英雄一定能过美人关

摘自《群书治要360讲记》

中国人有一句古话叫“英雄难过美人关”。当然这句话有待商榷，因为真正的英雄一定能过美人关。如何才能过美人关？难过的这个美人关，大多数都是因为自己所喜欢的人，是出于情感上的需要或心灵上的爱慕。对于这种情况，首先要区别爱与情的不同，要把它区别认识清楚：

爱在佛教里边称为慈悲。为什么？因为它是理智的，是出于智慧，是不变的；而情是感性的，它表现为情执，是可变的。所以今天海誓山盟、海枯石烂永不变心，明天就可能反目成仇，甚至成为冤家对头。还有爱是清净的、无私无求的；而情是染污的、有求的，往往和*联系在一起。爱是平等的，特别是菩萨的爱，是无缘大慈，同体大悲，对一切人，甚至是众生，都是相同的；而情则是有等差的，并且通常指向特定宠爱的对象。

爱是真正为对方着想，所以正体字的“愛”写作一个感受的“受”，中间有一个“心”字。看到这个字，告诉我们是用心感受对方的需要，特别是要帮助对方提升境界，所以爱给人的感觉是温暖的，带给人是心性的提升。而情的希求是从对方那里获得*的满足或者至少是心灵的慰藉，因而它带有索取、占有、控制的性质，所以一旦满足不了，就容易由爱变成恨了。譬如说，我们看到自己喜欢的人和别人在一起，你还能一如既往的对他好吗？你立刻就怒火中烧，这说明这个情是不可靠的，是可变的。而如果一个人沉溺于*的享乐，整天卿卿我我，一日不见如隔三秋，结果往往会丧失意志力，志愿不能够坚定，也提不起自己的使命感和责任感，终将一事无成。所以情不仅影响人的身体健康和寿命，而且还带来灵魂的堕落。我们看历史上的皇帝，本来福报是很大的，但是平均寿命都很短，很短命，什么原因？就是因为纵欲所导致的。

我们认识到这些区别，就要转情执为真爱，转情缘为法缘。用佛教的话来说，就是要成为菩提伴侣。一个人一生中能够遇到与自己投缘的人是非常不容易的，所以人与人之间的善缘可遇不可求，一定要懂得珍惜。如何才能够珍惜？那就是要做到相识、相知、相惜、相爱。这个爱不是沉溺于*的满足，而是相互帮助、相互成就，不能够相牵放纵*、同赴地狱，那就既辜负了今生人之为人、提升灵性的机会，也辜负了对方为自己的种种付出，既对自己不负责任，也是对对方不负责任，那就不是爱，而是害人了。我们想一想，如果一个人真爱一个人，怎么忍心带着他一起堕落、同入地狱呢？

“英雄难过美人关”的另外一种情况，更多的是受*的控制而不能自拔。在这种情况下就要深信因果，要明理，知道欲是深渊。古人在这方面讲得很多，说“色字头上一把刀”，因为这一把刀，把你所有的功名利禄削得平平的，让你一无所有。《尚书》上也说，“天道祸淫最速”。天道就是自然的规律，它给淫乱的人、放纵的人带来灾祸是最迅速、最迅速的了。这些道理其实我们在生活中，在我们的身边都能够观察得到，我们看一个省部级以上的官员突然锒铛入狱了，大家去调查一下，背后基本上都是有女色的原因。所以我们要认识到色欲的危害，要发起羞耻心、畏惧心、勇猛心来改过，特别是要多读那些善书，像《寿康宝鉴》、《安士全书》中的《欲海回狂》、《太上感应篇汇编》等等这方面的劝戒淫的书，深信因果。

譬如说，在《寿康宝鉴》上就记载着这样一个故事。讲的是信州人林茂先。他才学过人，家里十分贫穷，自己闭门读书。邻居家有一个富有的妇人，厌恶丈夫没有学问，思慕林茂先的才名。于是一天晚上，她就偷跑过来，企图要与林茂先私奔。林茂先怎么样做的？他斥责说：“男女有别，你妄想要私会我，这是礼法不容的事，而且天地到处都布满鬼神，你怎么可以企图来侮辱我？”这位邻居的妇人听了，惭愧的退了下去。第二年，林茂先考取了进士，登第做官。而且后来他的三个儿子也都成了进士，一门荣贵。所以像这样能够抵住美色的诱惑，而能够使满门荣贵的例子举不胜举。

当然很多人说，我们现在人所受的诱惑，与古人相比不知高出多少倍。确实如此，为什么？因为在现代社会有很多的影视作品、视频、淫书的诱惑，这些人为了利益不择手段。很多人看了之后，就沉湎于*的满足而不能自拔。实际上这些制作淫书、黄色录像、影视作品的人，他们也不明理，不知道这样做的结果是得不偿失。

所以英雄一定要过得了美人关，过不了美人关的人不配称得上是英雄。像佛教寺院的大雄宝殿里面供奉的才是大英雄。什么样的人被称为大英雄？大英雄不是能够战胜千军万马的人，而是能够战胜自己毛病、习气、*的人。像我们中国人历来尊关羽为武圣人，佛教也把关羽尊称为护法神，为什么？关羽在曹营十二年，一面是金钱、美女的诱惑，一面是奉嫂为兄的忠义。为了保护两位嫂嫂的安全，关羽每日都在两位嫂嫂居住的卧室外面下榻，夜读《春秋》。后来金圣叹评三国，阅到“千里保皇嫂，夜坐读春秋”这一段时，心意一动，怀疑关羽果能做到如此吗？结果正在怀疑之际，关公显灵，就听得空中有人断喝：金先生，笔下留情！结果金圣叹被吓得魂不附体，灵机一动，就郑重的写下四个字：“亘古一人”，称赞关公他的忠义是古往今来第一人。从此以后，所有的关帝庙的对联也都以这四个字作为横批。所以你看英雄他确实能过得了美人关。他心中存着道义。

人性本自清净，一切法从心想生。很多人沉溺于单相思，缠绵悱恻、不能自已，其实都是自己想出来的，不想就没有痛苦。但是很多人还是忍不住想，为什么忍不住？这就是习气，这就是业障，要下功夫去克服。

人为什么要追求色欲？因为人还不能够自足，就是没有感受到内心的清净法喜，没有体会到古人所说的禅悦为食、法喜充满，所以才会追求外界的刺激。如果你能够体会到法喜，就是从你内心涌出的、像泉水般的源源不断的喜悦，外在的感官刺激，对你就没有吸引力了。所以古人说：“世味哪有法味浓”。这个世间的*是愈追求愈不能够满足，而且带来的是堕落三途的果报，确实是要下功夫去克服。