站桩练习里面有一个贯穿始终的“调节—平衡”的问题。因为人的一生注定是不平衡的，注定要被七情六欲所困扰，要被生老病死所拘束，所以我们要设法调节。也就是道家所谓的“我命由我不由天”。调形、调意、调气……最后达到平衡。这个平衡不是一种封闭的，静态的，而是一种积极的、动态的、不断自我提升的过程。
举个例子，你自己站着，很放松，很平静，这不算什么。跟人交手，拳脚相加，你还能保持心态很平静，身体很放松，这算是做到能够自我调节平衡了。推而广之，你自己在家，心态很平静，这不能叫会掌握平衡，在职场上，面对竞争对手，面对各种复杂矛盾，还能心态平静，有所为有所不为，这才叫会掌握平衡。
“调节”里面就藏着一个“判断—选择”的过程。
比如时间。 想长功夫，平步桩一定要站到四十分钟以上，就像烧开水，你烧不到火候，永远是温水。超过了四十分钟，你就进入了一个新的平衡阶段，在这个层次，多站一分钟，就多长一点功夫。
这里面就要把握火候，火候是道家爱用的一个词，其实就是要进行“判断—选择”，要自我调控。你得根据自己的身体素质掌握练功强度，身体好的，应该尽快冲到四十分钟，甚至一两个小时，然后就可以进入调形的阶段。
如果体质不好，那就每次适量。 这里面就有一个判断的问题，究竟是身体坚持不了了，还是自己懒了，怕了，不想站了。我感觉，大部分时候是自己退缩了。真站到自己受不了是什么样子？我告诉大家，是身体僵硬，站在那动不了了，得让同伴帮着自己放松，慢慢撤下桩来，或者一说停，一屁股坐地上了。这是达到极限了。我感觉恐怕大多数人做不到这一步，一般是有点酸痛，有点累，就告诉自己，该歇着了。
以我的经验，每次尽量多站一会，收获绝对不一样。特别是，别怕酸痛！ 功夫不负有心人啊，这一点我有深刻体会，我体质以前绝对属于“文弱书生”型的，就靠站桩把自己的身体条件给变过来的。我练站桩的时候，浑身上下酸痛，汗出的整个人像从水里捞出来一样，有时候真不想站了，但是老师、朋友们鼓励着，坚持了下来，出了一点功夫，这才知道，当时的苦功夫没有白下。
后来看见大成拳的前辈著述中称，当初他们练功的时候，也是浑身酸痛，恨不得逃走。周身大小关节痛过一遍之后（一到两年的过程），才体会到舒适自然的，不仅感慨万千。
还有感觉的问题，其实也是个“判断—选择”的问题。我屡次说过，松肩、手沉，是入门第一感觉，是必须得求出来的。其他热、胀、舒适、酸痛、高大感、空洞感，都无可无不可，只是神经受到刺激的一种反应，因为你锻炼了，总会有感觉，因人而异而已。但是你得知道真长功夫的感觉是什么样的，关键的东西、真正的东西都是一致的，谁练对了谁都会出现。
再有练筋，我说明一下，形意拳的修炼体系是遵循易筋经的，大家可以看看，易筋经是逐条脉修的，练出一条来，再修下一条。其实在修一脉的时候，其他经脉也在锻炼，只不过重点突出一条而已。为什么？因为人体本身就是不平衡的，手上的经络就是比腿上的敏感，四肢的经络就是比胴体内的敏感。按照学习的规律，就是要从好练的、容易练的地方入手，逐步深入，找到感觉了，好，再往难一点的地方转，转了一大圈，都转到了，这才是均衡了。按照发展的规律，差的地方，你就得多投入，好的地方地就可以少管一点。比如松静桩，一般人不是手容易动吗？好，两臂一垂，不让你动，不是肩容易紧张么？好，就让你松肩。松紧紧松，这松那紧，这紧那松，折腾几个来回，最后松紧一如了。说白了，一部分人先富起来，先富带动后富，最后达到共同富裕。如果上来就求均衡，求全面发展，那实际上是维持了原来的不平衡，谁也没有发展。
以上这些，是这几年我们自己修炼和替师门传功的一点体会，谨供大家参考。
