要从成都中转，加之现在时间充裕，便决定去一趟峨眉山。下午写下：
《再见，拉萨，我的情人》
与拉萨告别，我将奔赴峨眉山
带着使命和大愿。峨眉山
大行普贤菩萨的道场，神圣而庄严
是我
不辞千里万里，不辞累世今生
必要去到的地方
故事，从拉萨讲起
大愿，从峨眉山启程
一切，都是那般的殊胜
再见，拉萨，我的情人
短暂的相处，集聚了累世的因缘
我将你已刻在心上，亲近而美好
再见，不怀有一丝忧伤
再见，是一种约定。约定：日后必再相见。
2023.2.6 13时 首稿 于拉萨林下居客栈
晚上7点乘上离开拉萨的列车。
（回顾在西藏的20天时间，去过很多地方，但坐车的次数屈指可数，因为很享受徒步的感觉，平均每天徒步应该超过十五公里。
20天的时间里，每天都是晴天，走在拉萨街头沐浴阳光是一种享受。一切随心自在，无有挂碍，无有恐怖，每一天都过得很踏实，每离开一个地方去到另一个地方都自然而然，每去到一个地方都会相遇美好的事情、得到新的启示；冥冥之中似乎有一股力量在指引着我前行的方向，一切都是最好的安排。
感恩遇见，感恩一切！）
历经36个小时硬座（历经过54小时硬座从广州至拉萨的洗礼，此36个小时便在心理状态非常平静中度过了），2月8号早上7点达到成都西；站内乘地铁到达成都东，乘9点36分的城际高铁，10点59分到达峨眉山站；出站后乘公交车车到达游客中心附近旅馆。
办理好入住旅馆后，当天向老板娘了解了一下徒步上峨眉山的情况。老板娘人很好，告诉我可以在山上寺院食宿，第一天可以至洗象池或雷洞坪入住，寺院皆可提供食宿，且费用几十元。老板娘主动提出让我把行李暂存在她家旅馆，并赠送了我竹竿和雨披，推荐我买了两副冰爪，因为山上要走很长一段雪路，冰爪是必备。
晚上下起了雨，本有些犹豫明天是否登山。后来去便利店买了一点东西，听店老板说：“就是要下雨天登山，不下雨就没有意思了，因为山下下雨，上山才下雪。”心中十分开心，于是下定了决心：明早开始徒步登山。
2月9号，早上6点多拿着竹竿和提了一个袋子（里面装着一个保温杯、一瓶饮料、一个橙子、半包葵瓜子、两副冰爪、一副雨披，一个充电宝，一个充电器。）从旅馆出发，天尚未亮，行人很少。路上买了三个白面馒头。
7点出头至报国寺，尚未开门；等至7点半报国寺开门，购票（8元）进去朝拜了一番，继续向前。
一路独自参观了善觉寺，伏虎寺，雷音寺，一路上未见一个游客。独自山间行路，需要一副好胆量和好心态。
在雷音寺至纯阳殿的途中遇见一位河北的大哥，亦是独自徒步，于是不约而同地结伴前进。一路又朝拜了神水阁，广福寺；前往清音阁的途中买了门票160元，继续前行，朝拜了清音阁（可食宿）。
走一线天方向，历经黑龙江栈道，猴区见到很多可爱的猴头。行至洞天首步凉亭处，正坐下休息使，上方来了一只猫咪，径直跑到了我的腿上坐下，十分温顺（你可是第一只做到我腿上的猫咪，好大的福气）。心想它应该也饿了，可实在没有东西给它吃，早上买了三个白面馒头，如今还剩一个，掰了一些给它吃（没有吃完）。
又走了一段，碰见两只猴头正坐在树上谈恋爱，见我过来后，便迎着我走过了，欲抢我的手提袋，被我喝止，我把剩下的馒头递给了其中一只，猴头吃完后，送了我一路。
又走了一段，达到洪春坪（可食宿）。洪春坪过后便进入了最难走的一段路——九十九道拐，一路基本都是上山阶梯，阶梯很窄，而且斜度很大，大多在六十度以上。之后是仙峰寺（可食宿），遇仙寺，九岭岗，钻天坡，到达洗象池已经快晚上6点了。已经步行了十多个小时了，加之天也快黑了，于是入住洗象池。住宿费：居士30元，旅客50元。晚饭：30元。由于山上水管被冻住了，不能洗热水澡，但是寺院有烧热水，可以洗脸泡脚。
（入住洗象池是很好的选择，如果再往前走，不远处就是雪地路了，加之天逐渐黑了，道路将变得十分难行，而到达下一个投宿点接引殿或雷洞坪林觉寺还需要3个小时左右，到时已经8点多了，寺院也可能关门了。）
一天徒步十多个小时的上山路，已经突破了我已有人生的记录，不由地想起了以往和老妈、大姐一起徒步上下南岳衡山。
（那应该是在2016年时了（亦即7年前），因为老妈坐车难受，于是我才“被迫”一起徒步登山，南岳衡山徒步上下山一趟10个小时左右，一天就可以完成，可那时的我却充满抱怨，现在回想起来十分惭愧；然而，并不能以年轻作为懒和抱怨的借口，那时候已经26岁了，正直年轻力壮之时，可因为认知上的不足和心灵上的懒惰、脆弱，却表现出了那般的不尽人意。
时间一晃7年过去了，七年的时间里发生了很多的事情，也改变了很多，有感动有羞愧。感动，是持续不断的前进动力；而羞愧只有在反省过来了，知耻后勇才能转化为前进的动力。
逝者如斯，人生苦短。我常常在想：如果五年前、三年前，我能有今日的认知和觉悟，那我现在的人生该有多精彩？甚至是一年前能有今日之认知和觉悟，生活都能够精彩自在无数倍。当然，这种想法并不是在后悔人生，更多的是对生命的反思——这种反思是很有必要，因为生命只有在不断地反思中才能得到更大智慧和力量。）
10号，早上8点多从洗象池出发，步行不久便进入了雪地，雪地一直延续到距离金顶不远处，这段路程都需要带上冰爪前行。一路风景很美，路却也难行。
到达雷洞坪寺院时是11点出头，刚好赶上午饭，于是在寺院里吃了斋饭。这时，人开始多了，热闹了起来，因为这里是一个主要的交通枢纽，乘车上山的游客都在这里下车了。之后经历了雷洞坪停车场旁的猴区，猴头们听我念咒，都变得十分温顺，不像传说中那样拦路打劫，抢东西、挠人等。
将近下午3点达到太子坪（可食宿），太子坪主供的是莲花生大士，这是我在汉地见过的第一家主供莲花生大士的寺院。于太子坪办理了入住（房费80元），休息了一会继续向金顶前进。半小时左右达到金顶，此处阳光明媚，游客很多。
达到金顶之前，首先被纯洁无暇，无边无际的云海震惊了；继续往前见到了世界上最大的十方普贤菩萨巨像，心中无比欢喜。
行至金顶看云海，如临仙境，不可思议。千佛顶、万佛顶皆在附近。
于金顶逗留了近两个小时，期间坐在面向普贤菩萨巨像的下方阶梯上，心无旁骛地念诵了一遍《普贤菩萨行愿品》，然后下山回太子坪。
6点钟吃了斋饭，之后泡了脚，便回房休息了。（本来行至金顶有晚霞可看，亦是一大奇观，但是夜晚太冷，最主要的是路上结冰，路难行，并没有再上去了。）
壮哉，峨眉山，气势雄伟壮阔，大自然鬼斧神工；道路蜿蜒险峻，修路建桥者功德无量者。美哉，峨眉山，处处皆风景，一天可历四季。
总结：9号，报国寺至洗象池，徒步时长近11个小时；加上10号，洗象池至金顶近7个小时（因为此段几乎全程冰雪路，所以行走缓慢。），上山徒步时长近18个小时。
下山
11号，早上没有再上金顶看日出了，因为想着下次带家人一起过来欣赏。
8点多从太子坪出发，准备下山。行至接引殿时，见到一行三人，三步一拜前进着，非常佩服他们的虔诚与毅力，随喜赞叹！
雷洞坪灵觉寺至洗象池这段都是有着很厚积雪的冰雪地，十分难走，一定要穿上冰爪带上竹竿；尤其有几段大斜坡，一定要扶稳栏杆，一步一步踩稳了慢行，期间我就滑倒过两次，还好没事。虽然路难行，但也是一种挑战，新的体验，心里十分轻松愉快。这一段路上我“醉经”了。
因为一路都是一人独行下山，很久才见到几个上山的人，于是我便放开了心胸，一路大声地念诵起了《心经》，感觉特别的自在，特别的舒服，这是一种从未有过的自在，从未有过的体验，是真正属于一个人的狂欢。
途中遇见小松鼠，听我念诵六字真言，跑出了越来越多的在我身边转动，我伸手去迎它们，它们都没有怯意。
11点出头，行至洗象池山门处，见一只猴头出现在我面前，猴头蹲着听着我念经，温顺得很，然后给我带路，最后蹦蹦跳跳上了房顶，这次峨眉山之行，我切实感受到了“万物皆有灵”。
到达洗象池时刚好赶上午饭，于是在寺院吃了斋饭。饭后继续赶路，接下来的路都很好走了，没有积雪，基本都是下坡路，再一次体会了上山之艰难。
行至九岭岗维凤旅饭店处，这里有一个分岔口，往下是通往遇仙寺的方向，往上是通往万年寺的方向；此处我走了遇仙寺的方向，而我本意是走万年寺方向的。幸好在走了不到5分钟的路程，迎面碰到了一位大姐向我问路。
大姐：“兄弟，知道万年寺往那边走吗？”
我：“就我现在走的方向，我就是去万年寺的”
大姐：“不对，应该是在九岭岗有一个分岔口的，我刚从下面过来，没有岔路口。”
我：“嗯。你刚才遇到的最近的一个寺院是哪里？”
大姐：“遇仙寺。你知道九岭岗在哪里吗？”
我：“九岭岗就在前面，我刚路过。”
大姐：“那你走错了，分岔口就在九岭岗哪里。”
我打开手机地图一看，果然走错了，于是便往回走了几分钟换了岔口，走上了万年寺的方向。
大姐问路，却是为我修正了道路。仔细回想一下，一路下山，我都是独行，很久才见几个上山的人，搭话的两三个也是说前路多加小心，这位大姐咋就这么碰巧呢？莫不她是“观世音菩萨”？如果再多走一段路，我也不会折回来了，只能沿着遇仙寺的方向下山了，那便走了与上山完全相同的路线了，也便错过了原定下山的路线，错过了一路寺院的朝拜。真的万分感激这位大姐。
一路朝拜了华严顶（可食宿），初殿（可食宿），息心所，然后达到万年寺。到达万年寺的时间是下午3点，亦即当天已经徒步了6个多小时。
从雷洞坪至洗象池一路雪地，一路念诵《心经》走过；洗象池至万年寺，一路念诵‘六字真言’和‘莲师心咒’走过，可谓是一路‘醉经’，妙不可言。
因为前两天住在比较高地段的山上寺院，没有热水可以洗澡，以致两夜未洗澡，且走了三天的山路，一路上头发都是被雨水打湿的，全身也被汗水混合雨水打湿了，突然停下脚步来，实在有些发冷，特别想洗个热水澡。前面问了初殿，没有热水洗澡；达到万年寺就想能够早点洗个热水澡。
至万年寺门口，问义工师兄：“可否洗澡”？
答：“昨天已经烧水洗澡了，今天不能了，只能隔一天烧一次。”
本欲至下一个寺院再投宿。礼拜完寺院诸殿后，心中无比欢喜，决定投宿，管它能不能洗澡，无所谓了。办理好入住手续后，义工师姐带我来到了房间后接到一个电话，便带我去了一间洗漱房（应该是内部不对外开放的）洗了一个热水澡。委实太舒服了，太感动了。
今夜入住‘般若堂’楼上单间，20元。人生中第一回住如此美好的纯木料构建的房屋，房间窗户正对‘圣寿万年寺’，感动之情难以言表。
（万年寺原名普贤寺，圣寿万年寺中供奉一尊巨大的普贤菩萨。据说峨眉山有三处普贤菩萨加持力最大，它们是：报国寺、金顶和万年寺。）
18点，去食堂吃了斋饭，20元，非常美味。餐厅十分整洁卫生，义工师兄们都很友好。
饭后不久，便回房休息了。半夜下起了雨。
《听雨》
今夜是如此美好，令我不愿入睡
夜半，听着窗外的雨声，不掺一丝嘈杂
记忆中，是人生中不曾感受过的清净
闭上眼，我的心平静到可以融入整片虚空
想写一首诗的念头划过脑海
手开始敲打键盘，却破坏了这清静
去它的诗歌吧，今夜我只要静静地听雨
12号，早上醒来，双腿有些疼痛，毕竟已经徒步了三天山路了，且道路难行，基本都是上下坡且起伏大，昨日下山基本都是走的下坡阶梯，不免如此。
早上7点食了早餐，非常的美味，吃得很饱，直到下午都不觉得饿。今天已是第四天食素了，感觉很好。
上午天空下着雨，加上双腿有些疼痛，下山还有几小时山路，于是决定今天暂不下山，在万年寺续住一夜。
中午又在寺院里转了转，发现了大雄宝殿下方有抄经房和茶室，于是抄了一遍《心经》；又在茶室坐了许久，里面有煮茶水和红糖姜供游客饮用，喝了一些红糖姜水，感觉非常的好，第一回感受到在寺院有家的感觉，很感动！
13号，天公作美，准备下山。早上两大腿还是很痛的，下阶梯有些吃力，朝拜完诸殿后，感觉好了很多。10点20分走出万年寺大门，门口见到很多猴头，猴头们都很温顺可爱。继续往下走不到一个小时来到清音阁，在清音阁食了斋饭，继续前行。历经牛心亭、中日诗碑亭、清音平湖后达到五显岗车站，之后是一段近两个小时路程的公路（这段路最无趣，来往车辆很多，行人只有我一人）。下午2点半达到名山起点，算是完全下山了；再步行半小时左右至报国寺，功德圆满。
总结：13号，由万年寺至报国寺，徒步时长3个多小时，加上11号，由太子坪徒步至万年寺6个多小时，徒步下山总用时常11个小时左右结。
（一个人，只要有足够的勇气，足够的毅力，足够的善良，便没有什么事情是不能够成就的。——般若）
历经了五天四徒步上下峨眉山，回到旅馆后双两条大腿有些酸痛，准备在旅馆多住两晚，于是把衣裤都洗了晾在旅店天台。
2号14号去了大佛禅院，知道大佛禅院的机缘是在万年寺听一位义工师兄说的。
大佛禅院被誉为“亚洲最宏伟的汉传佛教寺院”。在那面走马观花似的逛了一个多小时，尚未能逛完每一处。寺院里面的佛菩萨像都非常的庄严，建筑非常的雄伟，所有的建筑材料都是很好的，这是我见过的最华丽的寺院。然而里面的游客却很少，为此心中有些疑惑。里面也有客房支持游客入住，床位房90元/晚，标间480元/晚，单间530元/晚。本来想在里面住一晚，但是考虑到人少，价格贵，也便放弃了。
2月15号在旅店听到一个做禅修的师兄介绍他们的禅修项目：7天，29800元，分别在大佛禅院、万年寺和华藏寺各修禅三两天。心中有些感慨：那些人真的都是人傻钱多吗？钱真的多，也便罢了；钱若不多，便不要太傻了。既然佛让我听到了这个信息，那我便说几句：
佛法的门槛不高，寺院的围墙不低。一切众生皆具如来智慧德相，一切众生迷于世间怪象。
切记三点：1、依法，不依人。2、依经，不依论。3、依了义，不依不了义。
一切福田皆在“诸恶莫作，众善奉行。”
2月15号下午去峨眉山散步，行至雷音寺便不想前进了。深刻地体会到：徒步上下一趟峨眉山一定需要很大的勇气和毅力作为心理支撑。
2月16号待在客栈，没有出去。
2月17号从峨眉山乘坐公交车到达乐山，下一站乐山大佛。
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