山海一梦飞度远：体会古人的浪漫和向往（一梦山海）

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喜欢《山海经》中的浪漫主义色彩。说它浪漫，是单纯地从中所体会到的感觉，至于有没有文学依据，那就先不提了。无疑，山海经主要介绍的是地理知识以及地方的风土人情。不得不说，内容当真是荒诞不经，前所未闻，的确不愧为一本奇书。即使早知道它是志怪古籍，心里也着实激动起来。读完之后，并没有过多的在意其中的夸张成分而是静静思考古代是否真的存在这样的植物，这样的动物。当然前提是先不管其中的神话色彩。

可能许多人会觉得这个问题十分多余，哪里会存在那么奇怪的生物。说实话，单就外貌而言他们已经很不能让人接受了，再配上神奇的寓意，奇妙的功能以及给人带来的影响，这不明显哄人吗！但我们不是古代人，也不能重回古代世界去考证书中所言几分真几分假，自然也不能说里面的异兽都是人们凭借头脑单纯想象出来的。

每一个创作都有其产生的源头，所谓异兽应该也是有其原型的，只是经过古代人民的渲染，才蒙上了神秘虚幻的色彩。以前我十分不明白浪漫的含义，以为浪漫是专属于爱情的，后来才懂了一点，并且我这样定义，凡是能给人带来美好享受的，无论文学，绘画，雕刻都可算是浪漫了。现实主义则是发人深省，敲响警钟，虽深刻，心情委实是不会好受的，更别提美好了。

言归正传，现在开始说起书中浪漫之处。

其一，内容丰富浪漫。山海经，顾名思义，写的就是山和海。翻山越海，我虽不曾真实经历，却也从书中体会到了几许跌宕起伏，神幻莫测，感觉像爱丽丝梦游仙境一般，我也来到了一个神奇的世界，里面尽是些闻所未闻见所未见的事物，格外新鲜，格外有趣。山海经如同一卷画轴，缓缓展开在眼前，浓墨重彩，大气磅礴。植物，动物，矿产，地理，无不令人心生向往，既渴望又有些胆怯那个不一样的世界。

其二，想象瑰奇浪漫。凡是想象的事物，本身已有浪漫的影子了。读山海经我想起了西游记，两本书的共同点是中都充斥着浓厚的神话色彩。有谁见过鬼神吗？没人说的清。孔子说，敬而远之，也是抱有宁信其有不可信其无的态度的，这显然是个连圣人都无法解答的问题。

鬼神之说经久不衰，与广大人民群众是有莫大联系的，他们一方面敬畏，一方面崇拜，一方面又恐惧。他们时而想象着救苦救难，维护公平正义的神仙，时而描摹着凶神恶煞，吃人不吐骨头的恶鬼。又联想出一系列具有特殊含义的仙花异草，珍奇异兽。这点在山海经中便能得到充分体现。

其三，情感真切浪漫。可以想象一下，在他们想象的时候，心里固然是百感交集，但更多的应该是充满着对美好生活的渴望，西游记里师徒四人最终取回真经，修道成佛，不仅自身功德圆满，也为世人带来了福音。那么再说山海经，固然里面有预示祸端的不祥之物，毒性剧烈的害人之物以及凶猛无比的食人野兽，但也不乏救人性命的，能为人们带来安稳生活的吉祥之物。

归根结底，广大群众还是希望能有超出现实的力量来拯救他们，帮助他们脱离人间苦难，获得幸福。这实际上侧面表现了广大人民对于幸福生活的热烈向往，对于强大力量的尊崇渴望，对于人间天堂两重世界的深沉思考。即使世事不会尽如人意，但人们始终都怀着这样一种浪漫的信仰，所以前路就不显得孤寂漫长。