有一句名言叫“读万卷书行万里路”，还有一句话叫“阅人无数”，阅人也是一种功夫。要学会用人、学会识人，就必须细细琢磨阅人的道理。
我们可以把人按阴阳来归类，归为阴阳五行，其实所有人的面相手相，以及八字命理，用的一个最基本的模型就是阴阳五行。现在从西方引入的东西也很多，比如九型人格等，其实九型人格分类讲述得很模糊，并不具有科学依据。我们中华民族有着丰厚悠久的文化历史，积累了丰富的阴阳五行学说，这是贡献给人类最有价值的东西。五行强调的是整体概念，中医用五行来解释生理病理上的种种现象，五行是可以相互资生又相互制约达到生理的阴阳平衡，是动态的稳定。
阴阳在人身体上运用，首先要把人分成是属阴还是属阳。再进一步是分出阴阳的程度，非常阴，那就是水，非常阳，那就是火。比较阴的就是金，比较阳的就是木，在阴阳之间比较平衡的那就是土。所以五行就是对阴阳的进一步细分。
阴阳的特征是定性的。从人的体质辨识阴阳来说，阳性就说是偏阳性，阴性就说是偏阴性。凡是偏阳性的人都是偏于亢奋的、外向的、偏热的、偏燥的、多动的，就跟剧烈运动一样，外向的、上升的、温热的、明亮的差不多，基本有以上这些特征。
偏阳性体质的人，身体体温往往高一些，这里是指体质，体质就是你的生理本来具有的素质，而不是病理的反应。如果发烧那就属于病理的状况。阳性的人脸色往往是偏于什么颜色呢？就是偏红和偏润一些，润就是有光泽。皮肤经常潮湿的属于偏阴。阴性是带液体的，阳性是属气的。阳性的人性格是偏于外向还是内向呢？显然是外向，特别喜欢动，脾气急躁。由此得出偏阳的人喜欢多喝水，因为体内较热，更喜欢喝冷水。这种人动作上不是迟钝而是偏于敏捷，一般也不会生冻疮，生冻疮一般是偏阴的人。
中医辩证主要是八纲辩证，八纲是一个总纲。一个是阴阳，一个是寒热，一个是表里，一个是虚实，八个纲分四对。其中阴阳是总纲，寒热是定性的。表里，是病在体表还是体内，这是定位的。虚实，是虚证还是实证。正气没有了叫虚证。邪气太盛了叫实证。按照这八纲来看，偏阳的人容易得什么病？从定量来说是实证；从定位来说，容易得表证。从定性来说，容易得热证。因火旺容易得阳亢的证，如眩晕、头疼、心悸、胸闷等等，这就是火旺的偏阴的人，阴多体内的水分就很多，所以一般不爱喝水，更不喜欢喝冷水。因为本身就是寒性的体质，是偏寒偏湿，面色通常是泛青、泛白较多。这种人性格比较内向、低沉、稳重，不太爱动，好静。其消化功能相对于偏阳的人要差一些。这一病理反应，是体质之内的差别所致，所以这类人的饭量也相对小一些。
从病理上来说，属阴的人要得病的话，一般会表现如下：如果他得表症的话往往不发热，或者发热时热度不高。从八纲来看，偏阴的人容易得里证；从寒热来说属寒证；从虚实来说属虚证。以冬天来说，偏阴的人容易长冻疮。但有些人是偏阴还是偏阳不是很明显，如果这个人非常典型，这些特点都具备，那当然很容易就能区别出是偏阳还是偏阴的。
但大多数情况下，如果有几项指标与表现与上述情况完全吻合，而又有某些指标与表现不相吻合，这时该怎么辨别呢？中医有一句话叫“但见一证便是”，“但”就是“只”的意思，只要你看见其中的一个症状便是这个证，不是说所有条件都符合才能下结论。主要体现在四点，亢奋对低沉，热对寒，燥对湿，动对静，这四个原则里最重要是寒热。一个人如果他的身体素质偏热，肯定是偏阳。一个人素质偏冷、偏寒，肯定是属阴。所以这里可以用怕冷还是怕热，喜不喜欢喝水来进行区别，以区别他是热还是寒。
人格里面也包括体质。人格包括体质、气质和性格，是一个综合反映。按照现在西方心理学的说法，人格是人的心理特征的综合反映。有一个词几乎与人格相同，这个词就是“个性”。人格和个性这两个词几乎一样。识人就是认识人的人格、个性特点，包括看其体质。如阴阳平和之人，他的体质功能各方面比较协调。这就是辩证统一。先看阴证和阳证。阴证一般表现为面色暗淡，精神萎靡，身倦肢冷，气短懒言，这是偏阴的症状，这是一种病理反应。尿清便唐，唐就是大便稀。舌苔比较淡，脉沉细而无力，这都属于偏阴的症状。
阴证是八纲辩证最重要的一个纲，总纲就是阴阳。生倦，有时偏阳的人也容易疲倦，最重要的原因是肢冷，即全身怕冷。所以各种各样的证型中最关键的要素就是寒和热，这是定性的，也是最重要的。所以阴证偏寒，阳证偏热，包括体质上也是用这个来区分的。
阳证，其表现是面部比较红，身体比较热，神烦气粗，声大多言，口渴干燥，因为偏阳就是偏火，偏火就是缺水了，水少必然会口渴，口渴就会喜欢喝水，而且喜欢喝冷水；尿赤便干，尿是赤的，大便是*，因为缺少水分而偏阳所致；舌苔是黄色的，表示有火；脉数有力，这个“数”就是快，脉博跳动有力；脉数而浮，浮脉、数脉。
“沉浮迟数”是脉之四纲。把脉最重要的是四个要领：一个叫沉，沉脉是什么？就是用力按下去的时候有，轻轻地按在外表的时候却没有，再用力按，按下去才能发现这个脉，这叫沉脉；而浮脉是什么呢？一按上去就咚咚地在跳，一碰到就跳，浮脉就是跳得很快，但是往下按的时候反而跳得不明显，所以叫浮脉；迟脉，就是跳得很慢。数脉就是脉跳得很快。脉相有很多，有二十四脉、二十八脉，还有更多的脉，但是最重要的是这四种脉相。脉如果跳得很快、很浮，那肯定是偏阳的，属阳证。
再看阴虚和阳虚。阴就是阴液，阴虚就是阴液不足，阴液不足肯定会有火有热，阴液不足之后肯定就内热，本来水跟火在正常的生理状态之下是平衡的，阴液不足，水火不平衡而会发热。表现为两额会发红，五心烦热。五心是指两个手心和两个足心，再加中间的心脏。
盗汗跟自汗也是区别阴虚和阳虚的一个特征。盗汗就是晚上睡觉醒来一身汗，盗是指偷偷的出汗。什么是自汗，自汗是有感觉的，比如稍微动一下就满身出汗。
盗汗一般是阴虚的表现，晚上出汗，因为晚上就为阴。
口燥咽干，阴虚阴液不足当然口渴干燥。尿少而黄，尿属于阴性，阴虚当然尿少，而且发黄，发黄说明有热。
大便秘结，少而干结。所以，阴虚也会表现出阳证，阴虚则阳亢，舌红无苔，苔看上去很薄，几乎没有舌苔，舌头却是红的，那肯定是阴虚，阴虚则火旺，从太极图可以看出，阴虚就是黑的太少，黑的太少必然相对应白的就多。
阳虚跟它恰恰相反。阳虚就是阳气不足，阳气不足肯定变成寒症。主症是怕冷，肢冷，畏惧寒，这是最重要的特征；体内怕冷，疲倦乏力，表现为精神萎靡不振；自汗，动一动就出汗；小便清长而且次数还多，因为阳虚肯定阴盛，小便是属阴的，阴盛小便就多，大便也多，大便多表现的不是量多，而是稀，稀稀拉拉的，叫便溏，溏而薄；苔是发白，舌质是淡的，脉细而无力。
亡阴和亡阳，亡阴就是没有阴，亡阳就是没有阳。亡阴就是比阴虚还要虚，虚到几乎没有的地步了。亡阴跟阴虚是一类的症状，亡阴一般会造成亡阳。
亡阴，汗多而黏，口干喜冷饮，因为没有阴，全是阳的因素，口就干渴，也就烦躁，面色潮红，怕热而不怕冷；舌红而干，脉虚说而无力，大多见于大失血或者脱水的病人。失血或者脱水都是属于阴的，血和水没有了就所属于亡阴。
亡阳，阳的缺失，体内全都是阴的。阴又是冷的，
以最容易出冷汗。恶寒就是怕冷，这是最大的特征。没有阳当然就怕冷，阳虚了，表现为手足厥冷，气息微弱，喜热饮，舌苔淡，脉微欲绝，这些症状大多见于休克的病人。休克时的病人基本上是亡阳的。
根据人的体质分出阴阳特性，前面已经讲了很多，大家可以通过学习阴阳平衡基本上对自身体质有一定的了解和掌握。这对于平常生活、注意养生调理，促进健康、延年益寿还是有诸多益处的。
阴阳辨证
◆阴证：面色暗淡，精神萎靡，身倦肢冷，气短懒言，口不渴，尿清便溏，舌淡，脉沉细无力。
◆阳证：面红身热，神烦气粗，声大多言，口渴饮冷，尿赤便干，苔黄，脉数有力。
◆阴虚：由于阴液不足，“阴虚生内热”所致。主症为低热颜红，手足心热，盗汗，口燥咽干，尿少而黄，大便秘结，舌红无苔，脉细而浮有力，重取则无脉。
◆阳虚：由于阳气不足，“阳虚则生寒”所致。主症为畏寒肢冷，疲倦乏力，自汗，小便清长，大便溏薄，苔白，舌质淡，脉细无力。
◆亡阴：汗多而粘，口干喜冷饮，烦躁，面色潮红，畏热，舌红而干，脉虚数而无力。多见于大失血或脱水的病人。
◆亡阳：冷汗出，恶寒，手足殿冷，气息微弱，喜热饮，舌淡，脉微欲绝。多见于休克的病人。
2.综合判定五行过去有一种方法，是按照人的名字来判断五行，就是数名字的笔画。这种方法未免太机械了。就名字而言，我认为看字形的结构比看笔画更合理，如“王宇清”，“宇”是什么？“宇”的部首是房子，是空间，属土。“清”就是水，要看它的部首。在汉字里这个部首特别重要，形声字就看部首，有的汉字看不出来，好多字不太明显，那就看它的本意跟五行的哪一行接近。看人格不能只看名字，一定要看一个人的体质和性格。前面已讲过，体质和性格也是分五行的，我们把它分别叫着“体五行”和“用五行”。前面已经讲过看一个人是偏阴还是偏阳，还是介于阴阳之间，如果是中间，五行就是土。如果是偏阴，看程度之分，比较偏阴，但偏阴不是很明显，那就属于五行的金，非常阴，那明显属水。偏阳的同样这样判断，比较阳就是木，非常阳就是火。这样体质五行就出来了。
综上所述，观察判断一个人的五行应从三大方面、四大要素入手。三大方面就是天、地、人；四大要素就是出生时间、地点、人的体质和人的性格（体五行和用五行）,以人的体五行和用五行为主。
在时间、地点、体五行和用五行四大要素中，如果判定四个五行都一样，那就是这个人总的人格五行；如果是三个五行一样，那基本上接近这个人的人格五行；如果是两个五行一样，也可以以此来判定总的人格五行。
如果结果是四个五行都不一样怎么办呢？在四个要素里，通常是以体质要素和性格要素来决定的，这是最重要的两个要素，性格要素就是性格五行，即用五行。用五行在下节中会讲到。体和用哪个更重要？中国人一般重用轻体，强调的是功用。
