读懂了车迟国国王的嚎啕大哭,才明白孙悟空除掉三位国师,有多损

读懂了车迟国国王的嚎啕大哭,才明白孙悟空除掉三位国师,有多损

首页游戏大全愤怒的国王作弊菜单更新时间:2024-04-21

取经路上,孙悟空主动也好,被迫也罢,总之是除掉过很多妖怪。

但这些妖怪中,人们对其结局争议最大的,并不是白骨精啊,树精啊,黄狮精啥的,而是车迟国的三位国师,虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙!

当然,他们干过的某些坏事是明摆着的,他们自身是妖怪的事实也不容置辩,故意刁难取经队伍的行为也确实存在。他们最后技不如人,命丧黄泉,不能说完全是罪有应得吧,但在西游记中也算是妖怪们的正常归宿。

可是,明明孙悟空已经指出来了,三位国师乃妖怪所化,自己的眼睛也看到了这是事实,可为什么车迟国国王却嚎啕大哭,从早到晚不止呢?

杨角风谈西游系列文章第358期:三位妖怪国师被除,车迟国国王为何不感激孙悟空,反而放声大哭?

一、

车迟国国王,在三位国师跟唐僧师徒比试技艺的时候,其表现非常有意思!

整个比试过程中,作为国王,虽然也称赞孙悟空等人技艺高超,但从内心来讲还是相当支持并信赖自己的国师的。

所以,在书中,他也不止一次的劝那三位国师,既然如此,咱们就放唐僧师徒西去吧。可惜,这三位国师不肯放弃,非要一而再,再而三的比试,最终接连葬送了性命。

第一位葬送性命的是虎力大师,当他的头被孙悟空变出的黄狗叼走之后,回天无力,化作了一只无头黄毛虎。监斩官将所见所闻告知国王之后,国王的心中还是有点害怕的,急需其他两位国师给个解释:

“国王闻奏,大惊失色,目不转睛,看那两个道士。”

鹿力大师见大哥已死,自然不肯罢休,一边解释这是孙悟空使得障眼法,一边站出来,还要比试挖心。

结果,这鹿力大仙刚把五脏六腑挖出来,孙悟空就变出只老鹰,全给叼走了。鹿力大仙也回天无力,化作了一头白毛角鹿,还是缺了心肝肺那种尸体。

见此场景,车迟国国王再次生疑,询问剩下的羊力大仙,这到底是咋回事?

羊力大仙也不服气:

“我师兄既死,如何得现兽形?这都是那和尚弄术法坐害我等,等我与师兄报仇者。”

等到下油锅的三国师也嗝屁了以后,车迟国国王再也忍不住了:

“那国王满眼垂泪,手扑着御案,放声大哭……”

二、

国王信任三位国师,这毋庸置疑,可是他们都已经死了,而且死后还变成了动物模样,怎么看都不像正常人。

如果说一开始他还没缓过味来,还在听信国师,以为这是孙悟空弄法术害大家。可是,一天时间都过去了,自己国内那么多人也见到了三位国师死亡的样子,国王还在哭,就有点说不过去了:

“却说那国王倚着龙床,泪如泉涌,只哭到天晚不住。”

等到孙悟空看不下去了,对国王是一顿训斥,明确告诉他,这三位国师就是妖怪。幸亏被他发现了,不然的话,时间久了,你的江山都没了:

“幸我等早来,除妖邪救了你命,你还哭甚?哭甚!急打发关文,送我出去。”

见孙悟空放了狠话,这车迟国国王才止住哭声,但还是对其话语半信半疑。直到文武百官,都上奏说,那三位国师确实是妖怪,大家都亲眼所见。这国王才认清了现实,于是强颜欢笑,大摆宴席,庆祝唐僧师徒帮自己除妖,并恢复了车迟国和尚们的自由。

那么,问题就来了,三位国师明明是有问题的,孙悟空也确实在帮国王除妖。车迟国国王理应庆幸并感激孙悟空,可他为什么却伤心至极,一口气哭了个昏天暗地呢?

这个问题,其实也很简单,因为当时的国王,并不信任孙悟空,仍处于三位国师被猴子坑了的观念中无法自拔。

三、

这也不能怪国王,因为在第三场比试中,他亲眼目睹了孙悟空作弊的全过程!

说实在的,虎力大仙跟唐僧师徒比试求雨,原本是稳赢的。毕竟,翻遍整本《西游记》,大家会很明显的发现,凡是能求下雨的,都是道家法术。从来没有一个和尚懂什么求雨之术,包括孙悟空也不懂,他所谓的求下雨来,也是借助了虎力大仙的力量。

因为虎力大仙确实使用的是正统的道家法术,五雷法,玉帝也确实降下了旨意,让去车迟国下雨。

如果没有玉帝的旨意,就算孙悟空找到了四海龙王,谅他们也不敢下雨。事实上,取经路上,孙悟空找过好多次龙王求雨,但每次都是打擦边球,不敢明目张胆下:

“启上大圣得知,我虽能行雨,乃上天遣用之辈。上天不差,岂敢擅自来此行雨?”

而车迟国的这场雨,玉帝给的旨意就是去那里下雨,但是要听那边求雨之人号令。所以,虎力大仙求来的雨,却是按照孙悟空的指示下的,在圣旨框定的范围内,不算抗旨。

孙悟空能求下雨来,对于车迟国国王来说并不稀奇,毕竟这么多年来,三位国师的本事他是看在眼中的。他们能求雨,且保佑了车迟国二十多年风调雨顺,这也是车迟国国王亲眼目睹的事情。

所以,第一场比试的失败,并不代表三位国师求不来雨,车迟国国王虽然感慨小和尚的厉害,但并不否定三位国师的能力。

四、

但是,等到了第三场比试,车迟国国王就开始疑惑了,怀疑孙悟空背后有鬼神协助。

一开始,国王是派自己的王后去放了个宝贝,让大家猜。结果,孙悟空将人家的宝贝给掉包,挺好的一件裙子,给换成了件脏脏兮兮,破破烂烂的僧衣:

“这和尚无礼!敢笑我国中无宝,猜什么流丢一口钟!”

这里有一点需要讲一下,最早版本的央视西游记中,确实给弄了口破钟放在了里面。后来,电视剧播出后,就有学者提出来,那个“破烂流丢一口钟”不是钟,而是一种僧衣。

所以,剧组又补拍了一组画面,将那口破钟,换成了僧衣。

因为这个宝贝是王后派人亲自放进去的,车迟国国王也知道,自己的国内根本就没破僧衣,所以心里已经大体有数,这是小和尚在搞鬼:

“御妻请退,寡人知之。宫中所用之物,无非是缎绢绫罗,那有此什么流丢?”

随后,为了一探究竟,国王决定亲自去挑选个东西,放进去让大家猜:

“抬上柜来,等朕亲藏一宝贝,再试如何。”

结果还是孙悟空赢了,车迟国国王此时就感到了不妙,决定别跟孙悟空比了:

“国师,休与他赌斗了,让他去罢。寡人亲手藏的仙桃,如今只是一核子,是甚人吃了?想是有鬼神暗助他也。”

但是,虎力大仙不愿意,并告诉国王,这小和尚会搬运抵物之术,所以两次比试才输了,国王点点头。

五、

所以说,为什么车迟国国王对三位国师的话深信不疑呢,就是因为耳听为虚眼见为实,他亲自放进去的东西也被孙悟空给调换了。

即使后来特意弄了个小道士进去,最后经过孙悟空一番“操作”,出来个敲着木鱼的小和尚。这下子车迟国国王彻底傻眼了,这孙悟空肯定有问题啊,肯定有鬼神相助:

“这和尚是有鬼神辅佐!怎么道士入柜,就变做和尚?”

所以说,在这种情况下,三位国师不明不白就被孙悟空搞死了,死后还莫名其妙变成了动物形态。作为跟三位国师在一起共事了二十年的国王,明知道孙悟空会使手段,此时他跑来说三位国师是妖怪,换你,你信不信?

虽说,在我们看来,这三只妖怪蛊惑皇上,欺压和尚,弄得那群和尚死的死,逃的逃,凄惨悲凉。其次,还把持朝纲,虽然没有取代皇上,但跟当年的董卓没啥区别:

“慌得国王收了关文,急下龙座,着近侍的设了绣墩,躬身迎接。”

最后,为了把唐僧师徒弄死,一遍遍出尔反尔,一遍遍耍小聪明,一遍遍想致对方于死地。其实,孙悟空并没有打算要他们的命,只要放他们西行,一切照常。

可惜,这三位国师不愿意啊,一次次算计取经团队,最后硬是舍上了性命也要拿下对方:

“陛下,正要他如此,方才出得我们之气。”

六、

可是,这是取经团队中的三位国师,在车迟国国王的眼中,这三位国师就不一样了。

首先,这三位国师对车迟国有恩,若不是他们三个,自己皇位还能不能坐,黎民百姓还能不能活,车迟国还存不存在,都得打个问号:

“只因这二十年前,民遭亢旱,天无点雨,地绝谷苗,不论君臣黎庶,大小人家,家家沐浴焚香,户户拜天求雨。正都在倒悬捱命之处,忽然天降下三个仙长来,俯救生灵。”

也就是说,是三位国师拯救了车迟国,而且他们在的这二十年,车迟国风调雨顺,人民安居乐业。对于国内事务也非常上心,只要是求雨,可谓有求必应。

其次,三位国师不仅协助国王治理国家,还心中常念国王恩情,特意建造三清观为国王祈福:

“如今兴盖三清观宇,对天地昼夜看经忏悔,祈君王万年不老,所以就把君心惑动了。”

而且,这三位国师也并不嫉妒贤能,愿意为国举贤:

“我师父却又好道爱贤,只听见说个道字,就也接出大门。”

别说国师级别的人物了,现在你去见个派出所所长,有这么容易见吗?

况且,人家那两个徒弟听假扮道士的孙悟空说,有个亲戚当了和尚,在那群和尚里面,人家两个小道士直接就同意放人:

“果若有呀,我们看道中情分,放他去了,却与你进城好么?”

七、

由此可见,三位国师培养的两个徒弟,本性不坏,只要道门中人,都一副热心肠。

最后,三位国师之所以揪着唐僧师徒不放,非要跟他们比试一番,就是因为这几个过路的和尚,实在是欺人太甚!

为什么这么说?

就说前面那两个国师的徒弟吧,多么好的小道士,见孙悟空也是道士,该说的,不该说的都跟他说了。还愿意当孙悟空的担保人,把他引荐给自己的师父,并且不顾车迟国的律条,愿意把孙悟空的“亲戚”给放了。

可是,孙悟空怎么报答的人家?

就因为人家不敢把五百个和尚都放了,且说了理由,不是他们不放,是律法不让:

“他那里长要差官查勘,或时御驾也亲来点札,怎么敢放?”

孙悟空也不管那套,直接将这两个小道士打成了肉泥,换你是师父,听说了这事,会怎么办?

这也就罢了,他不仅放跑了做工的和尚,还将那些拉石车辆给毁了。更过分的是,三清观的神像都被他们毁了,且扔进了茅厕,末了,还用尿水恶心了一把三位国师。这种气,换谁也不可能就此罢了啊,总得说道说道吧。

所以,这些缘由,在三位国师拦着国王,不放唐僧师徒西去的时候,就讲了。国王听了后,当然发飙啦,毕竟被毁了的三清观可是为自己祈福的,怎么可能放过罪魁祸首:

“那国王闻言发怒,欲诛四众。”

八、

在这个前提下,孙悟空搞死了三位国师,却反过来劝国王,说再不除了他们,你的江山就没啦:

“他本是成精的山兽,同心到此害你,因见气数还旺,不敢下手。若再过二年,你气数衰败,他就害了你性命,把你江山一股儿尽属他了。”

对于孙悟空来讲,他这是有自己为自己的行为辩护的意味在里面,毕竟三位国师丧命的事已成事实,而他们夺了国王王位的事,却永远都不会实现了。

对于车迟国国王来讲,三位国师是不是妖怪,并不影响他重用他们。

就像明熹宗朱由校一样,他难道不知道魏忠贤有问题,为什么还要重用他?还有乾隆皇帝,难道不知道和珅贪财,为什么还要给他那么高的权势?

就连封神演义里面的纣王,难道不知道妲己是妖怪,为什么还要宠爱她呢?

道理是一样的,魏忠贤也好,和珅也罢,亦或者妲己,他们对自己还是相当忠心的。而且,有他们在,朝政还能维持平衡,国内尚能稳定。

而且,真实历史上,大名鼎鼎的霍光也是专擅朝政,大权独揽,擅行废立,连汉昭帝私事也要管。还有诸葛亮,一样啊,大权在握,还有兵权,难道他们俩也想着取代皇上,自己当老大?

同样的道理,孙猴子来了以后,为自己祈福,求长命的三清观没了,保国家风调雨顺的三位国师也没了,把那群求不来雨的和尚放出来,能解决问题吗?

所以,自己失去了靠山和依赖,国家又走向了不确定的未来,他不哭,谁哭?

九、

有人会说,这三位国师虽然现在没夺位,谁能保证他们以后夺不夺位呢?

那我们大家就都错怪这三位国师了,首先,我们得搞清楚,他们来车迟国的目的是什么?难道是为了获得国王信任,然后学乌鸡国的狮子精,直接将国王干掉,自己当国王?

并不是!

若是如此,他们也没有必要等了二十年,岂不是早就下手了!

而且,在三清观,当他们三位推测三清显灵了之后,第一想法并不是拜师,或者给自己求点法术啥的,而是求圣水:

“趁今仙从未返,鹤驾在斯,我等可拜告天尊,恳求些圣水金丹,进与陛下,却不是长生永寿,见我们的功果也?”

这句话是他们私下里嘀咕的,并不是说给国王听的,故这是他们的真实想法。就是为了求点圣水,给国王喝了,让他长生,然后增加自己的功果。

若是为了取代国王,早就该学鹿精,弄个美女,用不了三年就能掏空国王的身体。这样的话,自己岂不是更容易当国王,而不是给他弄个长生不老。

虎力大仙所学的法术是正统道家法术,在比试砍头之前,他跟国王特意提到:

“陛下,左右是棋逢对手,将遇良材。贫道将锺南山幼时学的武艺,,索性与他赌一赌。”

十、

虎力大仙出自锺南山,名门正派,虽然是妖怪身份,但也有着一颗修仙的心。

所以,他们来车迟国,就是为了拯救黎民百姓,积攒功果,希望有朝一日被天庭发现,奉仙箓,成为有编制的神仙。

只不过,他们修三清观的行为没感动上天,倒是压迫和尚做工的事,惹了天怒。为啥做工的和尚还能活下来五百个啊,就是因为有神仙出没,护住了这五百人:

“不是鬼,乃是六丁六甲、护教伽蓝,但至夜就来保护。但有要死的,就保着,不教他死。”

之所以,我们很多读者也觉得三位大仙死的惨,主要还是潜意识中,觉得这事不公平!

是啊,他们还不是直接害死和尚的人,这中间还隔着一个国王呢。毕竟是国王觉得和尚不中用,求不来雨,所以才发了旨意,让他们给道士打工。

而取经路上,比他们作恶的妖怪多了去了,大家也不会觉得,观音菩萨收走了鲤鱼精后,会将它煎了,寿星把鹿精收回去后,把它炖了,如来佛祖将大鹏鸟收走后,把它烤了。

要说残害生灵来讲,他们仨的罪过并不比车迟国三位大师少,到头来也没落得如此下场啊?

三位大师,对自己高标准,吃喝正常,为了修道虔诚供奉,使用的法术也是正统道家法术,不是歪门邪道。

虽说他们也是罪有应得,但这种死法,估计他们在地府跟犀牛精、黄狮精、树精汇合后,要抱头痛哭了。

只是苦了车迟国的百姓,下一回大旱来临,指望这些和尚念经,管用吗?

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