干尸合影穿刺挨千刀,人类讲究起来真不要命

干尸合影穿刺挨千刀,人类讲究起来真不要命

首页休闲益智相扑跑酷大赛更新时间:2024-05-03

在看这篇文章前,可以问问自己,你是一个有仪式感的人吗?

像5月20日给爱人发1314元这种除外。

仪式可以是一种自发的时间纪念,或者是风俗习惯的群体规定。

从出生到成年,从结婚生子再到临终葬礼。

大到团体集会,小到两人的纪念日。

总之,人的一生中,肯定都逃脱不了一场仪式。

人类的本质都是相通的,仪式感也不例外。

今天就要给大家介绍,全世界各种你想象不到的奇葩仪式 ——

非凡仪式

Extraordinary Rituals

这部由BBC拍摄的人文纪录片,通过镜头纪录下了不同地域的人群,千奇百怪的仪式。

仪式主题囊括了宗教、政治、历史、文化、民族各个方面。

当然,如果理性地跳脱出这个背景,你就会意识到,人类的“作”,是由来已久且丰富多样。

出生和死亡,是生命轮回的节点。

人们对于这两个重要的时刻,都会采取仪式去纪念。

面对出生的婴儿,人们会盖手印、留胎毛,或者拍下可爱的满月照。

但在日本,人们选择迎接新生儿的方式叫做泣相扑。

仪式的内容是吓哭婴儿,因为他们相信婴儿的啼哭能够驱邪。

在巴西,卡雅波人有另一种仪式,迎接新生命。

先用草药给婴儿沐浴驱邪;然后给婴儿打耳洞,让他感知世界;最后讲颜料涂在脸上稳固灵魂。

老人按照传统完成了仪式,并相信孩子以后会健康成长。

即使这样,和印尼托拉查人的葬礼相比,日本和巴西只能算是小清新仪式。

他们的葬礼有着世界上最为奢靡繁复的操作。

厚葬的遗风在中国历史上也不是少数,最有代表性的就是汉墓。

▲汉代海昏侯墓出土金版

与奢华的汉葬讲究入土为安不同,托查拉人为了表达对逝去长者的爱意,

会对其做防腐处理,将尸体放在家中18个月

在此期间,家人们称能够感受到逝者还活着,依然为其更衣做饭。

等到出殡的日子,儿子为给死去父亲举行葬礼,筹了17万英镑

而他将用余生还掉这些债务。

这样做的目的只有一个,让父亲快乐地步入彼岸。

办过风光浓重的葬礼后,逝者依然不能入土安息。

每年到了忌日,家族的人都会把他从墓地请出来,一起合影表达爱的回忆,同时祈祷保佑自己。

家人还可以给尸体拍照,发到社交媒体上给远方的亲戚看

不知道刷到照片的好友,是点赞还是屏蔽呢?

葬礼的仪式充满悲伤。

另外一些仪式则痛苦且快乐着

巴布亚新几内亚卡尼加拉的男孩都要举行古老的成年礼。

男孩到男人都需要在身上留下伤疤,他们相信这样能够获得鳄鱼神的力量。

在仪式中,男人们身上都要用鳄鳞片割出成百上千条血痕

这不仅是成年的第一道考验,更是一种力量成熟的标志。

即使过程痛苦不堪,但仪式过后的男人,内心却十分开心,他感觉自己成为了真正的男子汉。

印度,拉贾斯坦,一个年轻的女生,准备成为耆那教的修女

为了证明自己的虔诚,她不仅放弃现代都市生活,还要经历痛苦的试炼仪式。

虽然家人反对,但女孩坚决入教,她想通过那些极端苛刻非暴力的教义,拯救灵魂

仪式相当隆重,犹如一场婚礼。

但试炼仪式的内容却不忍直视,要用手一根根拔掉修女的头发

由于头发会长出来,接下来她们会每四个月拔一次。

在经历了艰难的仪式后,女孩脸上露出了欣喜和满足的笑容。

一场折磨,让她完成了从普通人到修女的身份转变

有时候,仪式带来身体上的折磨并非是为了自己,可能是为了家庭,为了族群。

马来西亚吉隆坡,要举行一年一度的大宝森节

一个丈夫准备去负重朝圣,原因是当初祈愿自己的妻儿在临盆时顺利,结果成真,如今要兑现诺言。

朝圣的路上,作为信徒的丈夫,要用神圣金矛串过口腔,背部串挂铁钩。

同时,他还要背上70公斤的卡瓦第,而他自己的体重只有50公斤。

最大的挑战是,他需要背上卡瓦第爬上272级阶梯,最终完成朝圣。

为了表达虔诚,也为了妻儿的健康,丈夫每年都会这样朝圣一次。

大森宝节朝圣仪式,只是肉体上的痛苦。

但论危险系数,印尼松巴岛的帕索拉战斗祭奠,无人出其右。

两个家族的农民骑上马,没有保护措施,用木棍标枪相互投射。

这是他们与神明的古老契约。

为了保证风调雨顺,粮食丰收,农民必须要流血,甚至在战斗中死亡。

有时在残酷的祭典上,两个家族还会衍生出*仇。

而在帕索拉节上,一切的死亡都不算谋*

所有的流血和死亡,都代表着勇气,以及对生活的美好祝愿。

脱离这些偏远古老的部落,世界上文明的地区,他们的仪式也是盛大且疯狂

比如,西班牙“文明世界”的斗牛节和西红柿节

墨西哥的爆炸狂欢节,是为了纪念400年前的反地主斗争。

如今,更像是让人们发泄和释放自己。

人们用敲击引爆炸药,一不小心就会炸掉四肢乃至丧命。

意大利锡耶纳古城,两个城市的人们因赛马节比赛,会常年有敌对心态。

一场比赛的输赢,牵动着城市所有人的心。

美国内华达州,人们为了火祭节临时建造了一个城市。

人们出于各种原因和目的,汇集在黑石市开始狂欢。

仪式过后,人们便将一座精心建造的圣殿付之一炬。

人类为什么会有仪式?

牛津大学社会人类学教授Harvey Whitehouse认为,仪式是一种“模仿”行为

人们通过“模仿”别人的行为,达到一致性后,从而得到群体的认同感。

格陵兰岛,因纽特男孩的成年仪式,必须独自在冰天雪地中捕*到一只海豹。

通过这种方式,男孩维持了自己因纽特人身份的象征。

仪式还有一个特点,就是“没有实际价值”

就像在火祭节中被烧掉了的圣殿,事实上,人们并没有通过仪式对现实产生直接影响。

但在纪录片中,赋予了仪式三种不同含义,生命的节点,群体活动,身份的转换。

在整个过程中,仪式连接了肉体与心灵,传统与现代,宗教与科学,信仰与现实

无论对于群体还是个人而言,都具有非凡的意义。

▲超过两百万穆斯林来麦加朝圣

仪式是一种宣誓,是一种信仰,也是一种精神寄托。

在战火纷扰的巴勒斯坦地区,年轻人断壁残垣间通过跑酷,感受自由与快乐。

在和平繁华的都市里,日本的鳏寡老人在高科技公寓中买下一格墓地,让住持为自己诵经。

他们都在不同的仪式中找到了慰藉和寄托

面对匪夷所思的大千世界,仪式让我们开始学会改变,学会坚持,学会放手。

不同的仪式,代表着不同文化,我们不必评判谁优谁劣。

文化求同存异的真正含义是:尊重不同的形式,追求共同的精神

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