廻澜塔又名中埠塔，位于于都县罗坳镇罗坳中埠南边的山顶上。塔之东西面为平缓的山脊，北面为山陂，南面约4米外是深达60－70米的悬崖断壁，断壁下是奔流不息的贡江，隔江相望是处于冲积小平原上的高滩村。立于塔下可极目大江上下数十里的江流、村野风光。
关于此塔的兴建，传说当地有位财主，欺辱了自己的儿媳，儿媳便从这里跳崖坠江而死，于是建此塔以彰其贞烈。故本地俗称“扒灰塔”。其实经考证，此塔实为一座清代乾隆九年（1744年），县城东一坊人吴标独立捐银建造的风水塔。为贞妇而建之说，恐为附会之传。塔为六边七层楼阁式。高约36米，塔体为三合土版筑而成。底层边长4．3米，墙厚1．6米。西北向辟一门，高1．6米，宽0．5米。二层以上各层各面均设窗。砖叠涩出檐，塔内结构为空筒式，原各层有木梁板，今具朽落，塔顶为砖叠涩收顶。是座用生土夯筑而成的楼阁式土塔，造型稳重挺拔，具有独特地方风格，是我国古塔中的一枝奇葩。
迴澜塔是清代就早已上了县志的，所以故事颇多。传说当年吴标在世时妻妾成群、良田千倾，端的是酒绿灯红、尽享荣华富贵。按照当时有钱人时尚的习俗，他便在老家罗江下坝的暗顶口选了个风水宝地做生祭，可县城到罗江隔山隔水、路途遥远，走小路也曲曲弯弯，稍不留神就会走错路，这烧香挂纸的事就有点麻烦，想来想去他忽然眼睛一亮：造几座塔不就可以做路标吗？于是就决定在县城、孟口、长坑口、中埠各造一支塔，这样沿着三支塔就可以找到生祭的地方，所以民间有这么一种说法，那就是赣州以上、于都以下的塔都是吴百万所造。
等中埠塔造起来之后，传说又有了新内容，因为廻澜塔是建在罗坳中埠南边的山顶上，中埠塔自然就成了一处分水岭。传说隔江相望的高滩村地势低洼，可却是个木排型，所以无论涨怎样的大水都淹不掉村子，水涨排高不是？可自打做了中埠塔之后呢，洪水却严重威胁着高摊村，地方尊神金德公决定出手，于是他轻轻地用手那么一指，结果中埠塔的塔刹就不翼而飞，所以现在的中埠塔没有塔刹，据说金德公的手指印还清晰可见呢。塔刹倒了之后，洪水直向中埠倾泻，中埠的尊神也不服气啊，于是他也轻轻地用手那么一指，结果把高滩村的祠堂击倒了，所以高滩村的祠堂是做了两次的。虽然是传说，但由此也可见古代于都人与水患灾害做斗争的一个缩影。当然中埠人有中埠人的说法，他们说迴澜塔就是一支笔，是中埠的文峰，所以中埠这地方就出了一个文秀才、一个武秀才，历来这里的孩子也都有很高的读书天份。
不过在民间却还有一个更有趣的故事，说是当地有位富甲一方的财主，儿子常年在外做生意，撇下个如花似玉的妻子独守空房，这好色之徒的公公一来二去的就打上了儿熄妇的歪主意，肥水不流外人田不是？可作为晚辈的儿媳妇却是个知书达理的女子，她又不好明里拒绝“借与公公弹一曲”的无理要求，便想了个计谋，说是答应你可以，但你得为我修一座塔作纪念，塔成之后才可以做你的人，这公公一听要求并不过份啊，咱有的是钱，造一支塔又有何难？
于是便兴师动众的大兴土木，自己还时不时地前去监工，只盼得早日将塔修成。因此时间不长那七层宝塔就修好了，也许是公公求成心切吧，所以中埠塔看起来比较修长窄小，更快完工不是？这巧媳妇呢，本以为以建塔为由可以拖延时间，只等丈夫一回来，事情就可以出现转机，可无奈公公紧赶慢赶已把塔修成，自己再无路可退，于是便横下一条心，穿戴整齐的于塔成之日邀公公一同游塔。站在高高的中埠塔上，一江贡水向东流，仿若流向天尽头，这儿媳妇禁不住悲从中来，便两眼一闭，忽地纵身一跳，跳入了波涛滚滚的贡江之中，那那公公呢，只痛心疾首地落得个千年笑柄。所以中埠塔又俗称“扒灰塔”，是说此塔系公公为勾引儿媳妇而建，而实际应该为贞洁塔才是，因为是儿媳妇用自己如花的生命捍卫了神圣的贞洁。
（作者：姚玉风 姚连红；选自《于都文史资料第八辑》）
