曾经在看金庸原著改编电视剧《神雕侠侣》时，被一个小人物赚足了眼泪。不知道大家还记不记得他——天竺大师。
当时，杨过和小龙女在绝情谷双双中了情花毒，并认定自己命不久矣。天竺大师的到来，让两人看到了生的希望。天竺大师在牢房中，以身试毒情花，并苦苦找寻解救情花的方法，最后在找到解药断肠草时，不幸被李莫愁的冰魄银针刺死。
“医者圣心”，天竺大师与中毒之人非亲非故，却愿意以身犯险，解救他人，此等献身精神，才得以让古代医学发扬光大，传承百世。
而在历史上，那些为热爱的事业而献身自己的人也如同浩瀚星辰，数不胜数。想在不科学的时代里告别愚蠢，到底得付出多少代价？汗水，青春，鲜血，生命...就如同意大利作者皮耶尔乔治·奥迪弗雷迪在他的《叛逆的思想家》中提到：
1.蠢人的数量经常被低估 2.一个人愚蠢的概率独立于他的其他特性 3.愚蠢会损人，但并不会利己，甚至还会害己 4.蠢人的潜在危害常常被低估 5.各种各样的人中，蠢人是最危险的
愚蠢的危害在于，他们总是抱着原有的思维和看法，见识世界；也永远想要迫害和打压，身边那些显得“不那么愚蠢”的人。所以为了打破愚蠢，解放思想，总有一批战士成为先驱，成为思想历史长河中的里程碑。正因为有这些叛逆的思想家，我们的历史才能够不断演进，迭代，让人类得以从原始走向农耕，从农耕走向工业，从工业文明走到现代文明。那究竟叛逆的思想家都长什么样？
在意大利，有这样一个不服老的老头，被国民亲切地称为“科普爷爷”，他两次获得了意大利科普界的最高荣誉“伽利略奖”，是一个名副其实的科学斗士，一个叛逆的思想家。在他的《叛逆思想家》中，他也发扬自己“怼，再怼，怼到底”的个性，带领我们进入历史各大领域中的思想领域，倾听他们其中的革命故事。可以说，他是身处现代文明的时代斗士。而因为他，也令我忆起了在我们的历史文化走廊上，那些闪耀过，绚烂过的星星，有了他们的叛逆，才有了如今的解放。
木心说：“《圣经》全书只有一个主旨：人寻求上帝。历史、诗歌、预言、福音、书翰，都蕴着对上帝的爱。”
在科学还未开启它的大门以前，对于世界各种无法解释，难以接受的现象，人们都统称为神学。这个世界是被上帝主宰的世界，做了坏事，触怒上帝，会有雷电惩罚；没有公民道德之心，死后会下地狱，忍受烈火疾苦；弄虚作假，罔顾情理，就该下无边的苦海。在那个蒙昧的时代，在神的约束下，人民克己守礼，奉公守法。
在当时的欧洲，就属《圣经》造诣最高，流传最广，它用平实的语言，口语化的文体，在坊间广为传颂。而在《新约》当中，也四处弥漫着耶稣的伟大人格。他热情，博爱，平和，智慧，他那光鲜而闪耀的人格魅力，也同样地感动了全世界。
耶稣说：“明天有明天的忧虑，今天的忧虑今天当。”所以在饱含恶意的曲解来临之际，他能够带着这份坦然和超越世俗的智慧，慷慨赴死。
老子也说“天地不仁，视万物为刍狗。”耶稣深知这份道理，宗教，神学，有天堂，当然就有地狱，他是人，也了解人性的贪婪。在死之际，他同样用宽广的胸怀原谅了出卖他的门徒，犹大。因为《圣经》中的教义，就是告诉人，“你要人如何待你，你就如何待人。”人难以做到，但神可以，所以他为此殉道，为此牺牲，让世人看到，神性在人间。
“跟别人比起来，我一样很草包，一样很无知，不过没有关系，我跟他们不一样，不一样的地方就是我知道自己很无知，而他们不知道自己很无知，知道自己不知道的人才是最智慧的，所以神觉得我是智慧的。”
有人说，苏格拉底最大的智慧就是看到自己的无知，因为意识到无知，才是知道的开始。苏格拉底作为古希腊最伟大，最具智慧的哲学家，他的思想和学识也引导，影响了许多人，比如后来的柏拉图，亚理斯多德，他们的思想在如今的我们看来仍旧具有超越时代的前瞻性。
而从神学中孕育出来的哲学，它的发展之路必定坎坷崎岖，这一事实，我们从无数被迫害，被牺牲的先驱身上就能了解一二。苏格拉底作为哲学领袖，在混沌的古希腊，用自己的智慧孕育了不少人，也用自己的智慧得罪了更多人。
70岁那年，在雅典恢复奴隶主民主制以后，苏格拉底被控以藐视传统宗教，引进新神，败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑，在生命的最后辩护时刻，他说“未经审视的人生不值得过”，一概拒绝友人和学生的劝解和逃亡的请求，慷慨饮下毒酒。
在那个法制不够完善，民智不够开化的古希腊，聪慧，开放的先知有他们可怕的一面。他们太清醒，太深刻，以至于愚蠢显得如同显微镜下的病毒细胞，当它们受到威胁时，必定群起攻之，吞噬生命。
阿基米德曾说过：“给我一个支点，我就能撬起整个地球。”
公元前212年，古罗马军队入侵叙拉古，阿基米德被罗马士兵*死，终年七十五岁。关于他的死，世人流传着很多不同的版本，譬如其中一个故事是说，当罗马士兵闯入阿基米德的住宅时候，看见一位老人在地上埋头作几何图形，阿基米德对士兵说：“你们等一等再*我，我不能给世人留下不完整的公式！”可是还没等他说完，士兵就*了他。带着遗憾，这位伟人离开了人世。
对于阿基米德的死，当时的罗马军队统帅也感到十分惋惜，以至于将*死他的士兵当作“*人犯”予以处死。因为在这个统帅马塞拉斯看来，叙拉古和罗马帝国之间的战争实际是一场罗马舰队与阿基米德一人之间的战争。阿基米德的死不仅对于当时的社会是一种损失，对于后世同样是一种缺失遗憾。
在战争时期，阿基米德为了保卫自己的国家，绞尽脑汁，夜以继日地发明御敌武器。他利用杠杆原理，制作了石弩的抛石机，可以将沉重的石块投向远处的罗马战舰；也利用镜子的聚光原理，集结城内的妇女和孩子，拿着镜子来到海边，集中照射敌军的船舰，使得敌军在火势之中仓皇逃跑。
阿基米德一生对数学，物理做出了巨大贡献，也为社会进步和人类发展开启了一扇又一扇的新大门。他利用科学的力量，为后人铺开了一条通向新文明的道路，使得未来的科学家们都能站在前人的肩膀上不断突破、创新。
结语：历史是一个永动的齿轮，但是如果没有这些叛逆的思想家，它就会变成一滩浑水，搅动的只有无知与愚蠢。
正如《叛逆的思想家》中说道：“在通往定力的充满挑战的探索之路上，既有争论的激励，也有思想的支配，大量怀疑从那里涌现出来。”对于无知的预判，和理论的重建，才得以让社会步向更光明的未来。
