管子精读（三十七）

山权数 第三十七

桓公问管子曰：“请问权数。”

管子对曰：“天以时为权，地以财为权，人以力为权，君以令为权。失天之权，则人地之权亡。”

桓公曰：“何为失天之权则人地之权亡？”

管子对曰：“汤七年旱，禹五年水，民之有卖子者。汤以庄山之金铸币，而赎民之有卖子者；禹以历山之金铸币，而赎民之有卖子者。故天权失，人地之权皆失也。

故王者岁守十分之参，三年与少半成岁，三十一年而藏十一年，与少半藏参之，一不足以伤民，而农夫敬事力作。

故天毁地，凶旱水泆，民无入于沟壑乞请者也。此守时以待天权之道也。”

桓公问于管子曰：“请问国制。”

管子对曰：“国无制，地有量。”

桓公曰，“何谓国无制，地有量？”

管子对曰：“高田十石，间田五石，庸田三石，其余皆属诸荒田。地量百亩，一夫之力也。粟贾一，粟贾十，粟贾三十，粟贾百。其在流策者，百亩从中千亩之策也。然则百乘从千乘也，千乘从万乘也。故地有量，国无策。”

桓公曰：“善。今欲为大国，大国欲为天下，不通权策，其无能者矣。”

桓公曰：“今行权奈何？”

管子对曰：“君通于广狭之数，不以狭畏广；通于轻重之数，不以少畏多。此国策之大者也。”

桓公曰：“善。盖天下，视海内，长誉而无止，为之有道乎？”

管子对曰：“有。曰：轨守其数，准平其流，动于未形，而守事已成。物一也而十，是九为用。徐疾之数，轻重之策也，一可以为十，十可以为百。引十之半而藏四，以五操事，在君之决塞。”

桓公曰：“何谓决塞？”

管子曰：“财散而轻，乘轻而守之以策，则十之五有在上。运五如行事，如日月之终复。此长有天下之道，谓之准道。”

桓公问于管子曰：“权棅之数吾已得闻之矣，守国之固奈何？”

曰：“能皆已官，时皆已官，得失之数，万物之终始，君皆已官之矣。其余皆以数行。”

桓公曰：“何谓以数行？”

管子对曰：“谷者，民之司命也；智者，民之辅也。国机，徐疾而已矣。君道，度法而已矣。人心，禁缪而已矣。”

桓公曰：“何谓度法？何谓禁缪？”

管子对曰：“度法者，量人力而举功；禁缪者，非往而戒来。故祸不萌通而民无患咎。”

桓公问管子曰：“轻重准施之矣，策尽于此乎？”

管子曰：“未也，将御神用宝。”

桓公曰：“何谓御神用宝？”

管子对曰：“北郭有掘阙而得龟者，此检数百里之地也。”

桓公曰：“何谓得龟百里之地？”

管子对曰：“北郭之得龟者，令过之平盘之中。君请起十乘之使，百金之提，命北郭得龟之家曰：‘赐若服中大夫。’立宝曰无赀。

还四年，伐孤竹。丁氏之家粟可食三军之师行五月，召丁氏而命之曰；‘吾有无赀之宝于此。吾今将有大事，请以宝为质于子，以假子之邑粟。’

丁氏北乡再拜，入粟，不敢受宝质。桓公命丁氏曰：‘寡人老矣，为子者不知此数。终受吾质！’丁氏归，革筑室，赋籍藏龟。还四年，伐孤竹，谓丁氏之粟中食三军五月之食。

桓公立贡数：文行中七千金，年龟中四千金，黑白之子当千金。凡贡制，中二齐之壤策也，用贡：国危出宝，国安行流。”

桓公曰：“何谓流？”

管子对曰：“物有豫，则君失策而民失生矣。故善为天下者，操于二豫之外。”

桓公曰：“何谓二豫之外？”

管子对曰：“万乘之国，不可以无万金之蓄饰；千乘之国，不可以无千金之蓄饰；百乘之国，不可以无百金之蓄饰。以此与令进退，此之谓乘时。”