人生总在取舍之间，修行也是如此。你有所取，就有所舍，有所重，就有所轻。学习领悟老庄，世间真修实行，也总有所取舍，选择对了，方向对了，路也就对了。
无形决定有形大象无形。道是虚无的，是超越的，玄妙莫测的，是不可道，不可名，不可思议的。
无形之道，生长万物，规范万物。道是源头，是规律，物是支流，是具体，道决定物，无形决定有形。
认识有形是知识，领悟无形是境界。天有天道，地有地道，人有人道，人道有王道、兵道、商道等。
认识把握无形之道，才能以一驭万，以不变应万变。
无形无限可能，有形终究有限。局限于有形，解脱于无形。修行重在务虚，做事要在求实。
人的认知困于有形，而超越于无形。人的认知极限为“未始有物”，人的潜能极点也止于无形。
人是有形与无形的合体。身体有形，精神无形，人终究活得是精神，“精神生于道”，自由也源于道。
滴水入海，方得永恒。生命在悟道之中得以升华，出于有形，归于无形。
整体胜于局部道通为一，万物为一。一即一切，一即整体。以心合道，天人合一，万物一体，我即一切，心即宇宙。
万物同体，你就是环境，你就是世界。你是什么样的人，你的环境就是什么样，你的世界就是什么样。
同气相求，同声相应，同质相吸，同频共振。你是什么人，就会吸引什么人。你追求什么，什么就会靠近你，你执著什么，什么就会障碍你。
万物同体，彼此成就。成就别人，就是成就自己，渡人即渡己，利人即利己，害人即害己。
每个人就像生命体的一个细胞，细胞生灭，生命体不一定生灭。每个人也只是天地万物的一个细胞，新陈代谢，自然而然。
人的死亡只是生命能量的转移，以及生命形式的变换。这就是庄子的“物化”。
庄子言，“通天下一气耳”。气是能量，没有能量，没有一切。天地万物，气聚则生，气散则灭。
我们能走多远，全靠能量，开源节流，减少熵增。万物皆备于我，吸取万物能量，吸取宇宙能量。减少内耗，虚极静笃，避免劳心伤神。
“天地与我并生，万物与我为一”，万物同体，物我无界，道通为一，得一驭万。
修行就是破二抱一，去分别心，齐万物、齐是非、齐生死，天地玄同，融合对立，平等万物，接纳万物，包容万物。
自然胜于人为道法自然，自然最重，自然最好。
自然天成，无为而为。自然即道，平常心即道。人为不如自然，刻意不如随性，知欲有局限，知止方不殆。
玄之又玄，绝非人道。道不远人，道在世间，道在日用中，每个当下都是道场，顺其自然而已。
修行，无非在内在上下功夫，在无我上看真章，在行为上见成就。修道，就是溯源，就是找到根本，就是回到起始点。
返朴归真，复归于婴儿，复归于朴，回归自己，回归自然，去知去欲，重建自己，做真实的自己。
以身观身，内观内求，我即宇宙，我即世界。回归身体，觉察内在，营魄抱一，天人合一。
尊重自然，善待生命，养神重于养身，清理心灵垃圾，疏通负面情绪，物质减配，精神减负，心理减压。
大道至简，万物一体，一切本自具足，少私寡欲，少则得，多则惑，无私而大私，不争而谁与争。
大象无形，无中生有。虚室生白，虚心生慧。日损虚极，心空则灵，灵则通神，无所不适。
万物负阴抱阳，万事万物皆是阴阳同体，福祸相依，是非相容，强弱相生，生死相倚。
一切皆阴阳，偏执违自然。反者道之动，阴阳总在变，接受一切变化，“安时而处顺，哀乐而不能入，古者谓之悬解”。
