“只要我的生命还没消失殆尽，我心中的彩虹就不会消退。”这是太宰治《斜阳》里我最喜欢的一句话。
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《斜阳》是日本作家太宰治的中篇小说。（篇幅短小，适合大家工作闲余时间翻阅。）小说以战后日本的混乱为背景，描写了落没贵族斜阳般的生活。全文除了表现颓废，无奈还将生活的一缕光彩寄予了主人公和子，让《斜阳》这本书在颓废的暗色调中闪出一抹亮色。
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太宰治生长在一个人口众多，女性众多的家庭中，从小对女性便有一种特殊的情感，所以在文学作品中展示出大量的描写女性。由于太宰治在婴幼儿时期便于母亲分离了，在成长过程中先后与乳母，叔母等离别，使得太宰治对女性产生了一种对女性的母性的渴望，恐惧以及嫌恶的矛盾心里情感。基于这种特殊的情感与矛盾心里，他写作出了大量的女性题材作品，甚至在多篇小说中通过女性独白体的写作手法对作品进行创作，今天分享的这部作品《斜阳》便是作者借助女性的口吻叙述此故事。
《斜阳》中的的故事通过和子的第一人称叙述和弟弟直治的日记与遗书的形式进行展开。主要讲的是与丈夫离婚六年的和子在伊豆山中的别墅和母亲同住，母亲又患上了肺结核。应征服役的弟弟下落不明，到终于弟弟复员归来，但弟弟的生活放荡不羁还沾染上了毒品。和子恋上了已婚的不良作家上原，并梦想生下上原的孩子。最后母亲病亡，弟弟直治留下遗书自*，和子表示即使会被遗弃也要生下并抚养上原的私生子，实现道德革命。
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故事中的主要人物:
母亲:这位母亲举止优雅，形象唯美，堪称为日本最后一位贵族，她是太宰治心目中贵族的完美形象。（作者描写母亲一举一动优雅的动作，文字都很细腻，优美。）在丈夫去世，家境没落之时，对自己命运毫无怨言，并与孩子从东京搬到了伊豆开始了乡村生活。文中母亲的病逝，象征着贵族时代的结束。母亲对自己命运毫无反抗，与世无争，她不仅是落没贵族的代表，同时也是精神贵族的代表。文中有这样一段话:“真正的贵族大概只有妈妈了吧。她是名副其实的，让我等之辈望尘莫及。”太宰治笔下母亲的形象完美无暇，在现实生活中似乎都是不可能存在的。他笔下的母亲举止高雅，忠于自我，远离世俗，没有装腔作势，虚伪麻木的世俗影子。
和子:主人公故事叙述者，她是落没贵族的革命者，她的思想与个性都和众人截然不同。和子身为贵族，可婚后却由于丈夫的猜忌而离婚，最后又由于家道的没落搬到伊豆和母亲相依为命。残酷的生活以及母亲的病逝让和子唤醒了对生活的反抗意识。“没有爱情就不能结婚”这是和子的爱情观，在最后她怀上了情人上原的孩子，也验证了她与传统背到而驰。和子在文中多次提到“我有可以去的地方”，也充分说明了她的反抗意识多么的强烈。
直治:他是一个矛盾的综合体。出身高于平民的贵族家庭，但是眼前的现实却不再容许贵族的继续存在。他认为能称得上贵族的只有自己的母亲，然而对于唯一的真正贵族的母亲，自己却又是决然模仿不来的，觉得那样会让自己滑稽可笑，于是不情愿中把眼光投向与自己身份有别的平民，通过各种模仿不良的行为企图建立与平民的交往沟通的桥梁，可是结果差强人意，既融入不了大众，又回复不了贵族身份，开始意识到自己只是个没有生活能力的人，自己企图接近的人民大众给予他的也只是恶意，最终直治在这种矛盾心里下，走上了自*的道路。用死来反抗，也彻底的贯彻了太宰治的写作风格“下降指向。”
上原:上原是直治的狐朋狗友。他是一个没有家庭责任感，在现实生活中与女人有着诸多的纠葛，他是放荡的酒徒，喜欢玩乐的投机商。上原作为民众也非常讨厌直治浑身的贵族气。上原在和主人公和子认为“人生幸福的饱和点”到来的时候，却充满了绝望的思想，连叹“生命,艺术，人类的黄昏。”这个人物是那个混乱的战后日本普通大众的缩影，看透一切，随波逐流，过着没有希望的颓废生活。
太宰治用文字勾画出鲜明的人物形象，简单的几笔画就能感受到文中母亲作为贵族的优雅，感觉太宰治拥有女性般纤细敏感的心，每时每刻都用灵魂来感知现实和人生。（在品读这本书时，有被这里细腻的描写，敏感的的心所吸引。）
在《斜阳》中母亲是“最美消亡”的诠释，和子是“新生和希望”的诠释，直治是“以死反抗”的诠释，上原是“随波逐流 ，颓废过活”的诠释。
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最后分享一下书中个人喜欢的句子:
1.说是喜欢夏花的人在夏天死去，我本以为自己也在今年夏天中死去。因为直治回来了，所以活到秋天。
2.到底，我们是有罪的吗？
3.所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下，母亲和我，现在确实是幸福的。
4.人类是为了恋爱和革命才诞生在这个世界上的。
5.讨厌别人，也被别人讨厌着。
6.像太阳一样活下去。
7.等候。人间的生活，有喜怒哀乐各种情感，然而这些只是占据了人们生活中百分之一的感情，剩下百分之九十九，不都只是在等待中度过吗?
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