【是文化人也是道士】
李白"谪仙人"的名号可谓家喻户晓,如雷贯耳,但你或许不知道,李白还是一个受箓的正统的道士。
李白和道教的渊源颇深,他的幼年诗篇中就有不少道教意象出现。20岁时,他接受了道教的灌顶仪式,还将这记录了下来"仙人扶我顶,结发受长生"这里的"长生"指的就是道教的长生箓。
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此后的游历生涯中,李白也遍访名山道观,还曾与司马承祯(道教上清派茅山宗第十二代宗师,"仙宗十友"之一)同游共饮,司马承祯称赞李白"有仙风道骨,可与神游八极之表"。
乃至将李白举荐给玄宗的第一功臣玉真公主,同样是一位女道士。
玉真公主像
在仕途失意,被赐金放还后,心灰意冷的李白继续投奔道教来排遣心中郁闷。他来到紫极宫,尊师高如贵,接受道纂,正式成为一名道士。
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唐代魏颢在给《李翰林集》作序时,也曾提到过李白的道士生涯"曾受道箓于齐,有青绮冠帔一副。少任侠,手刃数人。"而这"少任侠,手刃数人。"就是另一重身份了
【文武两不误,写诗也不耽误舞剑】
据《新唐书·卷二百二·列传一百二十七》记载,李白早年"喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。"
他在《上韩荆公书》中也说自己"十五好剑术,三十干诸侯。"据说李白的剑术超群,坊间传言中甚至可以在大唐排第二。
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他的老师,则是有大唐剑圣之称的裴旻。裴敬的《翰林学士李公墓碑》里面讲李白"常心许剑舞。裴将军,予曾叔祖也。尝投书曰: 如白愿出将军门下 。"
而他的诗作也有大量对英雄游侠的描述。如脍炙人口的《侠客行》
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
十步*一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
国漫《刺客信条:王朝》 花都刺客其七
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国漫《刺客信条:王朝》中,作者将这首诗放在了刺客奔月,李白追月摔倒之后,吟诗之前,李白喃喃念起自己丢失的剑,那把剑或许是他曾经的佩剑,也或许是他侠客之道。
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所以,不要再给李白只贴诗仙的标签了哦,人家可是多才多艺全面发展的代表呢
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