在大洪水降临之前的日子里，上帝派下了他天使军团的两百名成员。
我们知道他们被称为“守望者”，这个名字很贴切，因为它与上帝的神圣目的相符。
而《以诺书》很详细的描述了这些“守望者”的故事，本频道之前也已经详细讲述了《以诺之书》，感兴趣的朋友可以前往主页观看。
这些天使的具体任务则是隐藏在暗中，在地球上监视和保护当时的人类，并观察他们给与一些指引，但不能过多的干涉人类的发展。
总而言之，相当于上帝给人类分配的保姆。
这两百位管理者是一名叫萨米亚扎的高级大天使，忠诚的他会如实的执行上帝的命令，并保证任务得以完成。
当然，对于萨米亚扎来说，这个任务很简单，他和他的天使同伴所需做的只是从远处观察这些脆弱的人类，在必要时，提供一些微妙的指导就行了。
事实上，有一段时间，随着守望者发挥自己的作用，上帝的旨意得到了实现……
但随着时间的推移，守望者渐渐的开始对凡间的女性产生了兴趣。
很快，他们就被*所吞噬，不久之后，这种想法就变得无法抗拒。
没过多久，作为统领的萨米亚扎也开始崩溃了，他对上帝的敬畏之心不再像之前那样的坚定，取而代之的是质疑。
对于凡间的女人来说，同样面临着一个严峻的问题，那就是饥饿。
在各种因素之下，这些天使和地球女性就好上了，并产生了后代，还分享了天堂的秘密。
当然，萨米亚扎很清楚这样做的后果，于是，他开始教导人类的战斗技巧，如何制造武器，以及战争。
人类从这些天使身上习得了魔法，以及无尽的智慧。
在这种干预下，世界陷入了混乱，战争爆发，守望者的*打破了人类的社会平衡。
但，这只是一个开始。
那些守望者和人类女性孕育的生物，是暴力、丑陋、巨大的存在。
它们贪婪且无法满足，身体庞大，肌肉发达，拥有粗壮如木棍的手臂和坚硬如树*腿。
它们冰冷而沉重，内心却充满了火焰，充满了仇恨、混乱和邪恶。
它们生长的很快，食欲永无止境。
首先吞噬庄稼，然后是草地，接着是树木，甚至是整片森林。
它们饥不择食，妄想吃光一切，甚至想把整个世界都吞进它们那宛如深渊的肚子里。
当大地上的景观被抢空后，它们转向了鸟类、牛群、鱼类，甚至野兽，大地上的生命消耗殆尽。
于是，它们将目光转向了人类，人类就像这些怪物盘子里的点心小吃一样。
当巨人们耗尽了可供恐吓和盛宴的人类之后，最后，它们转向了彼此，相互食之。
仅仅几周的时间里，人类的家园被摧毁，生活被毁坏，被迫在大地上逃亡。
巨人们迅速在地球上建立了统治地位，但，这时已经没有可消耗的东西，也没有可摧毁的东西了，一些巨人开始产生只能被描述为良心的东西，或许更确切的说是一种孤独。
他们形成了一些相对平静的伴侣群体，有点像远古文明之前人类形成的营地，也就是部落，
一群在地球荒凉面前紧密团结在一起的盟友。
随后，在一个特定的团体中，巨人们开始展现出一些相当于人类的倾向，每个成员开始经历一系列奇怪的情感，它们开始怀疑、内疚、后悔、甚至害怕...，但它们并不知道这些情感代表着什么。
这些情感对于如此暴力的怪物来说是陌生而又新奇的，它们也不可能理解这些感情。
它们被幻觉困扰，晚上会被睡梦中的图像惊醒，这些东西开始折磨着它们，这不得不让它们开始思考。
对于一个被简单称为马赫威的巨人来说，这些梦和幻觉尤为强烈。
“兄弟们！”某个晚上他在营火旁宣布。
“我们都为我们自己眼中看到的事情而烦恼，但我害怕我看到了一些值得我们担忧的事情。”
“是什么？”其他巨人问道，他们将目光移到马赫威身上，充满了好奇和疑惑。
“我看到了自己拿着一块石碑，将它浸入水中，之后当我取回它时，石碑表面刻着四个名字。”
“是什么名字？”他们问道，被马赫威的故事深深吸引住了。
“我不认识它们！”马赫威叹了口气，列出了这些名字，诺亚、闪、雅弗、含。
巨人们互相对望，希望至少其中一人知道些答案，但与马赫威一样，他们也不记得这些名字。
“你认为这对我们来说是一个不祥之兆吗？”其他巨人胆怯地问道，这是他们从未见过的景象。
之前他们残暴、冷漠，但现在他们不知为何竟产生害怕的情感。
马赫威低下了头，"我认为是这样的。"
另一个巨人在火堆前站了起来，其他人纷纷下意识的向后退缩了一点，因为他叫奥雅，是守望者撒米亚扎的儿子，他还有一个兄弟叫哈雅。
"是谁告诉你如何解释这个梦的？"奥雅向马赫威冷冷地说道，他面无表情，这样的言语在部落中是非常危险的。
在尴尬的沉默后，马赫威开口说话："是我父亲，巴拉克尔告诉我的。"
奥雅愤怒的咆哮着，双胞胎兄弟哈雅站在他身后，一样愤怒。
至少巴拉克尔有良心去关心他的后代。
许多其他天使，包括奥雅和哈雅的父亲萨米亚扎，在他们一出生就逃离了他们的母亲。
"全都是胡说八道！"奥雅对他们咆哮。
他的兄弟哈雅附和着说："你做梦看到名字出现和消失的石碑。我梦见一个处女生了一个儿子。我们所有人都在梦中见过这样的奇迹，但最后它们都毫无意义！"
"毫无意义！"哈雅站在他兄弟旁边，仿佛重要的事情需要再说一遍。
"但我们已经看到了自己的毁灭！"一些巨人哭诉道。
"我们看到了自己的灭亡，被命运征服并逐渐开始消失。"
"你们不明白吗？"奥雅瞥了他们一眼，他的目光平和了下来不再盛气凌人，这让其他*动不安的巨人开始平静下来。
"这些幻觉不是为了提醒我们，它们是为了萨米亚扎，那位教导人们战斗，给他们武器，煽动他们之间战争的守望者。
所有这些审判都是为了他，而不是我们。
我们又何必承受这一切？而且我们甚至没有要求降生下来。
不，你们所看到的这些审判是为了我的父亲，而不是为了我们。"
"为了我们的父亲！"哈雅附和道，一拳重重地敲在掌心上。
显然这两兄弟对父亲的离去，心中充满了不满，认为他们之前的暴力和野蛮是因为没有得到父爱的结果。
"虽然如此，但我不确定。"马赫威承认，虽然他希望相信奥雅的话，但这似乎太美好以至于难以置信。
他们真的能够免受他们之前所做罪恶的后果吗？
真的是为了惩罚萨米亚扎吗？
如果是的话...为什么？
那么... 错了呢？
"来！"奥雅指着一个巨人，一个坐在离火最远的巨人，他的一边被火焰染成橙色，另一边则被黑暗遮蔽着。
"去问问吉尔伽美什，他是怎么想的。"
吉尔伽美什坐在那里，动来动去的嘴巴忽然停住，不知为何奥雅会把锅甩向他这。
"你们都知道我的力量!"他开始说，深邃的眼睛注视着火，就像往常一样。
"你们见过我仅仅一拳就击败了最强大的凡人。
但天堂中的那些... 他们很强大。
主宰天堂和所有领域的是上帝，很显然我们没人能够击败他。"
奥雅翻了翻白眼，"没人让你去打他！只是告诉马赫威你对我们一直以来所经历的幻觉有什么看法。"
吉尔伽美什抬头看着奥雅，眼神坚定，嘴角带着威胁的弧度。
有一瞬间，马赫威以为他们之间会打起来，然后不得不花剩下的晚上分开他们两个。
相反，吉尔伽美什转向他，脸上的沉重表情变成了一种沉默的败北之情。
"贪婪的野兽的时代已经结束了！"他低沉地说道。
"野人的时代也结束了，我就是这样被人称呼的。"
"所以你们现在也认为我们会死吗？"奥雅摇了摇头，嗤之以鼻。
"听听，你们都是多么的愚蠢。
好吧，我来告诉你们另一个梦，以明确表明这些梦不应当认真对待。
我梦见一棵树被连根拔起，只留下了三根树根。
有些生物从天堂降临，把所有其他的根都带到了天空，但这三根树根被遗弃了。
你们怎么看？"
"我们是那三根根吗？"其中一个巨人颤抖着问道。
"我们会被遗弃吗？"另一个同样不确定地问道。
"不是的！"奥雅握拳，向所有人举了起来。
"如果说有什么，那些根是凡人，这个领域的世俗统治者，早在我们来之前就互相伤害了地球和彼此。
记住，他们才上了萨米亚扎的当，被欺骗所蒙蔽，而不是我们！"
"不是我们！"哈雅再次发出声音，肯定着他兄弟的话语，高大地站在其他人上方，仿佛这是有必要的。
巨人们似乎被奥雅的话所安抚，一些人松了口气，一些人放松了肩膀，重新坐回座位，仿佛问题已经解决了一样。
有些人开始自嘲，因为担心取笑彼此，尽管刚刚他们都表现出了同样的焦虑。
但马赫威仍然坐在椅子的边缘，努力控制住他颤抖的嘴唇，思考着那些幻觉。
透过火光，他看到巨人吉尔伽美什那沉重的表情，不禁感到无助无奈。
同一夜，巨人们又做了更多的梦和幻觉，焦虑重新开始在他们身上攀爬。
有些人惊醒，汗水浸透了皮肤...
还有一些人尖叫着醒来，一边挥舞着手臂，一边挣扎着站了起来。
那个晚上，不和谐笼罩了整个营地，就像之前的几个晚上一样。
许多巨人不得不保持着清醒... 他们害怕再次入睡，梦再次找到他们。
"又来了？"奥雅挥舞着手，似乎非常烦恼，他在梦中也看到了一些东西。
"我们不是已经经历过这些了吗？这些你们看到的东西不是为我们准备的！"
"不是为我们准备的，"哈雅跟在他身后，揉着睡眼，说道。
"但是花园！"一个巨人哭哭啼啼地说道。"花园...它是真实的。"
"花园？"奥雅急道。"你在说什么？"
"花园！"另一个巨人说，泪水从他的眼中流淌下来，他震惊地四处看着。"花园。"
当然，马赫威也看到了，一个比人类所照料的花园还要美丽的花园，延伸到眼前所能看到的地方。
在这个绿色的天堂里，有两百棵整齐排列的树，由天使们照看并浇灌。
尽管这个画面是如此宁静，但在瞬间，它开始恶化。
很快，花园起火了，树木在烈火中被吞噬，绿色的空间只剩下了一片红色的怪物。
"那些树显然代表着我们的父亲！"奥雅说道。
"你们不明白吗？两百棵树，就像有两百个守望者一样。"
"所以你也梦到了吗？"马赫威情不自禁地问道。
奥雅咬紧了牙齿，他不太喜欢犯错，更不喜欢在众人面前犯错。
"我必须对你说些什么，才能让你们明白这些梦不是为我们而来的？"奥雅大声对所有人说，但他的目光却对准的是马赫威。
"我必须做些什么，才能让你们都明白我在说真话？"
沉默降临，这是暴风雨的前奏。
一种暗示着奥雅会爆发的沉默...
让马赫威紧张不已的沉默。
突然间，有个巨人发出尖叫声，打破了寂静。
"我们应该问以诺。"
奥雅的头迅速转向尖叫的巨人，速度如此之快，以至于马赫威都听到了他颈部的响声。
"你把这个写字员的话看得比我的话还重要吗？"奥雅的脸色阴沉下来。
这不是一个问题，更像是一种劝告，让说话者收回他说的话，以免事情变得无法收拾。
"他很聪明，"另一个声音出现了，令奥雅感到非常惊讶，他的肩膀开始有点塌下，因为其他人开始发言。
"以诺会知道该说什么的！"还有人说。
"他可以理解困扰我们的事情。"又有人说。
"我们应该立刻去找以诺！"
很快，巨人们中间爆发出对以诺名字的一片赞誉之声。
起初只是小声的，然后变得越来越大声，直到整个团队都充满了对话声，否则他们本来可能已经入睡了。
显然，以诺在部落里的信耐度很高。
"够了！"奥雅高声呼喊，让他们立刻安静下来。
"够了！"哈雅跟在后面，显得有些笨拙，然后自信地点点头，仿佛在为自己的努力感到自豪。
奥雅开始绕着篝火踱步，以他独有的方式，有意识地将大脚踏进泥土中，仿佛这些话需要被听到。
有时，马赫威觉得他这样做只是为了确保每个人将注意力放在他身上。
"所以，你们想让这个凡人以诺解释这些梦，是吗？
他高谈阔论，像一把斧头一样摇晃着头，这样或那样。
你们相信他的话胜过相信我的吗？他的话会让你们的胃更加安定吗？"
没有回应，只有十几个巨人尴尬而不安的表情，他们不确定是要说"是"，来得到他们想要的东西，还是要说"不"，来避免激怒奥雅。
但马赫威知道必须采取一些行动，否则他们将终生受困于这些幻觉。
如果这确实是对他们的不祥之兆，他想知道，以便能够正面面对它，而不是躲避它的可能性。据他所知，以诺是一个充满智慧之人，一个亲自与全能的上帝交流过的人。
上帝创造了世界和凡人，他创造了他们的母亲和他们的父亲，可以说，创造了一切，甚至包括他们自己。
"我会找到以诺，"马赫威站起来，发现奥雅的目光投向了他。
"你？"奥雅吐了吐口水，把唾液夹在牙齿之间，不得不擦掉他那鼓胀的嘴唇上的唾液。
"为什么？"
马赫威耸了耸肩，试图让自己看起来无所谓。
"总得有人结束这个疯狂，如果以诺能确定我们看到的幻觉，那么至少我们就会确切知道。"
奥雅怒视着他，环顾四周，意识到没有人支持他，他感到有些泄气。
甚至哈雅也后退了一步，假装清理他的灰指甲。
"好吧，"奥雅嘟囔着，转身离开了。"去见你心爱的以诺吧。"
于是，马赫威飞上天空，像一只鸟一样，翱翔在空中，直到他在荒凉之地找到了以诺，一个仅有这位文士存在的巨大荒凉的沙漠。
当以诺看到马赫威时，他向马赫威招手，到目前为止，以诺已经看到的东西，再也不能让他感到惊讶了。
"文士！"马赫威跪在他面前，不确定自己为什么会跪在一个人面前，不确定自己为什么会跪下。
"我需要你，请听我说..."
于是，马赫威讲述了他们所做的梦，沉入水中的石碑，树木的根，着火的花园...
马赫威告诉他关于他们所看到的一切，以及他们希望了解这些梦的含义...
尽管对巨人们抱有保留意见，以诺在听了马赫威所说的一切之后，但关于这些梦，他无法提供任何解释。
"这些梦是上帝赐予你们的！"他告诉马赫威。
"因此，如果没有上帝的指导，我不仅不能解释，而且也无法干涉。"
马赫威感到泄气，"所以你无法帮助我们吗？"
以诺沉思了一会儿，尽管他看到了巨人们的破坏，但这个至少似乎足够有礼貌。
"我会代表你们与上帝交谈，了解你们的幻觉意味着什么，以及他为你们准备了什么。
现在回到你来的地方，等我有了答案，我会通知你的。"
马赫威感激地低下头，准备返回天空，就在这时，以诺抓住了他的一个手指。
"等等！"他招手示意。"如果你打算飞行，要小心太阳。
如果你飞得太靠近，你会被烧毁和毁灭。"
马赫威缓慢地点了点头，然后转身看向明亮而狂暴的太阳。
他想，飞得离那个愤怒的火球太近显然是在找麻烦。
尽管如此，他还是感激以诺的建议，决定尽管他是个人类，也许他至少可以被半信半疑。
而奥雅不太信服。
"所以他只是打发你走了吗？"当马赫威回来时，奥雅嘲笑道。
"还是一无所获！"
"只是他给了我一些关于太阳的建议，"马赫威耸了耸肩。
奥雅皱起了眉头，"太阳？"
"是的，太阳。"他说着，走向篝火。
奥雅跟着他走过去，"那他说了什么？"
马赫威再次耸了耸肩，"不要靠近它。"
奥雅握紧了拳头，抖了抖，"白痴！我被一群白痴包围了。"
日子一天天过去，似乎证明马赫威的信任是错误的。
以诺没有联系他，而且随着梦和幻觉的继续，巨人们开始焦虑不安。
但最终，以诺还是来了，但他带来了一些不太受欢迎的消息。
"尽管我曾向上帝祈求，希望他告诉我你们的命运，"以诺开始说。
"但上帝拒绝了我，他给了我这块牌匾，我曾用它传达给了你们的父亲，守望者们。"
"在这里，详细描述了萨米亚扎、阿薩澤和他所有的同伴，不会逃脱掉对他们所做的一切的审判。
他们的妻子，那些屈从于你们父亲的女人，也就是你们的母亲，也逃脱不了审判。
他们的儿子，也就是你们，也同样无法逃脱审判。
地球正在因你们所犯下的罪恶而哭泣和诉苦，但很快，大天使们将会降临地球来毁灭你们所有人，而那些幸存下来的人会面临巨大的洪水，洪水将毁灭一切生物。
现在，巨人们，诚心地祈求宽恕，也许通过这样的姿态，你们还可以得救。"
"荒谬！"奥雅冲向以诺。
"你以为你可以来这里，这样说我们的父亲？
这样说我们？
你以为你是谁，小人？"
"小人！"哈雅在他兄弟的身后大声喊叫，像极了一个跟屁虫。
值得一提的是，以诺没有因为两个庞然大物的愤怒而害怕，他没有跳起来，没有任何颤抖。
如果硬要说有什么的话，似乎以诺看起来很愉快，就像一个知道笑话结局但还愿意听完的人一样。
无论如何，马赫威背靠着这位文士，直面奥雅和哈雅。
毕竟，是他把以诺带到这里的，不是吗？
现在他有责任保护他...
至少，那是感觉正确的事情。
"你竟然敢保护这只虫子免遭我的*手？"奥雅怒斥他，大眼睛瞪得更大。
"*了他也不会有任何效果。难道你没有听到他说的吗？
如果我们为我们所做的事忏悔，或许还有拯救的机会。"
马赫威试图恳求，但他深知自己的内心深处无法触及奥雅。
他早就下了决心，就像他一直这样。
"我不会站在这里听一个人的教诲，如果他所说的是真的，我们将会被来自天堂的天使包围，那就让他们来吧！
我会与他们战斗，我会与所有人战斗！有谁跟我一起的？"
除了几声紧张的喃喃自语的同意声，似乎没有一个巨人准备与天使，或者天堂中这位全能的神有任何冲突。
奥雅环顾营地，试图寻找一个盟友，除了自己兄弟之外的任何人，他自己已经退后了一步。
"怎么样？"他再次呼唤，现在只有寂静回应了他。
"是宽恕，"马赫威说着，他跪下来，双手举起来祈祷着。
"是宽恕。"
"宽恕？"奥雅咆哮着，其他巨人开始跪下，相互投以一瞥，看看他们是否摆出了正确的姿势，看看他们是否应该把右拇指放在左拇指上，反之亦然。
有些人已经开始自言自语，闭着眼睛，低声为他们所犯下的暴行道歉。
"你真的认为这个上帝有能力原谅你们所做的事吗？"
"我们会试试的，"马赫威说道。
"我相信这位文士，现在我们投降，面对较轻的惩罚要比继续这条道路，冒着被彻底消灭的风险，要好。"
他们想要活下来！
"你们最终都会死得一样，"奥雅拿起了一根他曾用作武器的木棍，他的兄弟也一样。
看着奥雅脸上的毒辣表情，马赫威想要拿起自己的武器，不过，最后他还是直接转身离开了，
其他巨人也稀稀拉拉的紧随其后，分道扬镳，这是他们最后一次见面。
接下来的几天，以诺所预言的悲剧成为现实。
大天使降临地球，曾被巨人控制的一切都被他们夺走了。
巨人们一个接一个被处决，就像庄稼被镰刀割倒一样。
他们毫不留情，名叫加百列的天使对他们施展了魔法，使他们互相攻击，让他们发疯。
那些反击的巨人被他的力量压垮，当加百列被一个实体的号角打到时，有一个巨人被送飞了好几英里。
最为可怜的是那些仍然跪在地上祈祷的巨人，那些仍然低声诵经，请求宽恕的巨人，那些真正相信，如果他们祈祷得足够虔诚，他们或许能够逃脱自己行为的后果的巨人。
当马赫威看到大天使加百列屠*他们时，他意识到奥雅是对的......
他们最终都会死。
如预言般，大洪水来临了，除了方舟，再无生命能逃脱湮灭。
方舟上载满了动物，奥雅满眼都是动物，在最前面是一个男人，一个普通的人类......
看起来有点像几天前来到营地的那位老文士。
奥雅站在悬崖的边缘，凝视着下方的景象，汹涌的水流、天空中的风暴、在整个土地上肆虐的火焰，以及从他们曾经扎营的地方升起的大片黑烟。
他想知道马赫威是否还活着，一个愚蠢、理想主义的傻瓜......
不知道他们的祈祷是否拯救了他们......
是否为时已晚。
但是，他相当确定自己了解这个上帝。
如果有宽恕，死亡不会降临在巨人身上，大地也不会充满了洪水，天空中风暴施虐。
“如果我们呆在这里呢？”哈雅在他旁边说着。
他们已经爬得相当高，以避免洪水，但雨水没有停歇，水位越来越高。
不久，将没有陆地可以容身。
“我们不能呆在这里，”奥雅说着，开始轻轻拍打着他的木棍。
就在这时，他在水中看到了一些东西，它太大了，不可能是鲸鱼，也太大了，不可能是另一个巨人......
唯一给他的感觉就是太大了，不可能是......
好吧，任何东西。
它有着黑色的鳞片，在泡沫般的波浪中穿梭，而且每隔一段时间，它都会发出紫色的光芒。
“那是什么？”哈雅问道，摸索着自己的武器。
“上帝的生物之一，”奥雅推测着，举起了他的木棍。
在水中浮现出一个轮廓，不仅长而且扭曲，就像一条因为吃了太多，而只能浮在水面上的浮肿蛇一样。
周围的水开始冒泡，紫色的脉动变得更加强烈，即使从他们站的地方，两兄弟也感到了这个生物的震颤。
“什么样的神会创造出这样的东西？”哈雅开始颤抖。
“勇气点儿，兄弟。”奥雅提醒他，同时，木棍握的更紧了。
他相信自己。
突然，它从水中爆发而出，只有用“怪物”这个词可以形容它。
紫色的眼睛像被惊扰的动物一样怒视着，嘴巴巨大，鳞片状的肉片在牙齿周围振动，发出咆哮声。
它的尾巴在水中拍打着，泼洒得七零八落，将一座海脊压扁在它巨大的身影下。
哈雅深吸了口气，双手控制不住的颤抖，“那是什么？”
奥雅花了一会儿才找到舌头，当生物冲向他们时，它伸长着脖子，长大嘴巴漏出恐怖的牙齿。
“我听说过这样的传说，他们称之为……”奥雅感到自己的嘴巴麻木了，甚至不确定他的兄弟是否听到了他的话，因为怪兽向他们扑来。
“利维坦！”
奥雅勉强躲过了怪兽，摔倒在一边，差点丢掉了他的棍子。
他本能地爬起来，笨拙地用手指夹住棍子，然后仰望着那个怪兽。
它悬在空中，高得令人难以置信，它的头足够大，足以遮住太阳。
很难判断它的身体还有多少在水中，但这并不是奥雅关心的问题。
而是它正在用一种只有捕食者向猎物展示的表情瞪视着他。
那位文士并没有提到这样的生物，这让奥雅有些难受。
“哈雅！”奥雅眼睛充满了血丝，哈雅在怪兽的嘴里……
被它的牙齿咬碎。
在此之后，奥雅感觉不到任何情感。
也许是看到他兄弟的尸体悬挂在怪物的口中推动着他前进，也许是他意识到现在的他完全孤身一人，最后的一个巨人。
他高高地飞了起来，握着手中的棍子，一次、两次、三次地戳向怪物的双眼。
怪物疼的剧烈地摇晃，发出震耳欲聋的尖叫声，奥雅只感到自己的耳朵嗡嗡作响。
但他仍然用棍子猛击，四、五、六次，直到棍子变得血淋淋，直到怪物被鳞片覆盖的头部被撕裂，直到棍子从他手中滑落飞向下面的水域。
然后，他用脚踩踏着怪物，他的脚不比正常巨人的脚大，可能还小一点，就像踩在船上一样。
他深深地踏下脚跟，与野兽一起尖叫，将他的全部重量用在每一次血腥的跺脚上。
七次、八次、九次，直到生物开始摇晃。
然后他猛然一拳击出，拳头埋入了怪物的头骨。
奥雅取回手，扯出他能抓住的任何肉质内脏，毫不客气地搭在到肩上。
然后，他进入了怪物的眼睛，用拳头疯狂乱打一通，爆出了粘糊糊的红白阵雨。
然后他走到另一处，将拳头伸进去又拧出来，状若疯狂，直到……野兽开始坠落。
最后，奥雅被扔了出去，像孩子的玩具一样被扔到空中，勉强落在悬崖边上。
他在那儿躺了一会儿，屏住呼吸，松开拳头，一条腿仍在踢，好像没有意识到战斗已经结束。
沉默了一会后，他尖叫着哭了出来，大口的吸气和呕吐。
大约过了五分钟，他才设法站起来瞥向下方的水面，看到海兽在水面上抽搐着。
然后，奥雅开始笑了。
笑着笑着也哭了。
突然，从他身后传来翅膀煽动的声音，一把长刀穿透他的后背时，刀刃从前胸透出。
他想着转身对这个偷袭者一拳，但手臂没有任何反应，力量已经随之而去。
奥雅的生命在迅速的从身上流失，身体开始变得僵硬，血液停止流动，眼中的光芒黯淡了下去。
最后，他听到的是号角的响声。
大洪水确实摧毁了所有生命，只有诺亚和他的儿子们幸存了下来，他们的名字曾经被马赫威在梦中的石碑上看到过，他们就是传说中方舟上的人，照顾着各种生命种子的人。
据说，尽管巨人被摧毁了，但他们的灵魂仍然留在了地球上，因为他们遭受的命运而留下了无尽的怨恨。
与所有怀有深仇大恨的事物一样，他们变得邪恶，并以灵魂的形式继续折磨人类。
《巨人书》这本书最常被人们所熟知的是在1947年被发现在死海古卷中，被称为亚拉姆版本，或者简称为死海古卷版本，它的创作大约在公元前300年左右。
此外，另一个版本是被认为由帕提亚先知摩尼所著，摩尼是公元250年左右创立了诺斯底教派“摩尼教”的创始人。
无论是亚拉姆版本还是摩尼教版本的《巨人书》，不幸地都是残缺版，仍然缺少很多这本文本实际内容的部分，而且也没有明确的结尾。
例如，亚拉姆版本以以诺向巨人发出模棱两可的警告而结束，警告他们将要为他们所犯的罪行负责。
结尾很是突然，马赫威、奥雅、哈雅三个巨人的命运未知。
尽管可以推测他们的结局与《以诺书》中的巨人们几乎一样。
在亚拉姆文本中，以诺实际上在他交给巨人的石碑上明确指出，这片土地“因为看守者的儿子们对它所做的事而呼喊，看守者的儿子们将受到审判。”
但在摩尼教版本中，我们得到了一个更加清楚的结局，或者至少对于一些巨人来说是一个延续。
由于文本非常的碎片化，导致人们并不了解马赫威的命运，根据摩尼的说法，主要看守者萨米亚扎的儿子奥雅和哈雅，最终与利维坦和大天使拉斐尔交战后双双“消失了”。
由于文本的碎片化性质，具体战斗细节并不清楚，也不知道利维坦是否仅仅吞噬了这些巨人，或者拉斐尔是否介入了，或者是否像这个版本一样，双方进行了交锋。
有人试图融合两个版本，再纳入以诺书中的守望者书来补全故事的内容。
再进行了一些创意处理，比如假设巨人们拥有各自不同的性格（这在原始文本中几乎没有任何描述），或者戏剧化地描述了结局的战斗。
或许，这能让人们对巨人们产生一些同情，在马赫威的视角下，可以赞扬他们为宽恕而祈祷的决定，或者在奥雅的视角下，可以赞扬他们在面对困境时选择反抗的决定。
故意让以诺看起来似乎几乎无所谓，虽然他可能在自己的书中，已经看到了更多令人难以置信和威胁的事情。
我们知道以诺是那些即使在圣经中也引发某种神秘感的人物。
毕竟，圣经告诉我们他活了365年，而更有趣的是，“神把他接走了” ，正如创世记5章24节告诉我们的那样，有些人认为这是上帝将他带到天堂的缘故。
我们还知道以诺是诺亚的曾曾曾祖父，这使得马赫威在石碑上看到诺亚的名字变得更加怪异，如果不是完全合理的话，因为只有以诺这样的后代才足够值得幸免于洪水之难。
巨人们背叛神以及对人类所犯下的罪行，但由于这一切似乎太离奇，以诺自己有时可能会被忽略。
在文本中，以诺确实扮演了一些关键的角色，比如当他根据上帝的吩咐宣读了守望者的权利并宣布了他们的审判时。
然而，这里，在重述巨人故事时选择突出以诺，是因为他在文本中的作用是间接的，想突出他作为一个旁观者和记录者的角色。
此外，试图通过各个巨人的角度来探索他们的动机和情感，以使故事更加引人入胜，让情感更加丰富。
或许会让读者更深入地了解巨人的内心世界，同时也为以诺和他们的故事添加了一些人性化的元素。
在这里，以诺成为了堕落的天使和上帝之间的中间者。
而有趣的是，在《巨人书》中，以诺扮演了与堕落的巨人相同的角色，正如我们所看到的，以诺试图为巨人，尤其是马赫威提供一些宽恕，但最终被上帝拒绝了，因为上帝不允许这样的宽恕。
最后，以诺所能做的就是阅读已经赋予巨人们父辈的审判，考虑到措辞，这也涉及到了巨人们自身。
但是在《以诺书》中，巨人却被描述为毫无作用，纯粹的一个酱油党。
在这个故事中，它们被称为“涅菲利姆”，是一种残暴、破坏性极强的生物，他们渴望用任何可能的方式来满足他们对食物和暴力的*。
他们对人类毫不关心，因为他们几乎不像人类，更像是一种动物。
他们不会说话，因为没有人教。
他们也不会聚集在“群体”中，因为他们毫无文明。
从各种角度来看，它们就是怪物，除了吃和*之外，没有其他的*。
《巨人书》以更富同情心的方式描绘了巨人。
他们被梦境所困扰，这让他们更加人性化。
他们感到担忧、疑虑，甚至对这些梦境的含义和对他们的影响感到焦虑不安。
他们互相谈论这些问题，分享彼此的忧虑，甚至试图互相安慰，认为一切都会好起来。
尽管之前表现出怪异之处，但他们令人惊讶地与人类相似。
如果考虑到马赫威，他们也在努力解决问题，展示了解决问题甚至赎罪的能力。
当然，在这个版本中夸大了对赎罪的需求，马赫威跪在以诺面前，这在原文中并没有明确提到，或者马赫威同意祈祷将拯救他们，这也没有在原文中提到。
当然，在原始的死海古卷版本中，你也可以争论说巨人之所以要祈祷，完全是因为他们认为这是拯救自己的最后机会。
他们不关心上帝，不关心宽恕，但如果祈祷可以延续他们的生命，他们愿意尝试一下。
但他们只是敷衍了事，实际上他们并不相信，这也许是为什么上帝最终淹没了那些祈祷的巨人，因为那并不是真诚的。
在死海古卷版本中，马赫威甚至会担心自己的食物和住所，比起其他任何事情，这更多地显示了他对自己才是真正的关心。
他只关心自己。
当我们考虑到堕落的天使使凡人妇女*时，我们从未真正得知他们的后代是如何被抚养的。
也没有任何文本描述这个情况。
有人说，巨人会以相当血腥的方式从女人的子宫中出生，完全长大后并准备好引发一场风波。
还有人认为这些妇女的人类丈夫，曾想努力抚养这些巨人，但最终被这些生物所恐吓，或者只是因为它们不是自己的后代而对它们心存怨恨。
我们很少看到天使们成为巨人的父亲角色，甚至有一种观点认为，当天使们看到他们巨大的后代有多么丑陋时，他们掉头就逃跑了，甚至不愿意抢救一下。
但在马赫威的案例中，我们了解到他与他的天使父亲巴拉克尔至少进行过一次交流。
正是巴拉克尔为马赫威解释了其中一场梦境，并灌输了一个种子，即他们所做的事情并不好，根据死海古卷版本的说法，那些天使守望者也遭受了相同的幻象。
或许可以说，这是看起来有点亲子本能的天使行为，因为巴拉克尔主动警告了他的儿子，告诉他这些幻象并不善意。
当然，这并不是说巴拉克尔因为警告马赫威而应该被提名为“年度最佳父亲”，但与其他的守望者相比，巴拉克尔似乎至少为他的孩子做了一些微小的努力，或者说是抢救。
从另一个角度来看，这就像黑暗中的一抹亮光，那是希望之火。
尽管巨人们谈论梦境，但在死海古卷版本中，奥雅曾梦见一个处女生了孩子，虽然这种说法有点漫不经心，也可能是为了贬低梦境的重要性，但作为读者的我们，当然知道他梦见的是处女玛丽和将要诞生的婴儿，耶稣。
这是一种狡猾的伏笔，但它在具有讽刺意味方面也非常有效。
在原始的死海古卷版本中，奥雅和哈雅都认为梦境是为阿薩澤保留的，阿薩澤是《以诺书》中负责教导人类如何使用和制造武器，以及如何进行战争的守望者。
阿薩澤在《以诺书》中受到了严密审查，尽管他并没有被明确指定与任何人有过结合，尽管他可能确实有过，但实际上，他因整个事件而受到了比领袖萨米亚扎更多的指责。
阿薩澤甚至在杜達爾中赢得了一种特殊的地狱，杜達爾是一种地下监禁，阿薩澤被大天使拉斐尔打败，就被囚禁在这里。
有些人可能会说，在上帝眼中，教导人类如何使用武器和分享天堂的秘密的行为，远比夺走人类妇女更加严重。
鉴于阿薩澤在以诺书中成为整个事件的替罪羊，巨人们认为阿薩澤也挺适合甩锅的，并且他们所做的梦也确实是为阿薩澤保留的。
在这个故事中，一个特定的巨人名字的出现，有没有小伙伴猜出来的？
他就是吉尔伽美什。
无论这是否是伟大的苏美尔史诗中的吉尔伽美什，或者仅仅是一个同名，目前尚不清楚，但考虑到这个名字的独特性，文本的作者们可能确实对近东神话有一定的了解，并且可能包括吉尔伽美什他在自己的史诗中也被称为巨人，以便为文本提供一些合理性。
在阿努纳奇传说中，吉尔伽美什被描述是半人半神的存在，这让整个故事更加有趣起来。
可以看出，摩尼从古代伊朗神话中汲取了很多灵感，因此在摩尼教版本中很自然的利用了吉尔伽美什，考虑到吉尔伽美什有着古代伊朗和美索不达米亚的根源。
按照吉尔伽美什的典型风格，他强壮，几乎可以击败任何凡人，但在这里，他也对与天堂战斗产生了怀疑。
原始作者这样做可能是为了表明，如果像吉尔伽美什这样伟大的人都害怕全能的圣经上帝，那么普通人当然会更应该害怕。
当然，如果我们考虑吉尔伽美什史诗和美索不达米亚神话的实际情况，我们会发现吉尔伽美什对任何事物或任何人都没有害怕过，而且很可能有能力喝下上帝派来的洪水，然后把它吐出来。
在死海古卷版本的《巨人书》中，吉尔伽美什也是一位权威人物，他说服了奥雅，让他相信他们在梦中看到的审判并不是为他们而设的，而是为了凡人，也就是地球的统治者。
考虑到奥雅的父亲是守望者的领袖萨米亚扎，人们自然会认为奥雅会成为巨人的领袖。
当然，事实并非如此，吉尔伽美什的话能安抚奥雅和其他巨人的情感，可以推断吉尔伽美什才可能是他们的领袖。
在所有这些梦境困扰着巨人的情况下，不出多久就会有人提出建议。
然而，这个建议是非正统的，咨询以诺。
显然，巨人们知道以诺，这表明当时以诺的名声相当显赫，特别是在当时的世界基本上陷入混乱的时候。
这也反映出巨人们的绝望，他们竟然会求助于一个人类。
巨人们同意派遣马赫威与以诺交谈，尽管他的旅程相当独特。
我们被引导着相信这是一个穿越各个境界的宇宙之旅，马赫威必须经过太阳才能到达以诺所在的“荒凉之地”。
根据《以诺书》，我们知道以诺曾确实身处危险之地，可以说他几乎是在天使次元间传送进行的旅程。
因此，在《巨人书》中找到以诺在“荒凉之地”并不像听起来那么寻常。
无论如何，在这个版本中，将马赫威描绘成简单地飞翔在天空中，这也是在死海古卷版本中应用于巨人的特征。
这也有些道理，因为他们的父亲是可以飞翔的，巨人们也保留了一些这种能力。
我们还得到了一些有趣的信息，以诺警告马赫威在飞行时不要飞得太靠近太阳。
在这个故事版本中，尽管巨人们已经拥有了良心，彼此之间建立了一定的文明，但他们仍然对世界一无所知，并没有真正理解太阳和飞得太近的危险。
在马赫威询问以诺有关梦境的问题后，没有立即得到答案，而只是得到一个承诺，以诺将代表他们与上帝交流，以找到答案。
在死海古卷版本中，以诺尝试干预上帝，但未能成功。
以诺唯一能够提供的是，他从上帝那里收到的第一个确定了守望者厄运的平板相同内容。
然而，通过忏悔，暗示了一些拯救的希望，这也是这个版本中通过马赫威最终的顺从来表现出来的。
正是通过这块平板，巨人们也意识到上帝将会降下大洪水，并明白只有通过祈祷和忏悔，他们才有希望避免灾难。
这基本上是死海古卷版本的结束，的确是一个不太令人满意的结局。
与此同时，摩尼教版本，至少我们所知道的部分，试图继续这个故事。
我们看到奥雅和马赫威以及萨米亚扎讨论武器，也许在考虑是否要用它们来对抗上帝，或者是否可以以某种方式用它们对抗洪水。
我们还看到奥雅和马赫威最后分道扬镳，尽管从片段中我们无法确定为什么会发生这种情况。
在这个版本中，试图填补这个空白，提出奥雅认为反抗上帝是明智的，而马赫威则认为屈服才是明智的。
无论如何，一些巨人站在奥雅这边，一些巨人站在马赫威这边从而导致群体分裂。
在摩尼教版本中，巨人被描述为承诺改过自新，请求怜悯，而以诺在场提醒他们，无论他们是否真正忏悔，他们仍然必须对自己的所作所为负责。
然而，巨人很可能从未真正忏悔，正如之前所指出的，他们可能只是为了自救而忏悔，而不是因为他们之前的行为真正感到抱歉。
当大天使加百列从天堂降下来执行上帝的复仇，正如我们在以诺书中看到的那样，摩尼教的巨人书显示巨人们展开了激烈的抵抗。
奥雅和哈雅被描述与天使作战，虽然没有明确说明，但我们确实感到这两兄弟能够自立自强，至少在一段时间内能够抵挡住这些天使。
那些诚心祷告的巨人并没有幸免于这场屠*，很明显，尽管他们努力和解，但他们被拒绝了。
以诺书呈现了这一行为是大天使加百列的所作所为，他专门负责消灭巨人，通过使用某种超自然的力量让他们互相对抗。
从巨人书的碎片中，加百列没有直接参与屠*，我们被引导相信，大天使拉斐尔在中立化巨人方面有更直接的参与。
而在以诺书中，我们看到拉斐尔负责制服阿薩澤并将他带入杜達爾，在那里他将永远被囚禁。
与以诺书一样，巨人书表明，那些没有被大天使毁灭的巨人最终都被冲走并在洪水中淹没。
巨人书中最引人注目的元素是利维坦的出现。
在死海古卷版本中并没有发生这种情况，但在摩尼教版本中却非常显著。
摩尼从哪里了解到这个情况很难说，从某种意义上来说，它有点像粉丝小说，因为描述的非常生动。
它确实具有以诺书的意象特征，其中天使之间的战斗和天上的战争，在整个叙事中起着重要作用。
但也可以说摩尼试图为这本书建立一个明确且可以称之为“史诗”的结局，一个巨大的高潮，让读者陶醉在喜悦和惊奇中。
不幸的是，可以说摩尼的尝试过于雄心勃勃，因为故事的结局并不令人满意。
我们被告知，在哈雅被利维坦*死后，奥雅与海怪和大天使拉斐尔都展开了激战，但在战斗的顶峰，它们都“消失”了。
结论让我们相信上帝只是把这三个人带到了天堂，也许是要么决定了战斗的结果，要么变得不耐烦了，以至于想要结束。
在这个版本中，分开了奥雅与利维坦和大天使的遭遇，使战斗看起来更加公平，尽管奥雅最终还是被偷袭了。
还用加百列替换了拉斐尔，希望通过吹号角来表现出来，因为我希望使这个故事更符合《以诺书》中加百列的任务，他在那里独自驱逐了堕落天使的后代。
故事结束时，我们被引导相信巨人被击败了，通过大洪水，世界恢复了秩序，诺亚和他的家人留下来繁衍后代，重新建立了文明。
然而，在这个版本中，从以诺的传说中多偷了一些东西，尽管巨人或涅菲利姆族在生理上灭亡了，但他们的灵魂仍然存在于人间，并变得怨恨，甚至邪恶。
《以诺书》没有为我们提供关于这些灵魂是什么或他们的目的的具体细节，人们普遍认为它们是邪恶的，希望给人类带来麻烦，就像它们曾经在肉体形态中一样。
这与撒旦不谋而合，撒旦我之前有具体讲解，感兴趣的伙伴依旧可以从频道主页中搜索。
在这些文本写作的时代，巨人并不仅仅是神话的一部分。
对于以色列的以赛尼派，一支古老的犹太教教派，据信他们将许多文献埋藏在死海库姆兰洞穴中，巨人曾经是真实存在的，这些故事以某种方式被认为确实发生过。
据这个叙述，巨人在人类早期历史中扮演了重要角色，一种需要克服的障碍，对人类构成了另一层的危险。
这些巨人也为大洪水的原因提供了更加务实的解释和因素。
的确，我们知道这不是上帝的随意破坏行为，而是一种净化人类罪恶的手段，因为他对人类所犯下的罪行感到不安。
但通过《以诺书》和《巨人书》的引入，我们对为什么必须派遣洪水有了更加详细的了解。
尽管死海古卷版本和摩尼教版本的《巨人书》存在差异，但两者都保持了相同的情感。
两者都提出了天使能够独立于上帝意志行动的观点，都认为巨人是天使与女人交融的产物，而不是神圣的产物，并都强调了巨人在遥远的过去具有的非常强大的威胁。
如往常一样，如果你喜欢今天的节目，请不要忘记给视频点个赞，点个订阅，你们的支持就是铭感最大的动力。
拜拜，拜拜！
