在历史上，关羽、张飞、马超、黄忠和赵云被称为蜀汉五虎将。而在这五虎将中，若论对蜀汉的勋功，关羽镇守荆州、独当一面，当属第一；但若论深明大义，则赵云当属第一。
赵云是常山真定人。真定，就是我们现在的河北正定，是一座历史悠久、文化积淀深厚的国家历史文化名城，与北京、保定合称“北方三雄镇”。赵云生于斯长于斯，其个人性格明显受到了这种历史文化积淀的熏陶——既有英勇善战的一面，又有深明大义的一面。
关于赵云的英勇善战，历来有不少文章，这里不再多说。下面我们想要与诸位探讨的是，在深明大义这个方面，赵云何以能在蜀汉五虎将中排第一？
1、义投公孙瓒
初平年间，袁绍占据冀州，公孙瓒占据幽州。袁绍名望大，故而常山郡许多人选择投奔冀州，但赵云却率众投奔幽州。对此，公孙瓒既高兴又不解，问赵云，听说贵郡的人都想要依附袁绍，怎么唯独你能迷途知返呢？
赵云回答说：“天下大乱，不知谁是明主，百姓有倒悬之危，鄙州人经过商议，想要追随仁政之所在，并不是因为我们疏远袁绍而偏向于将军您。”
“从仁政所在，不为忽袁公私明将军也”，这话不仅说出了赵云从军的初衷，也体现了他的“大义”，即追求“仁政所在”。
2、义随刘备
赵云投奔公孙瓒时，刘备也在公孙瓒处。刘备见到赵云，生出爱才之心，深加接纳。后来赵云因事辞别公孙瓒，刘备不知何时能再见赵云，与赵云握手话别，依依不舍。
见刘备如此，赵云也十分感动，当即表示“终不背德也”。言下之意就是，他不会辜负刘备的赏识之心，将来一定会重新回来投奔刘备。
赵云是这么说的，也是这么做的。建安五年，刘备被曹操打败，落魄之际投奔袁绍。赵云听说后，率领数百士卒前去找刘备，以壮刘备声威，并从此正式成为刘备手下的一员猛将。
赤壁之战前，刘备又一次被曹操打败。当阳长坂坡，刘备抛妻弃儿，只带着诸葛亮、张飞、赵云等数十骑逃命。
在此关键时刻，赵云突然离开刘备进入曹军的包围圈。当时有人误以为，赵云这是要去投降曹操了。刘备闻言大怒，用手戟投掷那个乱嚼舌根的人，说：“子龙是不会弃我而去的。”
果然，不久之后，一身血污的赵云护着之前被刘备抛弃的妻儿——甘夫人和刘禅，回到了刘备身边。
无论在什么情况下，赵云对刘备都不离不弃，这是义。更加难能可贵的是，赵云单枪匹马从曹军中救出甘夫人和刘禅，不但是对刘备的有义，还使刘备不因抛妻弃子而失去“大义”。
3、义救同乡
建安七年，刘备投靠刘表，屯兵于新野。曹操派夏侯惇和于禁等领军进攻刘备，双方战于博望坡。刘备自烧营垒假装撤退，而以伏兵计击曹军。在战斗中，赵云生擒曹军将领夏侯兰。
夏侯兰是赵云的同乡，二人打小就认识。因此，赵云求情刘备免夏侯兰一死。刘备答应了。
夏侯兰既是赵云的同乡，又是经由赵云求情才被免死的。按理说，被免死之后的夏侯兰应归属赵云统领才是。但有意思的是，赵云并没有这么做，而是根据夏侯兰明于律法这个才能，将他推荐给刘备当军正。
由此可见，赵云救夏侯兰，并非是为了一己之私，而是出于为刘备留住人才的公心和大义。
4、义拒美女
赤壁之战后，刘备迅速平定荆州四郡，并任命赵云为偏将军，兼任桂阳太守。
桂阳郡原太守叫赵范。赵范有一个守寡的嫂子，有国色，姿色貌美，赵范想把她改嫁给赵云。赵云推辞说：“我们是同姓，你的嫂子就像是我的嫂子一样。”
有人劝赵云接受这名美女，赵云仍然不答应。他认为，赵范是被迫投降的，献美女搞联姻，居心叵测，何况天下女子不少。不久之后，赵范果然藉机逃走，赵云因为没有接受美女而未受到牵连。
赵云没有被美色诱惑，拒绝赵范送来的美女嫂子，不仅是一种义，也是一种见识。
5、为民仗义执言
刘备平定益州后，军中许多将领主张，将成都城中房舍及城外园地桑田分赐给诸将。
对此，赵云明确表示反对，他说：“霍去病曾说过，匈奴未灭，无用家为。现在国贼不只像西汉初年只有一个匈奴，所以还远未到可以安定下来的时候，须等到天下平定之后，再使众人返回家乡去耕耘田地，这才是最好的决定。益州的百姓刚刚遭遇战祸，现在应该将田宅房产归还给百姓，先让他们安居乐业，然后才可以使他们服兵役、纳户税，这样也能得到益州的民心。”
将成都城中房舍及城外园地桑田分赐给诸将，这无疑是提振军心士气的好办法。故而在军中将领提出这个主张时，就连足智多谋的诸葛亮也未曾表示反对，然而，赵云却明确表示反对。
作为刘备军中主要将领之一，如果分田产分房舍，必定也有他赵云的一份，所以，赵云可说是既得利益者。在此情况下，赵云不以既得利益者自居，不惜得罪军中其他将领，从长远考虑，替益州老百姓仗义执言，更加难能可贵。
6、义救部将
建安二十四年正月，刘备听从法正等人的建议进攻汉中，汉中守将夏侯渊被黄忠斩*。三月，曹操亲率领大军来争夺汉中，并运送大量军粮到北山下。
黄忠建议出奇兵夺取曹军军粮，赵云于是让黄忠出兵北山，但到约定时间，黄忠仍未归来。
赵云放心不下，便亲自带着数十骑出营出查看黄忠等人的情况，途中恰巧遇到曹操的大军。
赵云兵少，只能且战且退，好不容易*出重围，退入汉军营寨，却发现部将张著因为受伤而又被曹军包围。赵云于是又一次驰马突击曹军，救出张著，将他带回营寨内。
此时，曹军已追至汉军的营寨前，负责防守的沔阳长张翼见曹操大军*到，大惊失色，想要闭门拒守。赵云却下令大开营门，然后令汉军偃旗息鼓。
曹军见此情况，怀疑赵云设有伏兵，便向后退去。赵云趁曹军撤退之机，下令鸣击战鼓，又令军士以弩箭射曹军，曹军惊骇，自相践踏、坠入汉水中淹死者不计其数。
后来，刘备得知赵云击退曹军，称赞说：“子龙一身是胆也！”
刘备对赵云的这个称赞，轻描淡写，让人有故意避重就轻的感觉，很不准确。因为在此事件中，赵云救部将张著是义，以“空城计”退曹军是智，何止只有胆量？
7、义谏刘备
关羽被害后，刘备大怒，置诸葛亮提出的“联吴抗曹”的既定战略于不顾，准备大举兴兵进攻东吴。
刘备这种执意为关羽报仇的行为，表面上看似乎是义，但实际上是不顾大局的小义。蜀汉文武群臣中，有许多人看得明白，却少有人对刘备提出劝谏，因为大家都不想去触霉头。
唯有赵云劝谏道说：“国贼是曹操，不是孙权，灭了曹魏，孙权自会臣服。如今曹操虽已去世，但其子曹丕篡位，引起公愤。我们应利用此民愤，攻占关中，占据黄河、渭水上游地区，以号令天下讨伐逆贼。如此，关东义士必裹粮策马以迎王师。不该放着曹魏不打，反而先去打东吴。而且，与东吴的战争一旦开始，就不易停止了，伐吴并非上策。”
赵云从大局出发，不惜得罪大老板刘备，义劝刘备暂时放过东吴，利用民愤攻打曹魏，是十分有见识的。但愤怒的刘备听不进赵云的谏言，执意东征，结果导致了夷陵大败，赵云也只能徒呼奈何。
总之，正因为有上述“七义”，所以我认为，如果论深明大义，在蜀汉五虎将中，赵云当属第一。
有人认为，关羽舍弃曹操开出的优厚条件，“千里走单骑”，重新投奔刘备，才是义薄云天，才是义的化身。不可否认，关羽的确是一位十分讲“义”的人。但关羽“千里走单骑”所体现出来的“义”，实际上只是他对刘备的个人义气，是“小义”，而非为国为民的“大义”。
已故小说家金庸先生曾说：“侠之大者，为国为民。”借用这句话，我们可以说，在三国江湖上，关羽可算是一位快意恩仇的侠客，却算不上大侠。而在赵云身上，我们不仅看到了其对刘备、对部下、对同乡的侠义心肠，更看到了其为国为民的大义，是真正的大侠。
