每个人都会做梦，但不是每一个人都会去思考梦的含义。但这位梦参老和尚却实现了梦中所见，而且从中获得了巨大的收获，并找到了自己的人生道路。
那么这位梦参老和尚又与地藏菩萨塔之间有何种奇遇和机缘？而作为中国佛教四大菩萨之一地藏菩萨与地藏菩萨塔有何联系？塔身位处何处？内里又有何玄机？
梦见梦寻梦参，因缘皆是早注定
梦参老和尚那段因梦入佛门的经历被广为流传，想要了解梦参法师与佛门的这段佛缘，就要从他的生平说起。梦参法师于1915年出生，黑龙江开通县人士，在战乱年代，他年少便参军，几经周转后加入了黄埔军校，在当时算是小有成就，前途也是不可限量。
但在1931年，梦参十六岁的一天，午夜入梦梦见了一名老妇遥指远方，在远方有一座屋舍，老妇称该地会是他日后真正的归宿。梦醒后梦参觉得不可思议，但仔细回味又觉冥冥之中仿佛有所指引。
于是他毅然开始寻觅梦中的屋舍，最终果真在北京房山县寻到上方山的兜率寺，而这里正是梦中老妇所指之处。
梦参在瞭望四周后静心思量，决定放弃现有的功绩，剃度出家。后由寺中长老赐予法名“觉醒”，但当时的梦参认为，自己阅历不足尚未达到参透佛法的境界，又是因梦境而与佛结缘，遂改法号“梦参”。
同年，与佛结缘的梦参法师，在佛法的修习中遇到了瓶颈，始终不能参透。此时正逢戒期圆满，因梦出家的梦参，在戒堂再次入梦，梦中有一名老和尚指引他前去拜访九华山。
梦醒后，梦参向长老求助，长老带领他前往参观祖师的画像，找寻后发现在梦中为他解惑的老和尚竟然是地藏菩萨的化身-通融老和尚。于是法师立即前往九华山找寻答案。机缘巧合之下，有幸在九华山亲眼目睹六十年一遇的地藏菩萨肉身塔的开塔法会。
梦参法师曾描述塔内的场景：地藏菩萨塔内存放着圆寂法师的法身，虽已过千年其法身已然干枯，但头发和指甲完整，而且仍在持续生长。眼前的一切让梦参法师坚信，地藏菩萨的化身是真实存在的。
按照梦参法师自己意志而言，他在1931年亲眼见证了地藏菩萨塔打开，便是此生最为关键的佛缘之一。
六十年一轮回，寻梦巧遇得圆满
九华山位于安徽省池州市，作为地藏王菩萨道场而闻名于世。据史料记载，约公元741年，原为新罗国王族的金乔觉远渡重洋，来到中国后辗转定居于九华山修行佛法，之后修建化城寺。
至公元794年，金乔觉99岁轰然圆寂，适当时钟倒山鸣，异响频现。三年后寺中僧人发现早已圆寂的法师法身居然与生前无异，遂认为法师乃是地藏菩萨的化身，并为其修建地藏菩萨塔供奉法身，便形成了之后的九华山地藏王菩萨道场。
在九华山每隔六十年便会开展地藏菩萨塔的开塔法会，塔身将被打开。法会操持者取出塔内存放的剪刀，为法师的法身剪下生长出的头发和指甲，但不得触动原本的发髻。剪下的头发和指甲仍置于塔内不得取出，仅取出剪刀更换后再次存放入塔内。
但塔也并不是每隔六十年一定会开，时遇六十年未有机缘开塔，便需再耐心等候六十年，六十年的一轮回不得有偏差。
开塔机缘在于等待有缘人，也就是那些经济富裕的信众，只因菩萨塔开塔首先需要将塔拆除，才能进入存放法身之处，待法事完结再将塔重新修筑，期间所需资金庞大非一般人不能完成。
1931年，梦参法师来到九华山，正值当时的上海三大亨：杜月笙、王金龙、王晓籁三个家族集体出资开塔，于是梦参得以隔着众多信徒遥望塔内情形。
而在时隔六十年后，梦参再次来到九华山，并未能再见地藏菩萨塔再次开塔。但在六十年前得以瞻仰的地藏菩萨塔，一直让梦参感触良多，为他今后弘扬佛法的道路带来了深刻的影响，更是指引他成为了一名德高望重的法师。
信佛并不是迷信，信仰是坚持更是崇拜
梦参法师认为因梦中的机缘得以窥见的地藏真身，是佛法的一种指引，从前在关于《地藏经》的佛法宣扬中，众多信徒都认为地藏菩萨并不存在，但此番经历让梦参改变了这一陈旧的观念。
首先受梦境指引前往九华山的梦参法师，前行的道路并不是那么顺利，那时的他初入佛门，又囊中羞涩，连前往九华山的路费都难以筹集。
正是在一筹莫展之际，遇见了他在上方山担任知客师期间，结下善缘的一名部队旅长王敬九，寒暄过后王敬九得知梦参的难处，遂带领梦参坐上前往南京的军用火车，并资助他三十个大洋，让他在下火车后能顺利前往九华山。这次的机缘让梦参相信冥冥之中的佛法正在指引他寻求真相。
再者，地藏菩萨肉身塔中的法身其实外观看来并无特别，但奇异在头发和指甲依然在保持生长，这又让梦参认为正是地藏菩萨的真身显灵，在佛法的加持下种善因得善果，真身便会得以永存。
从九华山归来的梦参法师继续跟着师傅修习佛法，五年之间跟随慈舟法师修习圆满《华严经》，之后更曾结下因缘，得到弘一法师的启发。
但在战争时期，1941年由于他曾帮助抗战人员被日本军追捕，后在民众的帮助下辗转在多地躲避，多年的颠沛流离终于盼来了全国解放，却在1950年，因不愿还俗被捕入狱，判刑十五年、劳动改造十八年，直至1982年才被平反出狱。
曾有信众提问，诵读《金刚经》多年不知所云，是否该放弃？梦参回答：“我读诵《金刚经》六十多年也才懂一点点，还在读诵，那你念不念呢?”。
《金刚经》
佛法的修习欲速则不达，佛经的学习仅是开悟，还要经过长久的修行才能成佛，修习佛法也绝对不是迷信，佛法更会让心澄净。
曾经经历的苦难并未能击垮梦参，更是让他坚定了弘扬佛法的信心。在狱中服刑的梦参法师，始终坚持自己的信仰，不甘寂寂无闻，面对狱中众人宣扬佛法，以此洗涤众人的心灵，抚慰伤痛。
出狱后时年六十九岁的梦参便正式开启了宣扬佛法的道路，也曾在80年代末期多次出国宣讲，更是不忘当初弘一法师的嘱托，宣扬《大乘大集地藏十轮经》等地藏法门。
梦境为梦参指明了方向，地藏菩萨为他坚定了决心，对佛法的信仰在他无助的时候给予力量，在迷茫的时候指明方向，在苦难时更是一种他的精神寄托，这条道路终是靠着他的坚持一步步成功的走了出来。
