梦参老和尚:1931年我亲眼见证了地藏菩萨塔打开

梦参老和尚:1931年我亲眼见证了地藏菩萨塔打开

首页角色扮演地藏觉醒更新时间:2024-08-03

每个人都会做梦,但不是每一个人都会去思考梦的含义。但这位梦参老和尚却实现了梦中所见,而且从中获得了巨大的收获,并找到了自己的人生道路。

那么这位梦参老和尚又与地藏菩萨塔之间有何种奇遇和机缘?而作为中国佛教四大菩萨之一地藏菩萨与地藏菩萨塔有何联系?塔身位处何处?内里又有何玄机?

梦见梦寻梦参,因缘皆是早注定

梦参老和尚那段因梦入佛门的经历被广为流传,想要了解梦参法师与佛门的这段佛缘,就要从他的生平说起。梦参法师于1915年出生,黑龙江开通县人士,在战乱年代,他年少便参军,几经周转后加入了黄埔军校,在当时算是小有成就,前途也是不可限量。

但在1931年,梦参十六岁的一天,午夜入梦梦见了一名老妇遥指远方,在远方有一座屋舍,老妇称该地会是他日后真正的归宿。梦醒后梦参觉得不可思议,但仔细回味又觉冥冥之中仿佛有所指引。

于是他毅然开始寻觅梦中的屋舍,最终果真在北京房山县寻到上方山的兜率寺,而这里正是梦中老妇所指之处。

梦参在瞭望四周后静心思量,决定放弃现有的功绩,剃度出家。后由寺中长老赐予法名“觉醒”,但当时的梦参认为,自己阅历不足尚未达到参透佛法的境界,又是因梦境而与佛结缘,遂改法号“梦参”。

同年,与佛结缘的梦参法师,在佛法的修习中遇到了瓶颈,始终不能参透。此时正逢戒期圆满,因梦出家的梦参,在戒堂再次入梦,梦中有一名老和尚指引他前去拜访九华山。

梦醒后,梦参向长老求助,长老带领他前往参观祖师的画像,找寻后发现在梦中为他解惑的老和尚竟然是地藏菩萨的化身-通融老和尚。于是法师立即前往九华山找寻答案。机缘巧合之下,有幸在九华山亲眼目睹六十年一遇的地藏菩萨肉身塔的开塔法会。

梦参法师曾描述塔内的场景:地藏菩萨塔内存放着圆寂法师的法身,虽已过千年其法身已然干枯,但头发和指甲完整,而且仍在持续生长。眼前的一切让梦参法师坚信,地藏菩萨的化身是真实存在的。

按照梦参法师自己意志而言,他在1931年亲眼见证了地藏菩萨塔打开,便是此生最为关键的佛缘之一。

六十年一轮回,寻梦巧遇得圆满

九华山位于安徽省池州市,作为地藏王菩萨道场而闻名于世。据史料记载,约公元741年,原为新罗国王族的金乔觉远渡重洋,来到中国后辗转定居于九华山修行佛法,之后修建化城寺。

至公元794年,金乔觉99岁轰然圆寂,适当时钟倒山鸣,异响频现。三年后寺中僧人发现早已圆寂的法师法身居然与生前无异,遂认为法师乃是地藏菩萨的化身,并为其修建地藏菩萨塔供奉法身,便形成了之后的九华山地藏王菩萨道场。

在九华山每隔六十年便会开展地藏菩萨塔的开塔法会,塔身将被打开。法会操持者取出塔内存放的剪刀,为法师的法身剪下生长出的头发和指甲,但不得触动原本的发髻。剪下的头发和指甲仍置于塔内不得取出,仅取出剪刀更换后再次存放入塔内。

但塔也并不是每隔六十年一定会开,时遇六十年未有机缘开塔,便需再耐心等候六十年,六十年的一轮回不得有偏差。

开塔机缘在于等待有缘人,也就是那些经济富裕的信众,只因菩萨塔开塔首先需要将塔拆除,才能进入存放法身之处,待法事完结再将塔重新修筑,期间所需资金庞大非一般人不能完成。

1931年,梦参法师来到九华山,正值当时的上海三大亨:杜月笙、王金龙、王晓籁三个家族集体出资开塔,于是梦参得以隔着众多信徒遥望塔内情形。

而在时隔六十年后,梦参再次来到九华山,并未能再见地藏菩萨塔再次开塔。但在六十年前得以瞻仰的地藏菩萨塔,一直让梦参感触良多,为他今后弘扬佛法的道路带来了深刻的影响,更是指引他成为了一名德高望重的法师。

信佛并不是迷信,信仰是坚持更是崇拜

梦参法师认为因梦中的机缘得以窥见的地藏真身,是佛法的一种指引,从前在关于《地藏经》的佛法宣扬中,众多信徒都认为地藏菩萨并不存在,但此番经历让梦参改变了这一陈旧的观念。

首先受梦境指引前往九华山的梦参法师,前行的道路并不是那么顺利,那时的他初入佛门,又囊中羞涩,连前往九华山的路费都难以筹集。

正是在一筹莫展之际,遇见了他在上方山担任知客师期间,结下善缘的一名部队旅长王敬九,寒暄过后王敬九得知梦参的难处,遂带领梦参坐上前往南京的军用火车,并资助他三十个大洋,让他在下火车后能顺利前往九华山。这次的机缘让梦参相信冥冥之中的佛法正在指引他寻求真相。

再者,地藏菩萨肉身塔中的法身其实外观看来并无特别,但奇异在头发和指甲依然在保持生长,这又让梦参认为正是地藏菩萨的真身显灵,在佛法的加持下种善因得善果,真身便会得以永存。

从九华山归来的梦参法师继续跟着师傅修习佛法,五年之间跟随慈舟法师修习圆满《华严经》,之后更曾结下因缘,得到弘一法师的启发。

但在战争时期,1941年由于他曾帮助抗战人员被日本军追捕,后在民众的帮助下辗转在多地躲避,多年的颠沛流离终于盼来了全国解放,却在1950年,因不愿还俗被捕入狱,判刑十五年、劳动改造十八年,直至1982年才被平反出狱。

曾有信众提问,诵读《金刚经》多年不知所云,是否该放弃?梦参回答:“我读诵《金刚经》六十多年也才懂一点点,还在读诵,那你念不念呢?”。

《金刚经》

佛法的修习欲速则不达,佛经的学习仅是开悟,还要经过长久的修行才能成佛,修习佛法也绝对不是迷信,佛法更会让心澄净。

曾经经历的苦难并未能击垮梦参,更是让他坚定了弘扬佛法的信心。在狱中服刑的梦参法师,始终坚持自己的信仰,不甘寂寂无闻,面对狱中众人宣扬佛法,以此洗涤众人的心灵,抚慰伤痛。

出狱后时年六十九岁的梦参便正式开启了宣扬佛法的道路,也曾在80年代末期多次出国宣讲,更是不忘当初弘一法师的嘱托,宣扬《大乘大集地藏十轮经》等地藏法门。

梦境为梦参指明了方向,地藏菩萨为他坚定了决心,对佛法的信仰在他无助的时候给予力量,在迷茫的时候指明方向,在苦难时更是一种他的精神寄托,这条道路终是靠着他的坚持一步步成功的走了出来。

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