关于妖的称呼在凡人心目中其实是经历过一轮演变的，最开始一般称为"妖精"，不算是个太坏的词，甚至还有充满爱意的形容"你这磨人的小妖精..."、也有充满暧昧暗示的形容词"妖精打架..."。后来就一般称为"妖怪"了，虽然比较贬意明显，但一般还停留在形象和性格层面，例如形容某某长的像个"妖怪"或某某性格怪异像个"老妖怪"。再最后就是称为"妖魔"了，那就是确定的恶毒和坏的意思。基本上就是妖怪 恶魔的缩写。《西游记》正好从侧面揭示了妖在这一系列演变过程中那一些事儿。
上一篇说过，这个取经行动本来就是一场大型真人秀，目的就是一种弘扬佛法、普及信众，不仅是针对凡间大众也包括各类妖精。我在本专栏很早以前的文章里就说过，神仙和妖怪都是有修行的，最主要的区别就是一纸仙籍，有仙籍的就位列仙班当神仙，没仙籍的就混在凡间当妖先，并且在《西游记》描述的上古时期，三界规则更改确定之前，神仙与妖怪之间界限尤其不清晰，考核不严破格升仙或者稍有不慎贬为妖怪都是很平常的事。就像上文说过的沙僧沙和尚被贬下凡间后，就盘踞在流沙河当了一个食人妖怪呀，虽然听上去十分恐怖和罪孽深重，但在当时也是可以理解的，要不然他能在凡间干嘛？找个大户人家继续负责卷帘子么？或者去开荒种地打猎为生？都不现实。
那时的妖怪基本就相当于屡考不中的穷秀才或惨遭开除的公务员，眼高手低又喜欢自暴自弃，一般在凡间占山为王，各自为战，没有形成自己的组织，这与后来三界规则重新制定后的魔界完全不是一回事。魔界是三界规则重新制定后的产物，那时天界佛派和道派已经很好的融合了，并且退出对凡间凡人的发展干预，对未取得正式仙籍编制的修行者和修炼成精的严格了录用晋升程序，今世直接白日飞升被取消，一律都要死后经过轮回考核再说。
这一套新三界规则算是解决了天界干涉凡间朝政和自主发展的问题，也解决了天界晋升录用机制混乱的问题，但也造就了一个新问题，那就是那时凡间大量存在的妖精，原本都是些被贬的神仙或等待仙籍的修行者，结果这么的严格一刀切后，很多觉得晋升无望，一时觉得前景迷茫，最后被某一些大妖怪联合起来，形成了有一定的组织架构的暗黑势力，并最终整体与天界神仙形成了对立，这就是我们后来常说的魔界所形成的早期原因，这个以后再表。
先还是说回到西游时期的妖精，妖精们还有凡人们在听说这个谣言后，还是很多内心一阵狂喜的，因为相比修行修炼总算是有一个可以快速升级的捷径了，大家也不要觉得妖精残忍，食人那时对于妖精而言是日常操作，是很平常的，大家喜欢的孙悟空在花果山日常也有食人肉的，原著上有写大家自己找。当然妖精中也有偏心软不太喜欢见血的，那就会选择只用不吃，只取元阳不伤性命，也就是所谓的"成亲"，反正获得元阳也能达到效果嘛。
取经团队正式成立后的第一场真人秀其实就不太成功，大家读过《西游记》的应该记得，师徒四个人凑齐后遭遇的第一个妖精就是白骨精，本来按如来设定，这女妖精应该来取元阳才对，但这白骨精也不知是不是脑袋被门夹了，对唐僧的英俊视若不见，就是要取性命吃肉，自己本事也不大，从头到尾就会一招元神出窍，并锲而不舍的来了三回，还差点搞的大家互相产生信任危机，最后是被烦得不行的孙悟空一棒子打的形神俱灭了事。
表面看似取经团队跟妖精对垒中赢了第一轮，但这不是如来想要的过程和结果呀，妖精来一个死一个，来二个死一双，这是妖精终结者么？能不能体现点我佛慈悲呀，那以后哪还有妖精会再来送死？而且所有妖精看到这种作派因为害怕或痛恨，没准全倒向道派神仙那边寻求保护了，这就跟这场真人秀的宗旨背离了。
于是，真人秀的总导演和总策划师如来佛祖大人觉得这一界的妖精不行，有点蠢头蠢脑的，还是得安排些自己人照着剧本来才稳妥。于是接下来遇到的几拨妖精我给大家罗列一下：
1、黄袍怪乃天界的奎星下凡（结局：重返天界大家和解）
2、金、银角大王乃太上老君童子（结局：客串完毕叫了回去）
3、青狮精乃文殊菩萨坐骑（结局：演习完毕收了回去）
4、红孩儿乃天界神仙之子（结局：观音看中收为童子）
5、小鼍龙乃西海龙王外甥（结局: 龙王陪罪一场误会）
大家看出来没有，这随后的一波流妖精全都不是凡间自然盘踞、土生土长的妖精，都是神仙们贡献出来客串的，别看着过程跌宕起伏，打的也惊险热闹，但没一个妖精真正毙命的，天庭上下全力配合演出的态度还是很坚决的。直到某些道派神仙实在看不下去了...这个留待下回分解。
