五、三国杀技能典故之诸葛亮篇(二)

五、三国杀技能典故之诸葛亮篇(二)

首页战争策略翻滚吧主公OL更新时间:2024-07-02

三国*online与诸葛亮相关的武将主要有五个,标准版诸葛亮、界限突破诸葛亮、神诸葛亮、卧龙诸葛亮、界限突破卧龙诸葛亮。上一篇讲前了三个,本篇讲后两个。


1.卧龙诸葛亮

技能1【八阵】

在诸葛亮的一生中,发明了许多神奇的东西,其中最为著名的便是“八阵图”。

所谓阵法,就是*的战斗队形和宿营的防御部署。阵法产生于先秦时代。1972年出土的《孙膑兵法》中有一篇记录了八种典型阵法,“八阵”的名称就流传下来,成为对阵法的泛称。

诸葛亮的“八阵图”,是在历代兵书阵法的基础上加以改进和原创的。《三国志・诸葛亮传》记载:“亮长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意,推演丘法,作八阵图,咸得其要云。”郦道元《水经注・江水》也引诸葛亮的话说:“八阵既成,自今行师,庶不覆败。

上古时期伏羲推演出了先天八卦图,三四千年之后周文王姬昌在伏羲先天八卦的基础上又创立了后天八卦,撰写了《周易》这部中国最古老的文化经典。道家将《周易》八卦的运用推至到了一个巅峰,甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法。诸葛亮崇尚黄老道学,同时精通易经,所以其创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合,兼容了天文地理,是古代不可多得的用兵阵法。

而在《三国演义》中,这种阵法更被加以艺术夸张和神话。书中对诸葛亮第一次摆下“八阵图”的介绍,是在鱼腹浦对阵吴军之时。原本气势汹汹而来,想要将蜀军一举歼灭的吴军,最终因为走入“八阵图”中,被蜀军打得抱头鼠窜,几近全军覆灭。

小说中对该阵的描述是,江边“乱石八九十堆,并无人马”。陆逊带人进阵后,只见“飞沙走石,遮天盖地”,当即被困在里面。诸葛亮的岳父黄承彦心下不忍,从“生门”把陆逊等人救了出来,并解释说,“(八阵图)反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可比十万精兵。”

在用八卦阵围困东吴都督陆逊之后,诸葛亮又用此阵羞辱了司马懿,后传于姜维,姜维又以此挫败了邓艾。司马懿、邓艾皆奇才,但却都对此阵束手无策,诸葛亮“八阵”之妙,可见一斑。

功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。——杜甫《八阵图》

技能2【火计】

诸葛名亮,字孔明,或许正是这个名字的原因,他的一生与火结下了不解之缘。在诸葛亮的战绩中,与“火”有关的几乎占了一半。

第一次施计火烧博望坡。赵云和刘备两番引诱,将夏侯惇的十万大军引入地势狭长、树木繁茂的博望坡中。时值深秋,风势甚大……这一次的成功首秀让众将看到了他的能力。

第二次火烧新野。曹仁大军一路之上没有遇到任何抵抗,舒舒服服驻进了新野城。屁股没坐稳,便被一把火烧了。这一次让诸葛亮声名鹊起,关羽、张飞拜服于脚下。他用自己的实力开始在刘备集团站稳了脚跟。

火烧赤壁,名扬天下。

火烧藤甲。六擒孟获而不降,第七番一把大火,令南人闻风丧胆,从此发誓永不复反。当他看到三千藤甲军在烈火中翻滚的时候,他不禁潸然泪下说:“我虽然对江山社稷有功,但是由于*孽太重,必定会阳寿大损。

火熄上方谷。这是诸葛亮最后一次用火,也是诸葛亮唯一一次用火攻而不成。就在大家都认为司马懿这次必死的时候,天上突然下起了雨,让司马懿绝地逢生。看到这种情况,诸葛亮泪悲痛欲绝,大呼“天不佑我”。

甚至连诸葛亮临死的标志也暗寄在火上,一盏续命残灯。当五丈原的灯火被扑灭时,诸葛亮也只能在悲怆中含恨而去。

技能3【看破】

《三国演义》中诸葛亮洞悉对手诡计的故事不胜枚举。这里只略谈最脍炙人口的那一次,就是著名的“三气周瑜”。

第一次,周瑜和诸葛亮约定,如果周瑜夺取南郡失败,刘备便可以去取。周瑜第一次夺取失利受伤,然后又将计就计,打败了曹兵,但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地,既没有违约,又夺取了地盘。

第二次,刘备一直占着荆州不还,所以周瑜想了一个办法,把刘备以娶亲的名义给骗过来,然后逼着诸葛亮还荆州。这个办法仍是没能见效,诸葛亮不只安全的把刘备给接了回来,还赚了孙小妹,周瑜被直接气晕。“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”

第三次,经过谈判后约定,如果刘备打下西川就归还荆州。周瑜说他帮刘备打西川,其实是想趁借道荆州之时直接拿下。诸葛亮一听就知道是周瑜的小诡计,所以便怅然的容许了。当周瑜带领大军预备攫取荆州时,一路上都没有什么动态,一直到夏口仍是没有人来迎候他们。这时,城楼上的人突然大喊,我家军师早就看穿了你的策略,你跑不掉了。周瑜听到之后很惊奇,看到城门是赵云在看守,赶忙撤了兵。可是这时现已晚了,几万人全军覆没,周瑜被气的创伤裂开,口吐鲜血,不久就死了。

战功【天火燎原】

见上文【火计】。

称号【卧龙】

卧龙是诸葛亮出山前的称号。

汉灵帝光和四年(181年),诸葛亮出生在鲁南阳都县(今山东沂南南)一个家学传承的官宦之家。诸葛氏是齐鲁地区的显赫大族,在西汉时曾出过大名鼎鼎的司隶校尉诸葛丰。诸葛亮的父亲名叫诸葛珪,在泰山郡任郡丞。

诸葛家可以说是诗书世家,累世经学,博学广闻。诸葛亮的父亲、叔叔与汉末名士刘表、朝中公卿袁氏关系密切,他们都是名士之流。在这种家庭环境中,诸葛亮也从小就养成了良好的学习习惯。天资聪颖的诸葛亮从小在叔叔诸葛玄的帮助下学习到了很多知识。

不幸的是诸葛亮3岁丧母,8岁丧父,后来跟随叔叔来到荆州。建安二年(197年),诸葛玄去世,诸葛亮就开始在隆中隐居,就是今天的湖北襄阳城西的隆中,汉代属南阳郡所管辖,所以《出师表》中说“躬耕于南阳”。

耕种生活让他掌握了许多第一手资料,深切地体察到底层人民的疾苦,了解了气候、土壤、农作物的变化规律,因此练就了“仰知天文,俯察地理”的本领。

诸葛亮还和当地的名士走得很近。荆襄自古人才辈出,三国时代更是如此。当时经常出入隆中的,有石广元、崔州平、孟公威等,还有名气更大的徐庶和“水镜先生”司马徽。正是在这样的交流中,荆州名士都很佩服他的才华,再加上诸葛亮没有出仕的想法,算是隐居的状态,所以给了他一个称号“卧龙”。


2.界限突破卧龙诸葛亮

技能1-3名称同卧龙诸葛亮。

技能4【藏拙】

藏拙的意思是有才能而不显示出来。出自明朝洪应明《菜根谭》:上藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶,藏身之三窟也。意思是一个人平时不要锋芒太露,到紧要关头自然会发生功效。一个人想拥有足以藏身得三窟,作为自己的渡世的安全之道,第一除了要藏于巧拙锋芒不露之外,第二还要有韬光养晦不使人知道自己的才华的修养功夫。

中国古代的知识分子大都有一个特点——用隐居的形式等待入世的时机,诸葛亮和他的朋友们也不例外。诸葛亮的叔叔去世以后,他没有立马出仕,因为他觉的此时的天下还没有值得自己辅佐的主公,所以他选择隐居于田野之间,根据天下的大势来印证自己的所学,以便自己将来为主公一展多长。

后来,当诸葛亮的朋友一个个离开隐居之地,投身到社会洪流中时,他自己却一直在观望,直到刘备的出现。那么曹操、孙权和刘备中为何选择了刘备呢?曹操自身能力过强;孙权手下的江东集团自成一体,施展空间太小——诸葛亮如果投靠孙权,职位必然要远远低于周瑜、张昭、鲁肃三人,这对于志在“出将入相”的他来说是不可想象的;而刘备却拥有诸葛亮需要的一切条件。

总之,诸葛亮在择主的问题上,是谨慎而高明的。当天下人都认为刘备是“垃圾股”的时候,诸葛亮却敏锐地发现这是一支“潜力股”,而且自己一定会把他变成“绩优股”。

战功【藏巧于拙】

见上文【藏拙】。

称号【隆中对】

诸葛亮在登上政治舞台之初,就以“隆中对”的方式为刘备描述出一个战略远景。这一千古名篇,许多人能够倒背如流,在中国古代的战略思想中,隆中对具有典范价值。

诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。“隆中对”里的规划是相当正确且稳妥的,但是在实现过程中出现了最大的意外——关羽毁败,荆州丢失。然而,不能因此否认隆中对的作用,它的确为颠沛流离的刘备集团指出了一条明路,看到了统一天下的希望。所谓“兼弱攻昧”,除了谋取荆州、益州,刘备集团别无选择。在当时,也没有比隆中对更好的办法了。

豫州当日叹孤穷, 何幸南阳有卧龙。欲寻他年分鼎处, 先生指笑话谈中。

——《三国演义》第三十八回

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