人的成长是一次次打破原有的思维框架，建立新的思维框架的过程。
人的出生环境决定了他一开始的思维框架，这完全来自周围环境的灌输，人最初认识世界的过程就是这样，当你被灌输了一种思维框架之后，你就只能看到这个框架之内的东西，简单说就是你相信什么，看到的就是什么。
通常来说，初步的思维框架是一系列乱七八糟碎片化东西的集合，童话、传说、神鬼故事、迷信、洗脑教条、政治意识形态、社会伦理、以及各种处理问题的原则和方法等。这些乱七八糟的东西就构成了人最初的世界观和价值观。一般来说，人们利用上述碎片化的信息是可以处理绝大多数生活中遇到的问题的，在面对不同情况的时候找出对应的解决方案，处理不了的也会找到某种心理安慰接受结果，能看破背后逻辑的人非常稀有。在比较狭隘的文化氛围中，人们通常会被植入一些狭隘的民族感情，疯狂的爱国热情，苛刻的伦理道德，受害者有罪论等思维模式，把人束缚在非常狭小的思维框架内。这是由长期的巴普洛夫式的训练和同样变态的环境共同造成的。
背后的逻辑是要在一系列现象中看到没有表现出来的部分，这部分需要逻辑推导，用先验的方法或者对比外部信息才能发现。现有的理论都是某些因果关系的描述，但是它没有显示如果这些逻辑是错的，是一个闭环的死循环，无法实现进化的，用其他方式会是什么结果。
比如儒家文化的逻辑是：把人划分成不同类型，如君、臣、官、民、长辈、晚辈、男人、女人、丈夫、妻子等，每一类人都有被规定好的行为准则，有依次服从的秩序，小孩服从长辈，女人服从男人，妻子服从丈夫，民服从官，臣服从君，这就是一条服从链，处在服从链底端的人不得不长期忍受各种苦难，而顶端的则可以为所欲为，绝大部分人都被束缚在非常狭小的行为空间内，这种固化模式阻碍了一切社会进步。
一个小孩，从一出生就被训练诸如棍棒底下出孝子；吃得苦中苦，方为人上人；不孝有三，无后为大；苦命媳妇熬成婆之类的，被强制性地训练一些行为模式，不服从立刻招致辱骂和殴打，久而久之，就适应了这种变态模式，等到自己熬出头的那一天，也会用同样的方式对待自己的子女、晚辈、下属，于是变态模式就得到了传递和传承，一辈辈继承并发扬光大下去，越来越变态。
人们因为害怕自然界的灾难而聚集在一起，试图用人力来解决天灾，结果人祸比天灾还频繁还可怕，真是可悲！
对于大部分人而言，这样的世界观会伴随其一生。从小生活在扭曲变态的环境中，长大就接受了这一系列变态操作，并把这一套变态思维和行为模式传递给下一代。
人们很难认识到这种文化的毒害性，就更别说跳出来了。而且由于长期接受这种训练产生了适应性顺从，一旦试图跳出，就会本能地产生不安和不适感，吓退了很多人。只有意志足够强，并掌握了探索和发现新事物的能力的人才能真正摆脱原有的框架。
一个正常社会是能让人在保持本性，保持平常心态的情况下正常生活，安居乐业的。当社会扭曲了人性，扭曲了本性，用恶来控制人的时候，它怎么可能长期维持下去呢？
人始终需要生活在一种思维框架下才会感到安全，感到一种确定性。当摆脱旧框架的限制之后，需要建立新的认知框架，这个过程又是艰辛和痛苦的。人会不断地接受和吸收新的信息和知识，扩充和重建新的思维框架，把原有的认知去杂取精、排列组合，加入新的内容，发现它们的客观规律，从而掌握一些处理问题的方法。当新的思维框架建立起来之后，会获得一种新的安全感和舒适感，得到极大的满足和幸福，从而进入一种自由和舒适的区域，并维持一定的稳定，这个时候的人是幸福快乐的。可以接受自己的一切，也会包容别人的不同，体会到世界的丰富和美好。如果没有新的意外打破这种框架，也许人就可以一辈子这样生活下去，满足而幸福。
但是，也许你重建的世界观也是有问题的，而且这个概率很大，当你发现你的世界观不能应对现实的问题的时候，你需要调整和重建新的世界观和价值观。这个过程又是痛苦和艰辛的，这也是成长的过程。其实人类的发展也遵循这个原则，原有的世界观、价值观、秩序无法适应复杂的环境变化的时候，就需要调整和重建。
有时候，人们会觉得回到过去那种封闭僵化有毒的世界观中也许会更好，因为曾经已经适应了那个模式，回去感觉比较有安全感，但是，这种尝试除了让人们心甘情愿的忍受痛苦接受痛苦之外别无他用。人们用强制的自我约束和自我限制来应对多变的世界，结果往往会更难适应，不如学会找到新的办法来解决问题更有效。
当一个人面对超出自己认知能力的问题时，通常会感到慌张、恐惧、无所适从。而当他们面对自己熟知的范围内的问题时，通常可以从容应对。一个人认知范围越狭窄，他所能处理的问题就越少，很容易困死在小圈子里，他不能够跳出局限性从其他途径解决问题。扩大认知范围是解决问题的好办法，而如果在一个环境中，寻求其他方式解决问题的途径都被堵死，这个系统最终会因为熵增造成的混乱而解体。
人的思维一向比较简单，只能接受简单的观念，于是就有很多错误的因果论断占据了人的思维。比如社会的目标性导向，人总是相信社会是由事先指定的某种目标前进的，比如社会共同目标。然而，社会科学是以摆脱这种习惯，甚至摆脱一切价值评估作为起点的。人们常常被错误的观念左右，被虚幻的外表迷惑，钱权名利这些东西只有在能驾驭住而不是被驾驭的时候才能发挥正常的作用。得之若惊，失之若惊，显然是没能驾驭住，这些东西带来的虚幻错觉却能让人迷失自我，变得没有人性，残暴、狠毒、哪怕对最亲的人。
学会区分观点和事实，幻想与现实，真与假。这看上去好像很简单，但是你能区分潜意识领域的真与假吗？文化是植入潜意识范围内的软件系统，决定了你认识世界的样子和行动范围，很多人一辈子都跳不出这个圈子。大部分文化都是封闭的，或者说在经历长久的历史之后变成封闭的，接受这种文化的人熟悉了它的操作环境，只能按照固定的行为模式行动，虽然在他看来似乎是自己选择的结果，但是，你可供选择的范围其实非常窄。
你有没有经常听到类似的话：
接受现实吧，你又改变不了社会，改变你自己就好！
大家都是这么过来的！
别想那么多了，没用的！想那么多干啥？又不能吃不能喝的！
还能怎么样呢？认命吧！
莫谈政治，沉默是金。
你有没有不由自主地谴责某类受害者，觉得他们受害都是因为自己的错，从来没有想过他们实际的处境？
打个比方，比如某个邪教规定不论任何情况下都不能输血，因为输血被认为是不洁的，那么，接受这种邪教的人假如遭遇车祸不得不输血，那么他只能等死。这个例子看起来很极端，但是对于接受这种观念的人来说就是这个样子，他觉得自己别无选择，在别人看来似乎很愚蠢。
推而广之，当我们说建立自由科学民主法制的社会可以解决现有的绝大部分问题的时候，很多接受了封闭文化洗脑的人就会坚决反对，他们把这种解决问题的方法看作是对他们的威胁，他们接受的闭环洗脑训练使得他们只会这样思考。让他们接受新观念比骗他们还难。
所有发展领域一旦由个人主义转变为集体主义，系统即刻开始崩塌，固化，最终衰亡。发展领域需要的是来自个人的勇气、智慧、敢于尝试，如果转变成集体主义，就一定会失败，毋庸置疑。
如何重建新的思维体系：
1.把脑子里那些条条框框的东西逐个检查一遍，去除有毒有害的，保留正确的。
2.具体问题具体对待，绝不可以按照自以为是的标准一意孤行，正确评估问题，找到最合适的解决办法。任何问题都有一个相对最佳的解决办法，最好是提前预防，事先做准备，不要让问题发生，但是发生了也不要怕，冷静思考，总有解决的办法。
3.不要做*的奴隶，不要被一时的感情（愤怒、情欲、嫉妒、绝望、善良等）冲昏头脑。人在面对金钱、美色、美食、权力等的时候，很容易被它光鲜的外表所迷惑，人只有在能驾驭住这些东西的时候拥有它们才不会迷失自我，反之则会成为*的奴隶，变成永远也填不满的洞。不光要小心邪恶、暴力等负面打击，也要小心不要被同情心和善良左右，失去客观处理问题的能力，成为东郭先生。能做到得到不大惊失色，失去也不惊恐万分，看得开，放得下，就可以驾驭了。
4.及时止损。即便做了尽可能充分地准备，事发后也冷静处理了，有时候还是无法解决，就要做到及时止损，损失已是注定，继续下去只会损失更大，不管有多不甘心，一定要及时止损，才能保障自己不至于陷入深渊。
5.从失败中汲取教训，找到合适的解决思路，拓宽思维，丰富思路，不要纠结在过去的错误当中，总结经验，避免下次再犯。找到自己的短板，弥补漏洞，看得到风险和机遇，可以更好地预测未来，找到应对策略。
6.不要被外表欺骗。所有的文化、观念、都是意识的产物，不要盲目地接受，特别是那些看起来光鲜亮丽，吹得特别好的社会理论。首先要审视它的内在运作逻辑，看看它是否符合事物发展的一般规律，再看看它的结构体系，是否是集体主义的。所有有内驱力和发展动力的系统都是个人主义的，不要相信集体主义吹嘘的理论，它们往往给暴力和集权披上道德的外衣，用道德绑架和暴力威胁做伪装，实际运行起来则是一败涂地。
不要相信集体性质的断言，什么男人没一个好东西；女人没一个好东西；穷人都是善良的，富人都是邪恶的之类的话，人只能按照个人来判断，没有一概而论的集体判断，你打交道的都是一个一个的人，不是什么集体，集体概念只在整体判断的概率上有一定参考，在实际情况中没多少用。只能通过一次次地打交道来判断，这也是建立正常关系的途径。
7.如果敌人过于强大，不如换个思路，走为上。生物的本能是趋利避害，认清现实，不做突破底线的事情，一旦走错很可能会后悔终身，想办法逃离就是最佳途径。
8.多读书、多观察、多思考、多尝试、多总结，发现规律性的东西，建立自己的世界观、人生观、价值观。还有一种比较难掌握的方法，老子在《道德经》里面说：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。即通过纯粹的逻辑推导和先验的方法来认识世界，感兴趣的朋友可以尝试。
人的成长过程往往充满了艰辛，如果从小生活在正常环境下，接受正常的教育，学会了认识世界和发现与处理诸多问题的方法，则是非常幸运的，好的环境给人提供了更多的方法和选择。如果不幸出生在恶劣的环境下，也要想办法突破障碍，继续前进。
