《人民的名义》里的“高小凤”，是整部剧议论最多的女性角色之一。
高小凤是高小琴的孪生妹妹，也是高育良隐藏的妻子。
话说高小琴姐妹长相出众，因家庭贫困，小学毕业后就辍学当起了服务员，后来赵瑞龙发现了这对姐妹花，就对“无不良嗜好”的高育良动起了心思。
比如知道高育良喜欢研究明史，便投其所好，对高小凤进行“突击培训”，让她阅读了《万历十五年》，用短短一个月就培养成了一个“明史爱好者”。
于是酒店包厢第一次见面，一下子就把高育良迷倒了。
借着高小凤这个人物，我们再说说最近网络上很火的一个新词——佛媛。
乍一看，“佛媛”是一个挺美好的词儿，可细品起来，却另藏玄机。
一、“佛媛”的诞生，本质上是名媛进化史中的一环，一场“换装游戏”
所谓“佛媛”，就是“佛系名媛”的缩写。
具体指热衷于抄经、品茶、拜佛，把寺庙、素食餐馆、茶室等当作打卡圣地，打扮走国风素雅路线，并以此在社交平台经营人设的人。
几年前，大家羡慕有钱人，于是这群“名媛”纷纷去高档酒店摆拍，为了一份高档下午茶几个人拼单购买，成为了“拼单名媛”。
后来随着李子柒的爆火，大家又羡慕田园生活，于是这群名媛从酒店跑到田间地头摆拍，成为了“田媛”。
现在佛系文化流行，虽然大众口中的“佛系”更多是“躺平任嘲”的意思，和真正的佛教没太大关系，但蹭惯了热度的名媛哪管这个，她们立刻冲到佛门圣地，吃斋念佛、参禅打坐，还不忘搔首弄姿。
大众口中的“佛系”不是那个佛系，不过是郁郁不得志，破罐子破摔，心中还是挂念着那个红尘俗世。
佛媛心中的“佛系”更不是那个佛系，不过是用佛家的香火给自己曼妙的肉体遮羞，让看客一边享受一边忏悔，这叫荤素搭配，掩人耳目。
于是乎，两个八竿子打不着的群体，以一种莫名其妙的方式给呼应上了。
可以说“佛媛”只是名媛进化史中的一环，未来随着公众口味的变化，她们也会如川剧变脸一般随时变换着自己的身份。
如果这个势头不及时打住，相信不久的将来，我们将听到更多“支教媛”、“程序媛”、“足球媛”、“运动媛”这类称呼。
长此以往，那些支教志愿者、程序员的原始称呼也会变了味，当再在网上看到这样的身份时，大众也会怀疑多过相信。
二、“佛媛”的五大套路
“佛媛”相比“其他媛”有一个最大的不同，就是它和佛教沾边了。
我们知道佛门乃清净之地，宗教更是容不得亵渎，当互联网上的浊腐之气混杂其中时，我们是不能一笑置之的，对于“佛媛”现象的研究也就变得十分必要了。
皮哥搜集了大量资料，总结出了佛媛的五个基本套路。
第一大套路：外形出众，用视觉反差冲击看客的眼睛。
佛媛有一个最大的共同点，就是外形出众。
她们一般都是眉清目秀的姑娘，留着黑长直的发型，画着淡雅的素妆，努力营造出一种与世无争的清新之感。
身材最好是清瘦的那种，整容痕迹不能太重，这样才能和环境搭配起来。
有的佛媛还给自己的耳垂打上玻尿酸，显得更有佛相。
只是细看佛媛们流出的照片，她们总是能在“不经意间”暴露出“亮点”——
白皙透光的大长腿，汹涌而来的事业线，前凸后翘的玲珑曲线，这些香艳画面与素雅的环境、清纯的长相形成了强烈的反差，不断冲击着看客的眼睛。
网友一边品色猎艳，一边用宗教的肃穆去除心中的罪恶感，那感觉就像刚吃了一块肥肉，又喝了一杯菊花茶去去油腻，十分下饭。
第二大套路：四样道具，每样都是“神兵利器”。
要演出这场大戏，自然少不了道具。
对于佛媛而言，使用的道具远不止一件那么简单，每一件都透着“讲究”。
道具之一，就是服装。
必须是那种性冷淡风的素色长裙配上粗布麻衣，戴上翡翠手镯、配上一个物我两忘的清冷表情，那种与世无争的氛围感立马营造出来了。
乍一看她们捂得严严实实，实际却是“满园春色关不住”，要么是“酒酣胸胆尚开张”，要么是“犹抱琵琶半遮面”，要么是“一枝红杏出墙来”。
他们的胸口、大腿、臀部曲线总是能用一种巧妙的方式借助服装的配合达到欲盖弥彰的效果。
道具之二，就是经书与字帖。
抄写经书、临摹字帖，这已经成为了佛媛们的标配。
她们手执毛笔，眉头紧蹙，眼神专注，要么顾盼神思，要么把身体强扭成一个S型，努力营造出一种知书达理、琴棋书画样样精通的感觉。
可是仔细一看却是漏洞百出。
她们的字帖是淘宝买来的道具，某些平台上搜索“经书”立马有大量教程，而这些小姐姐们别说拿笔姿势不对了，很多连字帖都写反了，虽然大家都知道是摆拍，但好歹功课要做足啊。
道具之三，就是名牌包包。
在所有的炫富手段中，晒包包一直是最有效果的一种。
佛媛们也深知这个道理，在她们照片的角落里，总是会出现一个名牌的包包，包包的logo还会很清晰地展示出来。
这样做的目的无非隐形炫富：我有钱，我想让你知道我有钱，我还不能直接告诉你我有钱，只好埋个彩蛋让你发现。
道具之四，就是寺院。
所谓心有多大，舞台就有多大。
这一次她们不再到摄影棚涂脂抹粉，反而选择了普陀山、灵隐寺等寺庙打卡，而周边的民宿也摇身一变成了网红酒店，每天接待全国各地前来朝圣的女网红们。
她们在酒店里睡个美美的的美容觉，十二点起床喝一杯美美的上午茶，再穿上美美的衣服，带着摄影师拍一些美美的照片。
第三大套路，文案“味儿得足”。
对于佛媛们来说，如何发文也是很讲究的，背后都有团队帮你润色文案。
比如“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死”。
比如“佛说：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过”。
再比如“世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是”。
这些文绉绉酸溜溜的句子给人的感觉就是当年在网络社区里的中二少年长大了，他们加入佛媛团队琢磨出来了这样的东西。
如果在这些文案上再配上《爱的供养》当BGM，那味儿就更足了。
第四大套路，“精分式”剧本。
当氛围感营造好，细节拉满后，佛媛们只需要照着剧本扮演人设就好了。
可惜她们的剧本千篇一律，已经成了模板，属于放在网络文库里可以直接下载的那一种。
这样的剧本四个字可以概括精髓——欲拒还迎。
她们分明想卖色和炫富，却演着完全相反的路子。镜头里是更衣焚香、打坐修行吃斋，镜头外则是搓麻将、做整容。
一边抄写心经，一边晒出包包；一边眉头低蹙，一边身形外露。
当然，这种精分套路看个一两次上头，时间长了大众就会腻了，佛媛的保质期注定短暂。
第五大套路，佛媛的目的很一致。
佛媛不像高小凤那样能傍上高育良这样的大佬，她的受众还是普通的网民。
佛媛的保质期短，一阵风后就无影无踪了。
这两个特点就决定了她们必须在短时间内尽快变现，而直播带货和打赏就成了获取最佳的选择。
有的佛媛在民宿茶室直播，然后底下附上地址，给这些消费场所做宣传，赚广告费，这是比较实诚的。
有的佛媛在直播间卖周边，手串、翡翠、转运珠、平安符，不一而足，成本几十元的小物件因为有了被佛媛们开过光立马能卖几十倍上百倍的价格。
有的佛媛直接和一些服装市场合作，销售模特、客户经理线上一条龙服务，直接做成了产业链。
还有的佛媛疯狂打擦边球，坐上了榜一大哥的私家车....
三、佛媛类网红被封禁，但这事并没有结束
和别的假名媛相比，佛媛的行为是换汤不换药，但问题是你蹭别的热度也就罢了，连佛家清净地也敢跑去蹭热度，大家就不能忍了。
所以当佛媛刚有抬头的趋势，包括《工人日报》、《中国新闻网》在内的多家官媒就发文痛批这种现象，多个平台也对佛媛的相关账号给予了封禁处理。
可以肯定的是，佛媛这阵风很快就会过去，但这帮假名媛用不了多久就会改头换面以“X媛”的新身份重新出现在大众面前，继续着夸张的表演，疯狂博关注。
我们没有孙悟空的火眼金睛，但至少牢记一点，天下没有免费的午餐。
当面对花里胡哨、搔首弄姿的异性时，别忘了捂紧自己的钱包，不关注不议论就是对这些别有用心的人最好的惩治。
文/皮皮电影编辑部：一粒鸡
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