文/于文华
节令，深冬。
水瘦山寒，远山近树一派萧条破败！
石羊河，在红柳湾显得更加清瘦无比！
祁连山，银装素裹，如长龙俯地。
一群活泛、骠悍、壮实的后生，茂盛地站在石羊河旁，红柳湾间，蓝天黄土之间。
黑衣、黑裤、黑鞋、黑布裹头，衣裤紧身若时尚健美，头插两根野鸡尾毛长翎，脚蹬缀有红樱穗的黑鞋。一条红布带子系个粗大结实的牛皮大鼓，就那么斜斜地挂在后生肩头，紧紧地系在腰间。那红腰带显得显目而结实，生怕打起来脱了去，惊骇了一切；扎着红绫子的鼓槌，被后生双手牢牢地紧攥着，像壮士手中的利刃，就要披坚执锐，弓玄霹雳。脸上涂脂擦粉，眉毛粗黑翘上，脸谱样式繁多，或狰狞或疯狂或叱咤或怪异，用色泽最鲜艳的油彩打成，穿着洒脱利落——装束迥异，黑衣白扣，仿佛一群英武剽悍的古代武士，就要奔赴沙场秋点兵的战场。
天地间一切似乎都静止不动，只有静，只有皑皑白雪，大地肃穆，河山静默！后生们神情沉稳而安静，贴身而束紧的大鼓，呆呆地与厚重大地，与顶着一髻白花的红柳树、沙枣树默默对视，好似从来就没有响过。
后生们则神色庄重地站在天地间默默等待——微风掠过脸颊，金阳辐照身心，一股荡气回肠的激情震撼灵魂。
破空里不知是谁，忽地传来一声断喝：嗨！顷刻间好像一切都变了，世界似乎炸了锅，四下里传来如暴雨似急风震荡四野的巨大声响：咚叭嗒咚！咚叭嗒咚！咚叭嗒咚！……由轻而重，由缓入急，再迅疾而嘈杂，威猛而响亮，一时间似铮鸣如流泉，若惊雷奔电；真是“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳心悦羽衣曲。”这一切让听者动容，令观者悦色，使天地惊呆，让萧条的山川鲜活起来、生动起来，舒展起来。
吹角连营，弦翻塞外，霹雳弦惊！黑魖魖如鬼魅似魍魉，铁骑突来，如大兵压境，似蛮荒先民祭祀庆典，若荒原猎手追逐虎豹……
忽然，一声断喝。
鼓槌在后生们的手中猛然定格于半空；鼓声也在猛然间消失不闻了，原先喧闹沸腾的世界，立时又静止缄默了——静得像是来自另一个星球。除了沉默，还是沉默。一切的一切都静止不动了，世界之眼一眨也不眨，似乎就要酣然入睡了……
然而，再次传来又一声断喝，如晴天霹雳破空而来，后生们本来定格的双手，又从半空猛然砸下，直扑牛皮鼓面，咚叭嗒咚！咚叭嗒咚！咚叭嗒咚！……
世界成了声的海洋！这一次，后们们一捶起来就发了狠，忘了情，没了命，不管不顾身外的一切！双腿元气淋漓，双脚奔腾跳跃，双手铿锵威猛，双臂威猛有劲，双眼炯炯有神，双眉虎虎生威……百十个斜背响鼓的后生，如飓风扫过海洋，又如骤雨一样，火花一样，斗虎一样，长蛇一样，飞龙一样……爆发出一场壮阔豪放、惊心动魄的凉州鼓舞，带着原始气息，挟着万千雷霆之力，蹦突着，狂欢着、跳跃着，腾挪着，狂喊着！在子丑寅卯辰巳午未的时序递演中狂欢开来，每一个舞步都充满了力量，荡漾着生机和活力；每一个舞步都呼呼作响，令人震撼，让人鼓舞；踩着乾坤震坎艮离巽兑的八卦方步奔腾开来，每一个舞步都活灵活现，威风凛凛；每一个舞步都让人在艺术享受中，叹为观止！忽儿呈现四面楚歌之势，忽儿展现八面威风之力，如蛟龙腾飞于湍急流水中，似飞龙翱翔在天空云头——痛快了山河，蓬勃了天地，鲜活了生命！
这鼓舞使冰天雪地变得妖娆而多娇，使毫无生机的寂寥天地生动而有了活力，使萧条的世界变得靓丽鲜活起来——这一切，也让冰冷的空气燥热起来，使恬静的阳光飞溅起来，使困倦的世界亢奋起来……
使人想起：长虹卧波，飞龙在天！
使人想起：金戈铁马，落日大旗，萧萧马鸣，长风万里！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
就这样，捶起来就容不得停歇，容不得羁绊，容不得消闲。是挣脱缰绳的野马，是冲破坚冰的春水，是撞开束缚的野牛……
是奇伟磅礴与惊心动魄！是憋屈已久昂首九天的中华龙，充满了力量，呼呼作响，威风十足！声音鼓荡向无边田野，寂寥的田野蓦然也变成了荡气回肠的鼓面，也传来咚叭嗒咚！咚叭嗒咚！咚叭嗒咚的声响——你的耳膜里、胸腔里、灵魂里乃至整个世界，都是隆隆隆的震耳欲聋、荡气回肠的攻鼓子声音！
这群痛快了山河，蓬勃了想象，创造了元气的西北汉子，吃五谷杂粮、喝祁连山雪水长大的年轻后生，这般雄伟壮阔，这么活跃强健、这样忘我忘情……震撼着你，灼烧着你，威逼着你，如此鲜明感受到生命的存在、世界的美好、生活的幸福……
咚叭嗒咚！咚叭嗒咚！咚叭嗒咚！愈捶愈烈！震荡着四野的鼓声，浸染着刻骨铭心的民族精神，飞扬灵动的身姿，似乎传达出透彻骨髓的生命律歌！
愈捶愈烈！如惊雷奔电的鼓声！那沉着稳健的步伐，那一往无前、冷峻刚毅的神情，那力举千钧震人心魄的忘命动作，忽儿如长龙般急冲，忽儿如龙行太极，旋走八卦，飞龙出世！
这就是甘肃省武威市凉州区四坝镇的攻鼓子，这就是西部鼓魂！
攻鼓子是流传在凉州北乡的一种古代军旅出征的乐舞遗存，相传“攻鼓子”为苗庄王所创，有一次他被敌人打败后，被围困在城堡里，形势危急。此时，苗庄王急中生智，造直筒鼓内藏兵器，乔装打扮成社火队逃出城堡，趁敌人观看表演不备时，取出兵器攻打围敌，大获全胜。正是因为这次的胜利，后人们便将这种鼓舞称作“攻鼓子”作为纪念，含义是攻敌不备之意。后来流传于凉州四坝镇杨家寨，成为一种民间鼓乐舞蹈，在实践中不断挖掘、不断取舍、加工整理，才使得这一民间艺术之花，代代相传。
凉州乐舞与一般“腰鼓”“扇鼓”“太平鼓”之风格迥然不同，融合了腰鼓之灵秀和太平鼓之浑厚，与汉唐军旅出征乐舞有异曲同工之妙。更显洒脱和豪迈。以鼓为道具，以滚法为主要击鼓表演手段，两人一对，五对一组，表演时阵法多变，舞乐和谐，干净利落，舞者时而马步对攻，时而振臂滑鼓，对攻时如龙腃虎跃，反攻时如紫燕曼剪，神情冷峻刚毅，步履沉稳矫健，从它的化妆到表演，都给人一种威武雄壮，粗犷豪放的美感，体现龙之神貌，具有强烈的西部特色！
凉州乐舞的打法可用四句口诀来概括：“双手胸前画弧线，交错击鼓轮换翻，上前踏地凭脚力，挺胸抬头身不弯。”步走龙蛇给人一种变幻莫测之神秘感，其“雄鹰展翅”、“战马凌飞”“鹞子翻身”“凤凰三点头”等雄健优美动作令人目不暇接，叹为观止。其表演特色是打起来要手到眼到神到，仪态潇洒，干净利落，稳健大方！
每年正月闹社火，或遇庙会祭祀，节日庆典之时，村民们都要自发组织起来，走村串户大打一场、热闹一番，其高潮是“会鼓子”。其场面壮观，每队都有一领队指挥，常有十几队，甚至上百队会于一处，由数十面大鼓配合掌握节奏，外加锣烘托气氛。几百人和谐统一，同敲一个鼓点，同走一种步伐，游走变化配合默契，进退开合，谐调统一，似有万马千军冲*过来，所向无敌。而阵形也随之变化，时如太极，时如虎跃，忽如雄鹰展翅、忽又如孔雀开屏、忽地又如巨龙一般冲将过来，虚虚实实，深藏玄机。似形成排山倒海，雷霆万钧之势，如龙吟似飞龙在地，仿佛置身于铁马金戈的古战场，嘶鸣的战马，如雷的呐喊，惊心动魄。给人以极大震撼与鼓舞，催人奋进，祈保来年丰收，物阜民安！
新中国成立以来，当地政府与文化部门对攻鼓子这一民间艺术进行不断改进和完善，使之更加完美，表演质量稳步提高，屡获殊荣！被称为西部鼓魂，现被列入国家级非物质文化遗产！
上世纪八十年代以来先后应邀参加全国第四届艺术节和丝绸之路节、酒文化节，民运会等节庆文艺表演，因风格独特，气垫宏大而屡次获奖。1994年4月，甘肃省电视台拍摄的《西部之舞》，对其重点介绍并把它介绍到国外，1955年，赴京参加全国民间艺术表演，获优秀节目奖。1996年在全国第六届群星艺术节民间鼓舞大赛中获“群星奖”银奖；1997年参加甘肃省首届群星艺术节并获金奖；1998年获甘肃省第二届敦煌文艺奖一等奖。凉州攻鼓子还参与了《西部之舞》《望长城》《八千里路云和月》《怒剑啸狂沙》等多部西部影视剧的拍摄，一路走来，凉州攻鼓子已成为西部文化一张亮丽的名片，向外界传递着西部人民奋发进取的精神风貌。
鼓点声远了，又近了；汉子们的身影近了，又远了……当一切戛然而止之时，世界出奇地寂静！
使人感觉好像从未发生过什么——但你耳畔回旋着的，眼前一幕幕画面般闪现着的，心灵激荡着的，灵魂里充塞的满满当当的……都是那近在眼前，远在梦里的凉州攻鼓子！
来源：中国甘肃网
