《疯狂的麦克斯3：超越雷霆穹顶》（1985）麦克斯驾驶着驼驼车穿越沙漠，他的同伴是一只宠物猴，途中劫匪杰迪亚父子开着小型飞机袭击了麦克斯，老杰迪亚偷走了麦克斯的骆驼车和物资。
麦克斯跌跌撞撞地走向了巴特镇（barter town），巴特镇是一个由黑人女性“大姨娘”表面上进行统治的商业城镇。
但是巴特镇的实际运行是由地下城主“爆炸王”（master blaster）所控制的，爆炸王在地下城养了上千头猪，并利用猪屎产生沼气为巴特镇提供电力。
爆炸王是一个生命共同体，由两个独立的人组成。
爆炸（blaster）”是一个强壮的面具巨人，“大王（master）”是一个矮小的侏儒，“爆炸”为“大王”提供保护，而“大王”则负责提供脑力管理地下世界。
大姨娘与麦克斯达成了一笔交易，大姨娘为麦克斯提供物资，而麦克斯则需要帮助大姨娘解决爆炸王这个心腹大患。
大姨娘安排麦克斯进入地下世界工作，麦克斯趁机激怒爆炸王，按照巴特镇的法律，双方需要进入雷霆穹顶竞技场进行生死搏斗。
麦克斯利用“爆炸”无法忍受尖锐声音的弱点将其击败，再给予“爆炸”最后一击时发现，爆炸是个唐氏患儿，麦克斯随即收手，大姨娘*心已起，“爆炸”还是被大姨娘的手下给*死了，而“大王”则被大姨娘软禁起来。
由于巴特镇的法律规定任何交易都不能被打破，麦克斯的命运取决于一块“命运之轮”，命运之轮是一块金属圆盘，旋转指针指向哪里，被裁决者的命运也将通向哪里。
麦克斯的命运之轮指向了古拉格，麦克斯被放逐出了巴特镇，在废土中濒临死亡的麦克斯受到了一群奇怪的孩子们的搭救。
这群孩子是一群核战前幸存者的后代，他们的祖先在战争发生时遭遇空难迫降到了废土上，这些孩子们组成了一个部落，他们仪式性的纪念核战前的世界并坚信“沃克机长”将会来拯救他们并把他们带向“明日世界”，一个美好安全的家园。
麦克斯与孩子们这群孩子将麦克斯当成了沃克机长并要求麦克斯带他们离开，麦克斯无情地拒绝了他们，并告知他们，明日世界根本不存在，这群孩子们的世界观崩塌了。
第二天以萨瓦纳为首的孩子们决心自己去找明日世界，麦克斯担心他们遇险便急忙赶去救援，救出萨瓦纳一行人后，因为身处废土腹地为了生存他们只能向附近的巴特镇进发，在巴特镇他们与被控制的“大王”形成了联盟。
一伙人在炸毁地下世界后夺车逃跑，随即陷入了被大姨娘追*的境地，在逃跑过程中，麦克斯等人遇见了杰迪亚父子，因为追兵在后，麦克斯威胁杰迪亚父子驾驶小飞机带他和孩子们逃跑。
影片的最后麦克斯为了能够让其他人顺利离开，自己留下断后，麦克斯的行为赢得了大姨娘对他的尊重，麦克斯一个人游荡在废土上，而萨瓦纳一行人则找到了传说中的明日世界——破败的城市废墟。
结尾段落的城市废墟，出现了标志性的悉尼歌剧院“大家都知道，岁月如梭，我一再重复诉说故事，这不是一个人的故事，这是我们大家的故事。
大家必须得记得，因为你们今天听到的故事，明天将传给下一代，我现在看的是我们过去的历史，我看到那些幸运儿有机会，远渡重洋返回家园，我记得当初为何来此地，因为我们看到从前的景象，只要看一眼，我们便了解一切，那些在我们之前的人，所知道和所做的一切全都超过了我们的理解，甚至是做梦也想不到，光阴不停地流逝。
我们现在知道，寻找失落的事物过程并不容易，但那时我们的路，我们的必经之路，没有人知道，他将带领我们前往何方，然而我们每天晚上仍叙说故事，好让我们记得自己的身份和来处。
但我们最应该记得的是那个发现我们的人，带领救援行动的人，我们点亮城市，不仅仅是为他，也是给所有在废土上努力生存的人，因为我们知道，将来肯定有一晚，他们将看到灯光，他们将能返回家园。
伴随着萨瓦纳的讲述，影片到此也落下了帷幕。
这部影片上映后，评论界对它褒贬不一，烂番茄评分网站上对于本片的评分是系列最低，仅80%的新鲜度，同时本片在乔治·米勒的母国澳大利亚上映后仅收获400多万美元票房，是系列影片中最低的。
而造成这种现象的原因在于《疯狂的麦克斯3：超越雷霆穹顶》并没有延续《疯狂的麦克斯》系列电影的一贯风格，具体体现在：1、《疯狂的麦克斯》系列电影在人物形象塑造上呈现了“善－恶”二元对立的特点，对于反派形象的塑造极力突出其“恶”的一面，并贯穿全片。
而在《疯狂的麦克斯3：超越雷霆穹顶》当中，大姨娘作为反派人物，其“恶”并没有在影片中得到贯穿的体现，在影片结尾，大姨娘并没有将落单的麦克斯*害，反而在一声大笑中离去。
《疯狂的麦克斯》系列电影以其独到的暴力美学风格而闻名于世，每一部影片当中都会极力凸显其暴力元素，而在《疯狂的麦克斯3：超越雷霆穹顶》当中，仅有“爆炸”一人遭到了*害，尤其在影片的高潮追车段落中，乔治·米勒更是用喜剧性的手法将暴力消解。
如图所示，与系列其他影片着重在高潮段落尽情挥洒暴力相反，如用平底锅将人打得眼冒金星，亦或是角色喜剧性地悬挂在高空中努力保持平衡并躲避障碍物。
《疯狂的麦克斯》系列电影中鲜有儿童出现，且并不是叙事的重心，在本部影片中，麦克斯主要的行为动机在于帮助这群将他误认为是“沃克机长”的孩子们逃离困境，并将他们送往一个在废土世界观下“乌托邦”式的“明日世界”。
因此，这部影片也被部分评论者认为是一部“儿童邪典”。
《疯狂的麦克斯4：狂暴之路》（2015）考虑到上部作品还是1985年上映的《疯狂的麦克斯3：超越雷霆穹顶》，此时已经过去了整整三十年，现在的观众对于这个系列的故事已经感到陌生，而此时冷战也已经结束，政治环境相对缓和。
在后现代的社会背景下，多元化成为了一个不可扭转的趋势，同时女性主义、环境保护主义等命题也随之在社会中获得了越来越高的关注度，而这些外部时代背景的变化也体现到了《疯狂的麦克斯4：狂暴之路》当中。
乔治·米勒在影片的开场段落快速交代了电影的世界观与麦克斯的人物设定：你为什么要伤害这些人？”“为了燃油，蠢货”“燃油！...我们为了燃油*人”“世界的水源将要枯竭了...现在是水源战争。
我曾经是个警察...一名寻求正义的公路勇士”“人类已经疯了，对自己实施恐怖统治”“热核冲突、土地恶化...我们中的毒已深入骨髓...我们都只成了半死之人”“随着世界沦陷，我们每个人都以各自的方式变得残缺不全...很难说谁更疯狂...是我，还是别人？”“嗨，你在哪？你在哪？麦克斯？你说过会救我们的！
我既躲避活人又逃避逝者，被拾荒者追*，被我没能保护之人的亡魂纠缠...我就这样活在这片不毛之地中，只剩下唯一的本能——求生。
”图2-15开场段落的麦克斯，近景的双头蜥蜴象征着本片的“废土”异化基调乔治·米勒在本部影片的开场段落采用了类似于《疯狂的麦克斯2公路勇士》的叙事模式，《疯狂的麦克斯4：狂暴之路》的开场段落也使用旁白与影像交织的方式快速构建世界观。
与《公路勇士》采用新闻片与麦克斯的闪回镜头相异的是，在本部影片的开场段落当中，旁白出现了三种人声。
分别是：新闻转播广播员的人声、麦克斯的独白以及麦克斯未能保护之人的追问，而影像上仅仅出现了如下图所示的一排因核爆而在冲击波中摇曳的树。
开场堕落中的树从以上画面分析有以下作用：1、快速交代本片世界观的进化，由之前的“燃料战争”进化为了“水源战争”，切合新世纪的时代背景，同时“我们都成了半死之人”也交代了废土环境对于人类的异化。
对麦克斯形象的自反，虽然本部影片中麦克斯依旧如同前三部曲的形象一致，少言寡语、勇敢干练，是一个典型的白人男性英雄形象。
但是本片片头通过对麦克斯心中“梦魇”的描绘以及麦克斯内心独白的展现，使得麦克斯第一次主动“打开心扉”将自己的“弱点”暴露给观众，而这在前三部影片中是缺席的。
这种方法既展现了人物形象又是对前三部麦克斯形象的一种反思和丰满。
相较于系列第二部开场通过新闻影片对末日环境的大量铺陈，乔治·米勒仅用了一排树在核爆中摇曳的影像对世界观进行了视觉描述，这种做“减法”的思路反而给如今的观众更大的心灵震撼，同时“树”作为“自然”抑或是“生态”的象征物，这一视觉母题也在影片后段继续出现，以“拯救者”的身份将麦克斯一行人救出泥潭。
通过开场段落，乔治·米勒高效的在约3分钟的叙事时间内交代了系列电影的世界观演进，也为这部系列重启之作定下了一个新的基调。
麦克斯被他们俘虏至“要塞”，因为其“O型血”被指定为万能献血者，他被监禁并用作一个名叫“努克斯”的生病的“战争男孩”的活血袋，而像努克斯这样半死不活的人在废土中则是常态。
此外，麦克斯还被他们剪去了长发，并在背上强制纹身，就像给农场中的动物打编号一样，他成为了一名奴隶，而这在笔者看来象征着一种“阉割”，他的男性气质在影片一开始就遭到了损害，然而本部影片并没有聚焦在男性如何克服“阉割焦虑”这一经典命题，而是在着力探索一种多元化世界背景下不同价值观的人如何共存的可能性。
麦克斯被俘，纹身镜头要塞是一座废土荒漠上的奇观建筑，就如同《公路勇士》中的炼油厂一样，它本质上是一座战前遗留下来的巨型抽水泵，而这种废土环境下资源的稀缺性导致它成为了权力的象征物。
