韩愈是一位中唐时期的不世之材，他一生中独创了331个成语，堪称成语界的大佬。他虽然曾多次参加科举考试，但始终坚持自己的初心，从未放弃。尽管仕途上并不如意，但他在文学方面的成就却是不可忽视的。如果要用一个词来形容他，那就是“激浊扬清”，因为他就是韩愈，一位坚定不移的改革者和文学家。韩昌黎，韩愈。这位未来的国之栋梁生于公元768年，他父母早逝，由兄嫂养大，七岁读书，十三岁成文，十九岁崭露头角，韩愈的整个少年时代都充满了赞誉之声。然而，这样一位博闻强识的少年英才，却三次落榜，让他倍感失望。
韩愈逐渐意识到骈文的不足，于是在考取进士进入官场之后，开始向空洞僵化的骈文发起了冲击。随后，一场名为古文运动的革新始于青萍之末，以燎原之势席卷整个大唐。韩愈也在此番推陈出新中，占据了文坛的一席之地，被誉为唐宋八大家之首。
官场是个鱼龙混杂的名利场，韩玉是个中正刚直的书生进士，两相碰撞之下，矛盾在所难免。公元803年，关中大旱，京兆尹李实隐瞒灾情，导致灾民流离失所。韩愈见状上书，反遭李实陷害，被贬为连州阳山县令。
唐宪宗继位后，韩愈又被召回中央，但他为华阴县令柳涧鸣不平，上书指责华州前后两位刺史排挤柳涧，朝廷彻查，竟意外发现柳涧贪赃枉法，韩愈也因此牵连被贬。
公元817年，在奉旨撰写《平淮西碑》时，韩愈忽略了大将军李活捉叛贼吴元济的功劳，引得李硕不满。唐宪宗只能下令磨去碑文，命人重写，韩愈在士林的名声也因此一落千丈，四次官场失利并没有磨掉韩愈的锐气。
所以，当原本英明的唐宪宗做出迎佛骨入京的荒唐之举时，韩愈冒死进谏，但唐宪宗的怒火却随着他的劝谏越升越高，不出所料，韩愈再度被贬。被贬潮州之后，韩愈为当地民众解决了鳄鱼之灾，又在接下来的调迁中做出斐然的政绩，凭借政绩重回中央。自此官运亨通，公元824年，为大唐操劳一生的韩愈闭上了双眼，大唐又失一位肱股之臣。
