文/秋陵散人
《帝企鹅日记》讲述的是一个生命故事，充满着勇气、幽默和神秘。导演吕克·雅克用12年时间精心筹备，摄制组进行了长达13个月的实地拍摄。
影片珍贵、细腻、震撼人心的画面加上温情的真人配音以及具有童话色彩的配乐向世人生动展现了严酷的冰雪暴风世界里，帝企鹅迁徙、交配、繁殖、哺育的整个过程。
爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗曼·罗兰
迁徙之旅漫漫。当跨过冰川，越过起伏连绵的雪山，当几千只帝企鹅摇摇摆摆越过石头门，到达奥摩克，它们诞生之地——古老、安全的栖息地，整个奥摩克沉浸在欢乐和爱情的歌声中。互相拍打着小翅膀，用喙驱赶着“情敌”，它们昂头高高站立，体现着自己体态优美，向异性展示着自己的健康与美丽，为了爱而争斗。
人类社会中所谓的女为悦己者容，也是一样的道理。“我们每年结一次婚，一年中只有这一个伴侣！”不仅仅是一种世代传承的习俗，更是对爱的承诺。
淡淡的阳光洒向大地，雪地上，一对企鹅面对面站着，害羞地低着头，轻轻用脸颊贴着对方的脸颊，沉浸在两个人的世界里。时而抬起头，尖尖的嘴巴相碰触，此情此景交织融合，仿佛时间因此陶醉，继而放缓了脚步，好让这美好多呆一会。
这爱的暖流涌上心头，驱走了冰雪的寒意，给人感觉那么地温情！爱，是世间永恒的旋律，在企鹅们的心里，也在我们心里。任何文字在爱的面前都显得苍白，任何华丽的辞藻似乎都不足以表达她的美好。
是什么让两性相互吸引？从进化心理学来看，生的意义在于生命的繁衍——最大限度上对自己基因的传播复制。帝企鹅跃出海洋，长途迁徙是为了找到安全的地方繁衍后代，同时这也是对对方体力的强劲考验。适者生存，优胜劣汰，这是自然界的法则，人类社会也遵循着这样的规律。
只有安全抵达的人，才有资格进行交配。如果连自己都无法很好地生存，如何接下来去担负家庭的重任。接下来的问题是适合不适合。
道不同不相为谋，如果彼此没有和谐的舞步，没有相同或相似的人生价值观、人生的理想和目标，那么就如两根直线在短暂的交汇之后越岔越远。
爱情到底是什么？心理学为了回答这个问题做了很多研究。
美国著名的心理学家斯腾伯格提出的爱情三元理论，认为爱情由三个基本成分组成，分别为激情、亲密和承诺。三大成分根据不同成分组成七种不同的爱情：喜欢、迷恋、空爱、浪漫之爱、友伴之爱，虚幻之爱以及当且仅当三种成分都具备才能取得的圆满的爱，而影片里真真切切演绎着如此完美的爱情！
曾有科学家用了10多年时间对近千只企鹅进行追踪观察，发现82%的企鹅还始终维持原配，其中更有共同生活达11年之久的。
爱是专一，是“执子之手，与子偕老”，是“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的承诺。影片中这些可爱的小主角正是用自己的生命历程诠释着爱的真谛，伟大、深刻、令人感动。
爱是一种责任，是心甘情愿无条件的付出。我愿意为你翻山越岭，哪怕前路艰险，重重阻拦，因为你是我的孩子。父母对于孩子的爱，是如此地伟大。
雄企鹅不惜牺牲自己的生命，不惜冒那么大的风险，不惜让自己吃再多的苦，宁愿自己冻得发抖，让雪花铺满了自己的身躯，也不让腹下的小宝宝冻着。
雄企鹅用自己的身体温暖着它，细心地照顾，无微不至地保护，哪怕是最后的一点点食物也要留给幼崽。
家庭环境对青少年的心理健康成长起着举足轻重的作用，父母的言行举止则会潜移默化成为孩子学习的榜样。根据班杜拉的社会学习理论，孩子会通过观察父母的行为，以及其行为的后果而进行学习。
孩子从父母的牺牲里学会了爱的付出。身体的接触、安抚和拥抱让孩子体会到安全感和爱的温暖，皮肤与皮肤的接触，是温度的传递，是心与心的连结。
而对孩子需要的敏感以及及时的反馈让孩子形成了安全的依恋。小企鹅习惯性地依偎在妈妈身旁，当妈妈要去觅食，小企鹅摇摇摆摆迈着小步子，叽叽叫几声，跟着妈妈走一小段路，是如此不舍。但是它知道妈妈是去找食物了，过一段时间就会回来，继而就望着妈妈远去，很乖地等妈妈回来。
生命是世界的本源。——狄德泰
从精神分析的角度来看，弗洛伊德认为人的精神活动的能量来源于本能，本能是推动个体行为的内在动力。而本能分为两种：生本能和死本能。生本能包括人的自卫本能和性本能，是为了保持个体的生存和种族的繁衍。
能量在涌动，力比多在燃烧。这里的性不仅是以性结合为目的的性爱，也不仅是柏拉图式的精神之爱，还包括：自爱，友爱，对双亲的爱，对子女的爱，对具体对象的爱，对抽象观念的爱。
从影片中我们看到成双成对的帝企鹅互相依偎的情爱；帝企鹅从孵蛋到哺育中对孩子们的疼爱；当四个月没有进食的企鹅爸爸将支撑不住，如果再等不到企鹅妈妈的到来就打算离开孩子去海洋觅食，这是一种自爱。
正如尼采所说，存在的一切必须准备着异常痛苦的衰亡，我们被迫正视个体生存的恐怖。
镜头里，雪与地平线交融，一只帝企鹅在走动。四周白皑皑的一片，雪山层层叠叠，是日落黄昏的时候，天空泛起橘黄，气温变得更加低了。
脚踩在雪地上，发出吱吱的声音。走着走着就会摔倒，然后爬起来继续走，周围荒无人烟。空气中回荡着自己的叫声，孤寂，害怕，绝望，无助，四周始终只有自己“一个人”。走了相反的方向，掉了队，孤立无援的“一个人”终究还是抵不过恶劣的环境。这唯一的生命体很快被湮没在风雪里……生命很顽强，也很脆弱。
企鹅妈妈去海里寻找食物同样是冒着死的危险。每次总有些不幸的企鹅成为海豹的盘中餐，南极的另外一头，它的另一半带着不知情的孩子依然在苦苦等待它归来的身影。
这是自然界残酷的生存法则，或许我们不希望看到这些，但是正是这些让我们唏嘘不已的一面，才衬托出生命延续的不易和生命的坚韧。
镜头转入另一个画面：夜幕降临，恐怖的黑暗与令人窒息的寒冷袭来，暴风雪来了。帝企鹅们围成一团，低头紧紧闭上眼睛，任身体在风中不停地摇晃。
第二天，雪停了。雪地上躺着一堆堆灰色的绒毛团，近一看是已经僵硬的小帝企鹅尸体。帝企鹅妈妈用嘴触碰着小身体，试图唤醒已经永远睡去的小宝贝，而这一切都成了徒劳。
这一切令人感叹生命的脆弱，感叹活着是件多么不容易，又多么幸福的事情！丧子之痛，让帝企鹅丧失了理智，死本能被这突如其来的丧失唤醒，充满敌意的帝企鹅发疯般地去掠夺其他家庭的孩子……是攻击，是抗议，是带着后悔、自责而强烈的伤痛。
死本能主要有两种表现形式：一是外向型，即能量向外投放，如破坏性、攻击性、挑衅性、侵略性，或争吵、殴斗、战争等；
一是内向型，即能量向内投放，如自责自罪、自残自戕、自我惩罚、自我虐待、自我毁灭等。
帝企鹅内心死本能的表现是外向型的。死是因为生的存在而存在，死是为了更好地生，而生中又会有死，生死相依，轮换更替。
一个人在大自然面前显得如此渺小和微弱。企鹅是群居动物，人类也是，需要集中大家的力量共同来抵御外界的伤害，得到保护，更好地成长。
南极的夜晚，暴风雪侵袭，天寒地冻，帝企鹅紧紧依偎在一起抵御风寒，厚厚的绒毛依然显得单薄。
大家靠拢在一起，聚成了一堵严严实实的防风墙，互相温暖身体，驱走内心的害怕，心里也会感觉更加有力。当南极贼鸥袭击雏鸟，毛茸茸的小雏鸟也会扎堆在一起或紧紧跟在母亲的周围。其实发挥作用的就是心理学说的社会支持。
社会支持的概念来源于20世纪60年代的精神病学的研究，研究者将社会支持作为个体从他人或社会网络中获得的一般或特定的支持性资源，这种资源可以帮助个体应付工作生活中的问题与危机。
这种支持可以分为实际社会支持，包括物质上的援助和直接服务；包括主观或情绪上的支持，即感知社会支持，指个体感到在社会中被尊重、被支持和被理解的情绪和满意程度。
青少年时期，是其心智、人格同一性、世界观、人生观、价值观形成的关键期，内心和现实会发生各种冲突，加上青春期少年情绪两极性的特点，很多神经症的成因与这阶段的心理不适应密切相关。
社会支持能够缓解青少年心理压力，给予其外部支持，除了让青少年在寒冷的世界里互相取暖，更能让他们在心理上得到宣泄、支持和理解，驱走他们心中的紧张与不安。
一个人的力量是极其有限的，而无限的力量来自无数个有限力量的整合。小企鹅抵御风雪如此，青少年抵御学校、生活、家庭、社会压力更是如此。
有句话叫“联结是一切”。事物都是相互联系的，建立可以信赖的社会支持系统，学会向周围的人求助，是生物界生存之法，也是人类社会立足之道。
这是一部对于青少年来说极具生命教育意义的影片。从影片中我们看到小企鹅的降临是如此不易，父母需要千辛万苦远征到安全的地方交配，给予孩子自己身体的温暖。
青少年要懂得生命来之不易，每个生命的诞生都是伟大而神圣的，是父母的爱和心血的凝聚，所以要珍惜生命，懂得生命的宝贵，学会在恶劣的环境下，更好地生存下去而不是轻言放弃。
同时这也是一种对自己的生命负责的态度。这也是一部充满温情和爱的影片，教育青少年朋友学会去爱，学会感恩父母。
古人云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
看完影片后，你想对父母说什么，对父母做些什么？生命就像一场旅行，旅途中会碰到各式各样的经历，领略到各种不同的风景，这一路或许时而平坦顺畅，时而崎岖艰险。
学会勇敢直面生活，接受生活，热爱生活，同时赋予自己对于生命意义的理解和阐释，对于刚刚起步的青少年来说，是至关重要的课题，也是这部影片对青少年心灵成长教育带来的启示。
参考资料：
[1] 《帝企鹅日记》[J]. 兔儿果.新少年,2019(12)
[2] 《南极之王——帝企鹅日记》[J]. 亚周.小雪花(小学快乐作文),2007(01)
[3] 《在冰天雪地里放声高歌》[J]. 小羽毛.小学生导刊(中年级),2007(03)
[4] 《帝企鹅日记》[J]. .第二课堂(小学内容),2005(10)
