说到男女关系，很多人都有话说。
或者说，很多人，都有自己的故事诉说。
若问他们：你觉得男女关系的本质是什么？
有人说是性，有人说是爱，还有人说相互包容、相辅相成。
在我看来，这都没错，可不完整。
日本荣格心理分析师、有名的心理学家河合隼雄写过一本书叫《心灵晴雨图：河合隼雄谈自我认知》。
他是这样说的：男女关系是一种包含着“内在的异性”的四角关系。
河合隼雄问了一个问题：身为男性，你就是100分的男性吗？当然并非如此。
他认为：男性身上也会有女性特质的部分，同样女性身上也有作为男性特质的要素。
这样算来，男女关系说起来一直都是一个包括“4个人”在内的多角关系，我们每个人的身体内部都隐藏着一个“内在的异性”。
我想这就是男女关系本质较为完整的解释了。
同样说到河合隼雄，他在书中说了一个发生在12世纪后半叶、平安末期出现的王朝文学作品中记录的故事：
一位大臣家里有一对举世儿女，但这两个孩子的秉性则颠倒过来，作为女孩的姬君更像个男孩，而身为男孩的若君却更像个女孩。
因为性格较难转变，于是大臣索性就让女儿扮男，儿子扮女。
周围人对此，则一无所知。
尽管换了装，他们俩也是越来越帅气、美丽，大家都赞不绝口。
但随着两人越长越大，麻烦也随之而来。
皇上看中了男扮女的若君，他便成了女官，陪伴君侧，而女扮男的姬君则做了宫廷的官员。
后来，皇上更是想纳若君为妃，若君只得尽力躲避他。
而另一位大臣则看上姬君，想让她娶自己的女儿，后者无奈，只要做了另一位大臣形式上的女婿，但避免夫妻之实。
姬君有位同僚，是中将，也看上了若君，于是经常拜访姬君，想旁敲侧击的打听若君的事。
不曾想和姬君名义上的妻子日久生情，并致其*，再之后，他无意中发现姬君也是女儿身，后来她也*了。
由于姬君*，不能再活动，于是接受中将建议，去乡下产子，她也决定恢复女儿身。
若君发现姬君不见后，也恢复男儿身并找到了她。
于是他们两个悄悄的换了名字和角色，这次，姬君回到皇上身边，若均则成为另一个大臣女婿。
姬君终于可以光明正大的生活，和皇上举办了盛大婚礼，若君也和另一位大臣的女儿隐居在乡下幸福地生活着。
姬君和若君暗中进行两次“颠倒”身份，但这一切，那位中将竟然毫无所知，还认为若君是原来的女扮男之人，直到后者脸上长满胡须，他依旧觉得不可思议。
作者认为这个故事很传奇，似乎笔者也不详，甚至关系错综复杂，让人批评不断，但并不妨碍这个故事中发生的“颠倒”之间在当今时代持续上演。
当然，前提是咱们规避掉故事中的道德层面，仅从男性内心深处的女性特征以及女性内心深处的男性特征角度来说。
但从若君和姬君互换性别和身份的角度看，初次，他们两个突破了传统性别层面的约束，并非像那个时代下的男女，具有明显“边界”。
再次，当两个人决定放弃已经换了的性别，决定互换身份时，似乎用“向死而生”这句话来说很合适。
现在男女也是这样，男性体内也有温柔似水的一面，女性体内也有刚强的一面。
只是，有人表现的明显一些，大部分人表现的不明显罢了。
男女关系，正是互为对立性格的两人相互结合，互补并形成平衡整体的过程。
换句话说，纵然男性体内有女性的一面，那也无可厚非，只要两人相处之下变得和谐就行。
试想，女性心目中的“白马王子”是怎样的？
是不是温柔善良，能够懂她、爱她、呵护她，并且有责任和担当等类似的品质？
从一般角度看，所谓的温柔善良、体贴呵护、懂她爱她，更多的程度是不是符合女性气质，而有责任、担当等品质更符合男性气质？
为什么现在很多女性抱怨男友“钢铁直男”？
还不是因为在女性内心深处，渴望自己的男友拥有一部分女性特质，而事实证明，有一部分女性特质的男性，也更容易找到女友。
因为，他们更懂女性啊！
换句话说，倘若男性不一味的追求所谓的“气概”，而是发挥一部分女性特质，和伴侣相处时，带有这部分特质和她们相处，两个人的关系是不是更加和谐？
女性也是如此。
这也就是我们通俗意义上说的“同理心”，但一味观察不同性别的人，很难做到同理心。
若从自身出发，男性释放一部分“柔情似水”，女性释放一部分“百炼成钢”，会更容易理解对方。
毕竟，归根到底，人们较为关心的还是自己。
男女关系的本质，就是包括“4个人”的内在关系，以符合对方调性的同质化思想去面对，两个人很大程度会走向高空阶梯，终点，便是幸福。
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