薛宝琴在《红楼梦》里只是来去匆匆，却给观众留下了深刻的印象。我们都不难发现，曹公对这个女子的偏爱，她身上几乎带着所有大观园里姐妹身上的的优点，却没有任何不好之处。
《红楼梦》里的女性角色身上都带着悲剧的色彩，而曹公也十分擅长于用反衬的笔法来表现各主人公的悲惨命运，出场有多华丽，结局就有多潦草：林黛玉有咏絮之才，却流尽一生的眼泪，不得所爱，最终魂归离恨天；薛宝钗空有停机德，获得贾府上下一致喜爱，却始终走不进贾宝玉的心，最终也只是一个人守在贾府；王熙凤算是贾府里最有实权的人物之一，一生机关算尽，最终却落得个草席裹尸；贾元春出身高贵，入宫为妃，最终却惨死宫中；贾探春有着不输男儿的心志和能力，最终却被迫远嫁她乡。
曹雪芹赋予薛宝琴黛玉的才华，却比她多了几分宽厚；赋予她宝钗的通透，却又比她少了几分冷漠；赋予她史湘云的爽朗，却又不会口无遮拦。
薛宝琴还未现身时，便借不同人之口，来描述这个姑娘的美貌。
贾宝玉：你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物，你们如今瞧瞧他这妹子，更有大嫂嫂这两个妹子，我竟形容不出了。老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来。
晴雯：“大太太一个侄女儿，宝姑娘一个妹妹，大奶奶两个妹妹，倒像一把子四根水葱儿。
探春：“据我看，连她姐姐这些人总不及她。”
银装素裹的琉璃世界里，点点红梅缀满枝头，少女披着红色凫靥裘，一时人比花娇，相映成趣。琉璃世界雪下折红梅的场景，成为了《红楼梦》最经典的几个画面之一，放至今天提笔入画都是难得的美景。书中是这样描述这一段的：
一看四面，粉妆银砌，忽见宝琴披着凫靥裘，站在山坡背后遥等，身后一个丫鬟，抱着一瓶红梅。众人都笑道：“怪道少了两个，他却在这里等着，也弄梅花去了！”贾母喜的忙笑道：“你们瞧，这雪坡儿上，配上他这个人物儿，又是这件衣裳，后头又是这梅花，象个什么？”众人都笑道：“就象老太太屋里挂的仇十洲画的《艳雪图》。”贾母摇头笑道：“那画的那里有这件衣裳？人也不能这样好。
对于薛宝琴的才华，曹雪芹只用了一句话：自幼读书识字，本性聪敏。但是在芦雪庵联句时，却能与宝钗、黛玉、湘云对抢，才华丝毫不输三人。
为红梅赋诗时，薛宝琴的《咏红梅花得“花”字》又被推为最佳。后来又一气写成十首怀古诗，不仅描绘了她昔日游历过的各省古迹，还暗藏了十件日常物品。
咏红梅花得花字 薛宝琴
疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。
闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。
不凡的见识与其他的闺阁女儿不同的是，薛宝琴还有着卓远的见识，书中借薛姨妈的口说出来：
薛姨妈说：“他从小儿见的世面倒多，跟他父母四山五岳都走遍了。他父亲是好乐的，各处因有买卖，带着家眷，这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。”
她自己在跟姐妹们聊天时也提到过曾去过的地方：
薛宝琴：“我八岁的时节，跟我父亲到西海沿子上买洋货，谁知有个真真国的女孩子，才十五岁。那脸面就和那西洋画上的美人一样，也披着黄头发，打着联垂，满头带的都是珊瑚、猫儿眼、祖母绿这些宝石，身土穿着金丝织的锁子甲、洋锦袄袖，带着倭刀，也是镶金嵌宝的。实在画儿上的也没他好看。”
薛宝琴的父亲是为皇家搜罗奇珍异宝的皇商，在天下各省皆有生意买卖，他在各地采买时经常将女儿带在身边。宝琴也从小就跟在父亲身边，“天下十停走了五六停”，饱览当地人文地理，山水风光，甚至漂洋过海，踏足过远在万里之外的“真真国”
大观园里的女子，读过万卷书的人多，行过万里路的却没有，就连贾宝玉也比不上她的见多识广。
集家世、才貌、性情、见识于一身的薛宝琴，是《红楼梦》中一个近乎完美的存在，她一来，就得到了大家的喜爱，贾母也尤其喜欢她，不仅把连宝玉都没有的岛靥裘给她穿，还留了她养在自己屋里。面对这样一个女子的存在，林黛玉却丝毫没有拈酸吃醋，相反，两人反而还更加亲近。
其实林黛玉如此表现，不是没有原因的，林黛玉拈酸吃醋，大多数起点都在贾宝玉身上。
那些年，林黛玉拈过的酸、吃过的醋
第八回，比通灵金莺半露意，探宝钗黛玉半含酸。
宝玉去梨香园探望养病的薛宝钗。宝钗讨了贾宝玉的玉来看，两人又说了宝钗吃的丸药“冷香丸”。之后林黛玉也来了，言语之间便总是带着酸意，这也是全书首次引出“金玉良缘”。
第二十九回，张道士给宝玉提亲，两人又吵了起来。
林黛玉：“你只管看你的戏去，在家里作什么。”
贾宝玉：“我白认得了你，罢了，罢了。”
林黛玉：“我也知道白认得了我，那里像人家有什么配的上呢。”
贾宝玉：“你这么说，是安心咒我主诛地灭?”
贾宝玉：“昨儿还为这个赌了几回咒，今儿你到底又准我一句。我便天诛地灭，你又有什么益处。”
林黛玉：“我要安心咒你，我也天诛地灭！何苦来。我知道，昨日张道士说亲，你怕阻了你的好姻缘，你心里生气，来拿我煞性子。”
那宝玉又听见她说“好姻缘”三个字，越发逆了己意，心里干噎，口里说不出话来，便赌气向颈上抓下通灵宝玉，咬牙恨命往地下一摔，道：“什么捞什子，我砸了你完事。”
由这两次可以看出，林黛玉的小性儿多半都是与贾宝玉有关，一半源自她对宝玉的感情，微妙的试探。另一半也是因为她自己的身世，内心深处极度缺乏安全感。
林黛玉孤身寄居在贾府，虽然有贾母的怜惜，王熙凤的照拂，却终究只是客边。她上无父母遮风挡雨，下无兄弟姊妹扶持，整个贾府唯一知道她心思，愿意为她操心这些事的，只有一个丫头紫鹃。
林黛玉热烈追求爱情自由，但封建礼教的束缚使她不断受到内心的煎熬，使她的爱情特别的深沉扭曲。
《红楼梦》第四十九回，薛宝琴初到贾府：
后有薛蟠之从弟薛蝌，因当年父亲在京时已将胞妹薛宝琴许配都中梅翰林之子为婚。
也就是说薛琴早已订了亲，此次进京是来完婚的。
后面探春又跟袭人说：
老太太一见了，喜欢的无可不可，已经逼着太太认了干女儿了。老太太要养活，才刚已经定了。
从以上两点来看，贾母是不会动将薛宝琴许给宝玉的念头的。
一则，贾家和薛家都是那个时代最顶尖的家族之一，不管内里如何，表面上也不能留下仗势欺人的形象。再看薛宝琴定亲的人家，梅翰林家的儿子。那么翰林是一个什么样的官职呢?
翰林，它的由来可以一直追溯到唐朝，唐玄宗时，从文学侍从中选拔优秀人才，充任翰林学士，专掌内命由皇帝直接发出的极端机密的文件，如任免宰相、宣布讨伐令等。由于翰林学士参与机要，有较大实权，当时号称“内相”。首席翰林学士称承旨。北宋时，翰林学士开始设为专职。明代，翰林学士作为翰林院的最高长官，主管文翰，并备皇帝咨询，实权已相当于丞相。
清代沿用明代制度，设置翰林院，主管编修国史，记载皇帝言行的起居注，进讲经史，以及草拟有关典礼的文件；其长官为掌院学士，以大臣充任，属官如侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨和庶吉士等，统称为翰林。
差不多算是皇帝的机要秘书了，或许品阶不高，但却是天子近臣，手握实权。贾家虽是功勋人家，但如同冷子兴演说荣国府所说的：安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一。贾家应该不太会想要惹上梅翰林。
贾母出身侯府，嫁入荣国公府几十年，她不会不明白这个道理。至于贾母后来问薛姨妈薛宝琴的年庚八字并家内情况，我认为她更多的是在向王夫人和薛姨妈传达一个信息：对于贾宝玉和薛宝钗的亲事，她还没有完全认可，她还要再仔细地为贾宝玉挑一挑。
二则，薛宝琴一来就认了王夫人为干娘，也就是贾宝玉的干妹妹，由此可见贾母是没有其它意思的。
三则，就算贾家要跟薛家联姻，第一人选也会是薛宝钗。古时候，表兄妹结亲是非常常见的现象。
好的文学作品中，人物性格的塑造上都不是一成不变的。林黛玉六、七岁时便进了贾府，到遇到薛宝琴时，已十五、六岁了。她从那个不肯轻易多说一句话，多行一步路的小姑娘，从那个言语直白得刻薄的少女长成了一个十五、六岁的大姑娘，林黛玉在各方面都成长了。
第一， 林黛玉同宝玉感情的明朗化
在经过一系列的微妙试探，三天吵了，两天恼了的日子后，两人的感情逐渐明朗化。
第三十二回，史湘云劝宝玉要将心放在仕途经济上，宝玉说黛玉从来不说这些混账话，恰好被赶来的黛玉听个正着。
黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。
第三十四回，宝玉挨打过后，让晴雯专门给黛玉送去两方旧帕子，黛玉明白了宝玉的意思。
宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲。
第二 林黛玉本身性格的成熟
在这之前发生过一件重要的事，便是黛玉和宝钗两人解开心结。黛玉和宝钗最大的心结便是因为“金玉良缘”和“木石前盟”。
第四十五回，林黛玉这样说薛宝钗：“谁知他竟是个好人，我素日只当他藏奸。”
钗、黛的这种世纪大和解，虽然有宝钗真心实意对黛玉的好：黛玉生病时，赠她燕窝；黛玉在行酒令时，不留神将《西厢记》里的句子念了出来，薛宝钗真诚地劝解她，让她不要见了些杂书，移了性情。但这其中更有林黛玉心态的转变，性格的成熟。
封建时代，大户人家十五、六岁的姑娘大多已开始谈婚论嫁。在贾府接近十年的生活，她看到了许多世事，也明白在他们三个人的关系里，最终的决定权都不在他们手上。她不再是个孩子，一味的使小性儿，尖酸的语言并没有意义。她不是荣国公府里正经的主子，使性子只会让自己没意思。
第三， 看透结局后的悲观，绝望里的释然
林黛玉明确了贾宝玉对她的感情，但是却并不对这段感情抱有太大的希望。关于木石姻缘的前途，她也是绝望的，知道那是不可到达的彼岸。而宝玉总是说不如死了干净，或者做和尚去，他只说要和姐妹们活一天算一天。其实贾宝玉和林黛玉潜意识里都明白，这段感情不一定能走到最后，他们能拥有的只有当下。
第二十二回，林黛玉在宝玉的偈子后面加了一句：无立足境，是方干净。她是聪慧的女子，她与妙玉交好，又怎么会没有一颗禅心。她开始放下，开始释然，无论是对宝钗，还是对金玉良缘，抑或是出现在宝玉身边的其他女子。
黛玉说：“近来我只觉心酸，眼泪却像比旧年少了些。”曹公从不浪费笔墨，只是小小的细节，却暗示了故事的走向。黛玉和宝玉的前缘便是离恨天里的神瑛侍者对绛珠草的浇灌，这一世，她便是来还他眼泪的。而如今她的眼泪开始变少，意味着他们的尘缘开始衰竭；到最无泪可流时，这段缘分也算是尽了。
因此，当宝琴来到大观园时，林黛玉只将她当作自己妹妹一样看待，赶着她叫妹妹，并不提名道姓。而宝琴年轻心热，本身又聪敏，自幼读书识字。见诸姊妹都不是那轻薄脂粉，且又和姐姐皆和气，故也不肯怠慢。其中又见林黛玉是个出类拔萃的，便更与黛玉亲敬异常。
