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我们中国人有我们中国人的苦难哲学，这当然不是因为我们更喜欢吃苦，如果可以不吃苦就过上幸福的生活，那当然再好不过了，盛世欢颜，岁月静好，是我们最美好最恳切的希望。
但是，我们的民族经历了太长时间的风霜雨雪，我们的人民受过了太多苦，所以几乎所有中国人都很熟悉孟子的这段话：
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”
这一小段话语，像一剂良药，让身处逆境的我们，不再感到孤立无援。
这当然不是说我们经历了苦难都将成为担任大将的翘楚，而是告诉你，生活的常态就是暴击，所以，请把苦难当做一所学校，无论顺境逆境，永远要求自己保持解决问题的能力，挺起坚韧不拔的民族脊梁，把握幸福最可靠的机会。
不要把苦难看成不可逾越的天堑，不要一蹶不振，请越挫越勇，请坚持下去，迎接“无限风光在险峰”的柳暗花明！
“*不死你的，终将使你更强大”！
——尼采
各位书友大家好，今天我们要共读的是《诸神的踪迹》的第十三章《傅说》。在共读之前，大家可以问自己三个问题：
1. 商朝妇女地位如何？
2. 你知道甲骨文的由来吗？
3. 傅说和武丁中兴的关系是什么？
商朝采取的是兄终弟及的传承方式，虽然避免了年幼无知的孩童登上王位，但是王位之争此起彼伏，王国一片混乱，一乱就是九代。
传到第十九代盘庚的时候，盘庚决心重振商朝权威。
盘庚励精图治，商朝又再度兴盛。盘庚一死，位置传给弟弟小辛，小辛死后，位子又传给弟弟小乙。这两位君王能力平平，商朝又变得衰弱无力。
不过小乙做了一件正确的事，他认为一个王位继承者，必须了解民间疾苦，所以他把儿子武丁放到民间，让武丁和平民们一起劳作，
小乙去世，武丁继位。
彼时的商朝，体制僵化，全天下都在等武丁打破僵局，重振旗鼓。
没想到武丁即位后，三年不理朝政，一言不发，大臣们对国事决策无所适从。
面对大臣的质疑，武丁声称自己德行不够，所以一直用恭敬的思考治理天下的方法。而且天帝托梦给自己，赐予一位贤臣，这位贤臣会辅佐自己，代替自己说话。
武丁画下了贤臣的样子，他就是傅说（yue）。
傅说是一个从未见过自己父母，吃百家饭长大的孤儿，他的家就在傅岩附近的一个小小的山洞。
因为傅岩的路总被水冲坏，傅说就想出一个办法，用木头夯实两块木板间的泥土，筑成一堵墙来抵挡涧水的冲击。这个方法又叫做版筑。
很快，版筑这一发明流传了出去，有了版筑，人们才可以有更舒适的，不再受水患之苦的家。
可想而知，受益的人们都在称赞智慧的傅说，可是才华是当不了饭吃的，傅说还是只能混在官府征集的一大群筑路的囚犯中间，日复一日的挖土打夯，糊口度日。
命运难道就这样了？
傅说不甘心！
梦想总是要有的，万一它就实现了呢？
而且谁说才华不能当饭吃？正因为傅说智勇双全，声名远播，当年浪迹民间的王子武丁才听说了他的故事，还很可能见过他，所以多年后才能清楚描绘出他的模样。
于是武丁即位三年之后，正在夯土的傅说，突然就被官兵找到，带到了武丁面前，接替了冢宰的职务，成为了百官之首。
国家是否强盛关键在于人才。如何发现人才，选拔人才，任用人才，才是治理国家的关键。
武丁就是这样一位知人善用的君主。
他用天帝托梦的方法，绕开了僵化的体制，把一个才华横溢的奴隶直接升为宰相，然后通过这位宰相再向体制开刀，规定：
不轻易发布命令，不轻易动武，不随意授人官职，用人唯贤，不频繁祭祀鬼神…
大胆的革新，拉开了“武丁中兴”的序幕。
此时的商王朝，四面强敌，北有土方、鬼方，东有夷方，南有巴方，西有羌方。
在傅说的相助之下，商朝国力日增，终于腾出手开始对外征战。
商朝时期，妇女地位可以很高，她们可以有自己的封地，可以担任占卜的卜官，可以独自领兵出征。
武丁任命攻打土方的统帅就是自己的王后，妇好。
妇好“巾帼不让须眉”，骁勇善战，一仗就打败了跟商缠斗了几百年的土方，此后土方慢慢融入了商王朝版图。
鬼方一直是商朝难缠的敌国。有一位伟人曾经说过：“一仗打出十年和平”，在历史上，强大的国力才是和平最可靠的后盾。
所以这一次，商朝最强大的君主也对鬼方发动了有史以来最强大的进攻，鬼方一直退让到贝加尔湖畔，他们成为了后来大名鼎鼎的胡，也就是匈奴。
南方的巴方，在武丁亲率的军队和妇好大军的两军合击之下，全军覆没。
此后，妇好率领自己的三千兵马和武丁交给她的一万商军主力，全力攻打西方羌方。妇好所到之处，羌方溃不成军，不久被迫投降。这也是有记载的商朝最大一次对外征战。
妇好班师回朝，但是多年征战让她受了创伤，大出血去世，年仅三十三岁。
妇好的死，让武丁痛不欲生。
她是他的王后，那时候的后宫女人还不是尔虞我诈的菟丝花。她勇敢强大，像一棵独立的橡树，不依附于他的存在，既享受风中的偶尔一次握手，也姿态挺拔地活出自己的美好。
这是真正的并肩同行，这是真正的比翼双飞。
他们一起经历过战火纷飞，帝王将相千秋功业也许最终都将灰飞烟灭，但是她却会是自己绝不愿意放手的珍宝。
所以除了厚葬亡妻，武丁还经常占卜问询，想知道阴阳相隔的她究竟好不好。
商朝卜官用的工具是龟甲和兽骨，卜官就把向鬼神咨询的信息刻在甲骨上，这就是后来发现的甲骨文。
这些甲骨文上面的历史与古籍上的记载相互补充印证，让我们看见了更清晰的商王朝的轮廓和脉络。
四千多个甲骨文字，我们至今只能解读其中的两千多个，还有一大半依然是谜团。就像历史中太多的扑朔迷离，它们静静的在那里，心平气和的等待，也有期盼。
中国神话历史的美好，有奇妙的生，也有瑰丽的死。
傅说死了，灵魂飞上天空，成了一颗星，高悬天空，发出永恒的光芒，俯瞰人间大地，不断给人间以某种智慧的提示。
“傅说”成了一个预示着国家是否强盛的象征。在古代占星书上，傅说星会用强烈的光芒提醒地上的君王，即将有良臣出现，辅佐万代基业。
所以后代的人们把傅说称为圣人。千百年来，照亮历史天空的，就是和他一样，拥有伟大心灵和绝世才华的先贤。
