今天的景点比较多也比较小，走路太多，挺累的。比较值得一提的有以下几个景点。
爱情的栖息地
早餐后就驱车大约一个小时到了临沧市沧源佤族自治县的班鸽村参观“千米画廊景区”。到达景区后乘坐景区的电瓶车到达景区最精华的部分——董棕树林。景区主要位于两侧削壁之间的峡谷。原来是一个自然村，但为了搞旅游，几乎村里的农田全部都用于种植油菜花，供游客观赏。现在刚好是油菜花开花的季节，虽然未到全盛，但也挺漂亮的。油菜花地的中间有观赏栈道和几个淘汰的绿皮火车车厢，这些车厢是作为“国际户外营地”。可惜“营地”半个人影都没有。
导游说村民原来的房子全部都拆除了，现在的房子是政府支助下重建的。因为是部分政府支助，部分村民自筹，所以有钱的人就选中了商业街临街的部位，而且都是三层楼的临街商铺，而没钱的就被安排在比较偏僻的位置，只建一层。虽然也都是统一的红色屋顶，但明显就不如商业街的豪宅了。我想这样的结果也许贫富悬殊会越来越大。当然这不是我该操心的问题。村里还有一个很不错的广场和党群服务中心、小学、公共厕所等等配套设施。可惜的是游客只有我们这个团，而且没有人消费一分钱。我跟村民闲聊了一会，他们说游客很少，一般只有国庆和春节长假才有一些游客。不知道一年365天，除了十几天的长假之外他们能干些什么？经济来源在哪？
景区是在两侧削壁夹一条山谷之中。两侧削壁几乎成90度角的垂直于地面，大片的董棕树主要集中在阴面削壁上，阳面峭壁也有零散的一些，但不多。峭壁上的岩石呈深浅不一的灰色，层次分明，弯弯曲曲。岩石间还有一些涓涓细流，岩石与岩石之间顽强地生长着各自树木和灌木，灌木丛中还盛开着一些小花。岩石的一侧是董棕林，另一侧则是大小不一的杂树林，与原始森林的树木差不多。我们站在栈道观赏眼前的美景，确实是一副纯天然的山水画。也许这应该是画家们写生的最好场所，可惜没有见到一个写生的人。
这些董棕树是原始的、野生的。董棕树是恐龙时代的植物，也是恐龙最喜爱的食物，不知道恐龙的灭绝是因为食物的缺乏还是大自然的灾难？无论如何，这里肯定曾经是恐龙的故乡。现在该地区的路边也有许多董棕树，但那是人工培育的，而崖壁上的这一片确实原始的，所以比较难得，可以说是植物中古董。董棕在《世界自然保护联盟濒危物种红色名录》中属于易危。也是国家二级重点保护野生植物。“景区”也就因为这一片董棕树而兴建。
不知道是为了配合旅游的宣传还是确实有这么一个故事。这里也以“爱情村”为主题打造。故事的大概是：“班鸽村”在佤族人的语言中是：“爱情的栖息地”。很久很久以前，这一带的村庄都很贫穷。有一年这里很多人生了“怪病”死去，整个村子的人都很害怕。村里一位年轻人叫岩惹，是个孤儿。有一天晚上睡觉时梦见他的爷爷说董棕树上有一种“娘布落”的藤蔓可以医治这种病。于是他一大早起来就准备了很多干娘和镰刀到了董棕树林，可是过了25天了还是找不到“娘部落”。粮食已经吃完，正在一筹莫展之际，忽然听到一颗很高的树梢上传来小鸟动人的歌唱。抬头看去，在最高的那片树叶里，在小鸟歌唱的地方竟然有“娘部落”的藤蔓。于是他努力的爬到树梢上，砍下这些藤蔓。这是小鸟也飞走了。他背着藤蔓往村庄走，路上经过一个美丽的湖泊，突然看到一位穿着白色衣服的仙女在湖中洗澡，戏水。他脸一红赶紧低下头回家。他带回来的藤蔓治好了村里的怪病。村里恢复了往常的平静。但是很奇怪的是他本来凌乱的家却莫名其妙的变得很干净、很整洁，而且每次耕田回家总是有热腾腾的饭菜。他问邻居是哪个好心人帮助他，邻居却说：“你一个孤儿，没有钱，谁会来帮助你。”他心想一定要搞清楚是谁对他那么好。于是有一天他照常出去耕田，之后偷偷的绕回家看。结果看到了在湖中洗澡的那位美丽的仙女正在收拾房间。两人相对，互相产生了爱意，于是他们就幸福的生活在一起了。仙女告诉小伙子她是小龙女，因为看到小伙子为了治好村民们的病不惜辛劳，是一个憨厚善良的人。于是告别天庭，下凡到人间，要与他共度一生。可是幸福的日子没过多久，村民们就认为仙女不是凡人，会给村子带来疾病，于是把他们赶走。他们就到了董棕树林，在这片山谷之中开荒、种田、养儿育女。慢慢的，因为爱情而来年轻男女双双对对的出现在这片美丽的土地上，于是就成了现在的“班鸽村”即：“爱情的栖息地”。董棕树成了爱情树，鹌鹑鸟成了爱情鸟。故事很美好，无论如何这故事成了永久的传说，也成就了“班鸽村”，成为吸引游客的主题。
沧源岩画
沧源岩画是目前我国发现最早的岩画之一。我们在宁夏游玩的时候也去看过类似的岩画。估计画作的时间差不多，都是三千多年前原始社会晚期的作品。对古老艺术一窍不通的我也就看看而已，没有多大的热情，更不懂得研究。参观这些岩画最受累的是我的膝关节。从景区入门到岩画景点起码要爬一千级以上的台阶。这里海拔两千以上，爬这么多的台阶实在费劲。团队中好几位年纪大的都没有上去参观，我还坚持爬上去，实在有点后悔。
专家说这些岩画是用赤铁矿粉与动物血调合成的颜色绘制而成的。目前发现的有一千多幅。画作的主要内容是人和动物的轮廓，还有一些房屋，树木，狩猎场面等等。我想几千年前的古人们能在这深山老林的悬崖峭壁上作画确实不简单，至少说明这些都是智人。我感觉这些岩画有点跟埃及的象形文字符号差不多，不知道古人是否也以此作为文字与人沟通？而且他们是怎样爬到这峭壁之上的？似乎也是个迷，有点不可思议。就像那些悬崖上的寺庙，棺木等等，在没有现代机械的年代是怎样弄上去的。这些岩画历经三千多年而不褪色，不毁坏也真是奇迹。不得不感叹古人的智慧。
葫芦小镇
葫芦小镇是一个全新的人工景点，2019年5月建成，投入使用。目前是AAA级景区。景区入门有一条很宽大的迎宾大道。景区内主要是沿着一条小溪流两侧新建的商业街。小溪流两旁小桥流水，树木花卉维持得不错，尤其几颗樱花树挺美的。溪边矗立着各种反映少数民族传统生活的民俗雕塑。街中心有一个巨大的葫芦雕塑、大型演艺舞台、党群服务中心、农家乐……等等。从景区的设计来说确实不错，据说花了五千多万打造的。看景区介绍还有二期，三期……等待建设。这里没有住户，估计是附近村民白天到这里做生意，晚上回家。但我们是唯一的游客，没有见到其他游客。商业街几乎没有人开店，连“党群服务中心”里面似乎也没有人。整个景区空荡荡的，我们也就拍拍照就走了。我经常在想全国各地都在搞旅游景区，投入大量资金，到底有多少能收回成本？农民们没有了土地，只靠这些没有游客的景点如何维持生计？
葫芦小镇打造的题目是这里森林覆盖率很高，负离子含量很高。气候温和，冬天不冷，夏天不然，适合人类生活，所以是观光旅游，养生度假的好地方。另外是多民族集中的地方，与缅甸交界，是连接东南亚国家的门户，可以迎接各国友人。
此外还有一个动人的故事，故事的主人公跟“班鸽村”同一个名字：岩惹。在《司岗里传说》中大概是：天神选定了一个叫“岩惹”的善良男孩来完成人类的重生。当洪水来临之际，天神给了岩惹一艘小船和一头母牛，一些种子 ，洪水退去之后，人类灭绝，大地一片荒凉。岩惹就就这些种子撒满大地，大地又有了生机。天神又让岩惹与母牛交配，三年后母牛产下一个鸡蛋大的葫芦籽。岩惹将葫芦籽种在山上。一年后葫芦藤爬满了山头，结出一个巨大的葫芦。九年后葫芦里传出各种声音，于是岩惹用长刀劈开葫芦，葫芦里便走出了人和动物，从此地球又有了人类和动植物。
这个神话故事比“班鸽村”的故事更加神。不过我想既然葫芦是少数民族最崇拜的东西，也许与古时代的生殖崇拜有关。葫芦象征着女性的子宫，在以女性为主导的时代，子宫就代表着人类的生生不息。这与各地，甚至各国古代都有的生殖崇拜是一样的。
