西游记》作为我国文学瑰宝之一，诞生于明朝时期，其人物塑造之生动形象，堪称文学巨匠吴承恩的杰作。在创作过程中，吴承恩遵循了古代小说的惯例，为书中重要人物的出场配以一首定场诗。这些诗作既展示了人物的个性特点，又为读者呈现出一幅幅绚丽多彩的文学画卷。
你是否曾留意到这些诗作？它们或是豪迈奔放，或是婉约柔美，每一首都如同一幅精美的画卷，将人物的性格特点描绘得淋漓尽致。这些定场诗不仅是吴承恩创作的点睛之笔，更是他对人物性格的深入挖掘和独特见解。
让我们一同走进《西游记》的世界，品味那些生动的人物形象和独特的艺术魅力。
玉皇大帝
吴承恩并没有采用定场诗的方式来描绘这位尊贵的人物，而是以全称来彰显其尊贵地位。全称为“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”，这一称呼充满了对其的敬畏。
吴承恩用“妙相庄严，法身无上”来形容玉皇大帝的相貌和法身，仿佛让人看到了一个庄严而又神圣的形象。而“统御诸天，统领万圣”则表现了这位尊贵无上的权柄和威严，让人感受到他的统治力和影响力。
如来佛祖
如来，这位在西游记中举足轻重的人物，不仅是佛教的主宰，更是西游的策划者。吴承恩在描述他的出场时，用了这样的描绘：“大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。” 他的形象宛如一幅慈祥长寿的画卷，使人感受到深邃和庄严。
观世音菩萨
吴承恩笔下的观音菩萨，如同人间明灯，以其慈悲之心普照尘世。他的诗词如同清泉流淌，简练中透露出无尽的深意。全诗如下：观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮。瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
“观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。”这两句诗形象地描绘了观音菩萨的庄严与清净，同时也表达了人们对她的崇敬与感激。观音菩萨历经无数劫难，修得如今的大慈大悲，为人们指引方向，给予安慰。
“三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮。”这两句诗则表现了观音菩萨的广大神通，她化身三十二种形象，周游尘刹，历经百千万劫，为众生化解苦难。她的慈悲之心如同阎浮树一般，枝繁叶茂，庇护众生。
“瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。”这两句诗描绘了观音菩萨的慈悲行为。她的瓶中甘露常遍洒人间，为众生带来希望与生机；她的手内杨枝不计秋，为众生挥舞。
“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。”最后两句诗表达了观音菩萨的大慈大悲
托塔李天王
作为天庭兵马大元帅，格调自然不能太低。全诗如下：金甲神光笼罩身，天王威猛震天庭。宝塔高擎妖魔惧，神戟一挥鬼神惊。忠心耿耿保三界，义气凛凛护群生。天王英名传万古，永垂青史耀丹青。
这首诗生动描绘了天庭兵马大元帅的威武形象，通过运用比喻、拟人等修辞手法，将天王描绘得栩栩如生。同时，语言优美、用词得体、逻辑清晰，展现了作者高超的文学功底。
哪吒三太子
作为我们熟知的人物之一，哪吒的故事从出生到大闹东海，再到助武王伐纣被封为三坛海会大神，无一不诉说着传奇。正如定场诗所描述的那样：“诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。龙种自然非俗相，妙龄端不类尘凡。身带六般神器械，飞腾变化广无边。今受玉皇金口诏，敕封海会号三坛。”
拥有超凡脱俗的相貌，身怀六般神器械，飞腾变化广无边。天上麒麟子，是烟霞彩凤仙，是龙种自然非俗相。他以玉皇金口诏为凭，被封为海会号三坛。吴承恩用此诗完美的概括了哪吒的一生。
