聪明人不要犯了杨修的错。
《三国演义》中，杨修是曹操的谋士，因为屡次三番犯了曹操的忌讳，最终丢掉了性命。
杨修是个聪明人，曹操也是出了名的爱才，为什么却对杨修这个人多加忌惮呢？
原因有几点。
一是看破又说破。
那些身在上位的人，简单的一句话里往往有隐含的意思，聪明人一听就明白了。
这是一种默契，也是一种共识。
如果你能和老板、领导保持同一个认知水平，那么你就很有可能成为他的心腹。
高位者喜欢懂自己的人，因为沟通成本低，事情交给他们办更省心。
曹操团队中的聪明人不在少数，例如郭嘉，是曹操欣赏并倚赖的谋士。
曹操曾屡次夸奖郭嘉：
“唯奉孝为能知孤意”、“天下事竟，欲以后事属之”、“郭奉孝在，不使孤至此”。
这些评价足以说明郭嘉在曹操心目中的地位。
郭嘉之所以能够赢得曹操的信任和赞赏，最重要的原因就是，他懂曹操。
懂有两层含义，一方面是能够洞悉上位者的心思和偏好，另一方面则是具备和上位者等同高度的格局和战略视角。
在《三国演义》第十六回中，刘备到许都向曹操求助，说自己被吕布追逼，特来相投。
曹操说：“布乃无义之辈，吾与贤弟并力诛之。”同意出兵讨布。
荀彧听了，便劝谏曹操：刘备，英雄也。今不早图，后必为患。
曹操听了，没说话。
后来郭嘉进去了，曹操说：荀彧劝我*玄德，当如何？
郭嘉说：不可以。
主公兴义兵，为百姓除暴，倚仗信义来招募天下俊杰，还惟恐他们不来。
刘备素有英雄之名，因为走投无路而来相投，如果*了他，反而落下了残害贤士的恶名。
天下智谋之士，如果听说了就会缺乏信心，裹足不前。主公和谁定天下？
仅仅因为除去一个人的祸患，而失去天下人的期望，这是关系今后安危的关键，您不可不仔细考虑。
这句话，简直说到了曹操的心坎儿上。
同样是谋士，荀彧只看到了刘备这一个人可能存在的祸患，却忽略了对整个大局的影响。
当听到郭嘉和自己想到了一块儿，曹操自然欣喜地说：“君言正合吾心。”
随后拨了三千兵，送了万斛粮，让刘备去豫州就任，准备一起进攻吕布。
上位者在听取他人建议的同时，心里往往已经有了一个答案。
之所以这么做，有两方面的用意，一方面是，根据每个人的方案和建议，来考察这个人的能力、见识和格局等。
另一方面，则是借他人之口说出自己心中的想法。
而郭嘉就充当了这么一个角色。
表面上曹操听得进去郭嘉的劝谏，但实际上，是因为郭嘉能够站在相同的高度看问题，所以说出的想法也总是暗合曹操的心意。
杨修也懂曹操，但杨修错就错在看破并说破。
曹操担心暗中有人谋害自己，于是常常对左右说，我梦中喜欢*人，一旦我睡着，你们切记不要走到我跟前。
一次，曹操白天在睡觉，被子落在地上，一名近侍慌忙捡起来盖在曹操身上，曹操跳起来拔剑便把他斩了，斩完以后又回床上睡了。
等到睡醒，假装惊讶地问，谁*了我的近侍？
众人据实已告。
曹操痛哭，命人厚葬。
至此之后，人人都以为曹操真的会在梦中*人，只有杨修看穿了曹操的心思，临葬时指着尸体说：丞相非在梦中，君乃在梦中耳！
曹操听了以后对杨修愈发憎恶。
人性是矛盾的，上位者喜欢懂自己的人，但又不希望自己被人看穿。
为什么常常说君心难测、伴君如伴虎？
因为君心难测带来距离，距离则带来敬畏和恐惧。
对于上位者来说，这是收服人心、驾驭他人的必要手段。
上位者未必要让他人喜欢和亲近，但需要让下面的人对自己保持一定的恐惧。
一旦自己的心思轻易被他人识破，这份敬畏和恐惧也就没了。
试想一下，谁会怕一个什么心思都被别人看穿的领导者？
正是因为不可看穿、难以预测，下面的人才会战战兢兢、毕恭毕敬。
杨修犯的第二个错误，则是没有给到上位者足够的可控感和确定性。
郭嘉的聪明，是为上位者服务的。
而杨修的聪明，则是为了显摆自己的才华智识。
这种显摆，必定是要有人当绿叶的。
杨修很显然，选错了显摆的对象。
曹操不是绿叶，而是主掌他生死大权的人，却屡屡在众人面前被杨修看穿。
有一次，曹操命人造了花园一所，造成之后，曹操不予置评，只是取笔在门上写了一个“活”字之后离开了。
人们都不知道曹操的意思，只有杨修站出来，说“门内添活，乃阔字也。丞相嫌园门太宽阔了。”
于是又再造墙围，曹操看了之后大喜，问“谁知道我的心意？”
回答说：杨修也。
曹操虽然面上称赞杨修，但心里却很忌惮这个人。
杨修是个锋芒毕露的人，锋芒毕露后果就是引起上位者的关注，这种关注，在不同人眼中，有不同的结果。
在刘备那里，或许会对他另眼相看。
但在多疑的曹操眼中，杨修则是个变数和不定时炸弹。
同样身为聪明人的司马懿，面对曹操时便懂得收敛其锋芒。
曹操曾对王朗说过：司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权，久必为国家大祸。
为什么曹操明明知道司马懿狼子野心，却没有对他下*手？
一则曹操并没有让司马懿进入权力核心。
司马懿历任文学掾、黄门侍郎、议郎、丞相东曹属、丞相主簿等职位，手中并没有太多实权，所以无法对自己构成威胁。
二则也是因为司马懿懂得收敛锋芒，避免引起曹操的关注。
煮酒论英雄中，曹操早已察觉刘备非等闲之辈，于是酒至半酣的时候，便对刘备说：当今天下英雄，只有你和我两个!
刘备一听，心里一惊，手里的筷子不知不觉掉在地上，这时候正好下起大雨，雷声大作。
刘备灵机一动，捡起地上的筷子，说因为害怕打雷，才掉了筷子。
因为这个举动，刘备成功打消了曹操的疑心和*心，让对方以为自己只是个胆小如鼠的庸人。
在上位者的眼中，人才往往分为两种，一种是为我所用之人，另一种则是可能会对自己地位、权力造成威胁的人。
两种人才的区别便在于，前者给予上位者可控感，而后者则给上位者难以掌控和驾驭的感觉。
适当的露拙，是第二种人消除上位者疑心，生存下去的好办法。
不需要表忠心，只需要在上位者面前主动暴露自己的短板，让上位者意识到自己有“把柄”被他捏在手上，降低自己的威胁感，这样才能给予上位者可控感。
可惜的是，杨修到死也不明白这一点。
看破又说破是杨修犯的第一大错。
没有给到上位者可控感和确定性是第二错。
杨修犯的第三个错，便是站队太明显，过早暴露了自己支持的对象。
曹操因为曹植有才华，很喜欢自己这个儿子，想要立曹植为王世子。
曹丕知道以后，就秘密邀请吴质入内府商议，因为害怕有人发现，所以用大簏把吴质藏在里面，对外只是说里面装着绢匹。
杨修知道后，直接把这件事告诉了曹操。
曹操命人在曹丕的府门观察，曹丕知道以后告诉了吴质，吴质将计就计，说不用担心，明天再用大簏装着绢匹进去来迷惑他。
第二天，使者搜看簏中，发现果然是绢匹，于是回去报告给曹操。
曹操因此怀疑杨修故意陷害曹丕，愈发厌恶。
反观贾诩，虽然也站队，支持曹丕，但出谋划策也都是暗中指示，不会做得太明显。
例如，贾诩知道曹丕不如曹植聪慧有才华，便暗中教导曹丕换个维度竞争。
于是每当曹操出征之际，几个儿子送行之时，曹植都会称述功德，发言文章，只有曹丕什么话都说不出来，只是留着眼泪拜别。
结果这一哭，也改变了曹操对两个儿子的看法，反而觉得曹植虽然乖巧，但是诚心比不过曹丕。
还有一次，曹操欲立后嗣，问贾诩：孤欲立后嗣，当立谁？
贾诩没有直接回答，只是说了一句，我想到了袁绍、刘表父子了。
因为这两个人都因为废长立幼，引起了内部争斗，最终失掉了基业。
曹操大笑，于是立了长子曹丕为王世子。
同样是站队，贾诩就高明得多，不直接表态，而是通过袁绍、刘表父子的反面案例来提醒曹操废长立幼的下场。
站队太明显，有几个危害，一个是引起在位者的猜忌。
一个人一旦站队了，也就有了立场，有了立场，也就等同于有了私心。
这也是为什么古时候皇帝会重用孤臣的道理。
因为孤臣无法结党营私，背后也没有大家族撑腰，所能倚靠的也就皇帝一人而已。
为了赢得皇帝的信任，守住自己的位子，孤臣只能站在皇帝身边，尽心竭力地为皇帝考虑和服务。
站队还有一个危害则是，风险极高。
赌对了，则能大获全胜，赌错了，满盘皆输。
所以有能耐的人，大多能保持中立就保持中立。
保持中立虽然不可能让你一飞冲天，但也不至于招来祸患，不管谁上位，至少都能凭借自己的才干占据一席之地。
曹植在一开始的确有优势，聪慧有才华，深得曹操的喜爱。
然而曹操在病危的时候，指出了曹植最大的问题：
今卞氏生四子：丕、彰、植、熊。孤平生所爱第三子植，为人虚华少诚实，嗜酒放纵，因此不立。次子曹彰，勇而无谋；四子曹熊，多病难保。惟长子曹丕，笃厚恭谨，可继我业。
试问，曹丕即位后，在明知杨修多次为竞争对手出谋划策，差点让自己错失王世子位置的前仇旧怨下，曹丕可能会放过这个威胁吗？
所以杨修即便没有因为鸡肋事件被曹操处斩，也很有可能因为站错了队而丢掉性命。
可以说，杨修这个人虽然有小聪明却没有大智慧，聪明人千万不要犯了和杨修同样的致命错误，与君共勉。
